進入信仰宛如進入對美的沈思,其相似之處在於我們必須放棄「對象性思維」。基督「言成肉身」,成為十字架上的被釘者,使到傾聽上帝的聖言成為可能。 然而,十字架是無法理解,只能體驗的。於是曾慶豹博士透過信仰自省,從馬勒音樂中的生死愛欲、羅丹雕塑的沈思與感動、哥德式教堂的光與暗到人文大地海德堡的夜與美,將他從文化符號所碰觸的收穫,提升到對十字架信仰的靈修式關切。
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在我翻阅《上帝的愚拙與聰明的人》之前,我曾对“愚拙”与“聰明”这两个词的定义有着固有的理解。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者的叙事方式,就像是在为我们揭开一层层神秘的面纱,每一次的揭示,都让我对世界的认知产生一次次的冲击。我欣赏书中对“上帝”的独特诠释,它不是一个具象的形象,而更像是一种无所不在的智慧,一种贯穿万物的规律。而书中的人物,无论是被标签为“愚拙”还是“聰明”,他们都并非简单的符号,而是有血有肉、有情感、有挣扎的个体。作者善于捕捉这些个体身上的闪光点和阴影面,将它们交织在一起,构成了丰富而立体的画卷。我尤其着迷于书中对于因果循环的探讨,那些看似微不足道的选择,却可能在日后引发一系列巨大的变化。这本书,让我开始反思自己过往的许多选择,以及这些选择背后所隐藏的更深层的原因。它不是一本提供慰藉的书,而是一本激发思考的书,它要求读者主动参与到这场思想的对话中来。
评分初读《上帝的愚拙與聰明的人》,就被其书名所吸引,它仿佛是一种矛盾的邀请,预示着一场思想的探险。在阅读过程中,我发现作者的叙事方式极其独特,他能够将宏大的哲学命题,巧妙地融入到生动的故事之中,让人在不知不觉中被深深吸引。书中对于“愚拙”的解读,颠覆了我以往的认知,它不再是简单的无知或缺乏智慧,而可能是一种更纯粹、更贴近生命本真的状态。而那些被我们赞誉为“聰明”的人,有时却被自己的算计和局限所困,反而失去了与世界连接的直觉。作者通过不同的叙事视角,展现了“聰明”与“愚拙”在人生成长过程中的辩证演变,以及它们如何相互影响,共同塑造了一个个鲜活的个体。我喜欢书中对于因果关系的探讨,那些看似微不足道的选择,在更广阔的时间尺度下,却能引发巨大的涟漪。这本书,不仅仅是在讲述故事,更是在引导读者去思考,去审视自己所处的环境,以及我们在其中所扮演的角色。它是一次对自我认知的挑战,它鼓励我去打破那些僵化的思维模式,去拥抱生命中那些看似“愚拙”却充满智慧的时刻。
评分《上帝的愚拙與聰明的人》就像是一场精神的远航。我跟随作者的笔触,航行在思想的海洋中,时而遭遇智慧的岛屿,时而又迷失在认知的迷雾里。这本书最吸引我的地方在于,它敢于触碰那些人类最根本的困惑,并且用一种极其真诚的态度去回应。作者没有试图给出标准答案,而是通过层层递进的叙事,引导读者自己去寻找答案。我被书中对于“愚拙”的描绘所深深打动,那些被世俗视为失败的经历,在作者的笔下,却闪烁着别样的光芒,蕴含着不被轻易看到的智慧。而那些被冠以“聰明”之名的人,有时反而会被自己的聪明所蒙蔽,走向更深的迷失。这本书,让我开始审视“成功”的定义,以及我们为了所谓的“成功”而付出的代价。它让我重新思考,生命的真正意义在于何处,在于那些我们内心深处最真实的渴望,还是在于那些外在的、被社会所定义的成就?这本书,是一次对自我的深度挖掘,它要求我剥离掉那些虚伪的包装,去面对最真实的自己。
评分《上帝的愚拙與聰明的人》给我的感觉,与其说是一本书,不如说是一场思想的盛宴。作者在字里行间构建了一个宏大的叙事框架,而在这个框架之下,是无数精巧细腻的细节,它们共同编织出一张巨大的网,将读者牢牢地吸引其中。我尤其喜欢书中对于“愚拙”与“聰明”的解读,它并非简单地将智慧与愚蠢对立,而是将它们置于一个更广阔的维度中审视。有时候,我们自以为的聪明,在更宏大的视角下,或许恰恰是一种“愚拙”;而那些被我们视为“愚拙”的行为,有时却蕴含着深刻的洞察力。作者巧妙地通过不同的故事线和人物视角,来展现这种多层次的含义,让人在阅读的过程中,不断地更新自己的理解。我常常会被某个角色的选择所打动,为他们的牺牲而感怀,为他们的领悟而欣慰。这种情感上的共鸣,让我在阅读时,不仅仅是作为一个旁观者,更像是一个参与者,与书中的人物一同经历着人生的起伏。它让我开始重新审视我们所处的社会,以及我们在其中扮演的角色。那些隐藏在生活表象之下的深层逻辑,在作者的笔下被一一揭示,令人拍案叫绝。
评分这是一本需要静下心来,细细品味的奇书。《上帝的愚拙與聰明的人》所展现的世界,有着一种独特的、难以言喻的魅力。它不是那种可以一口气读完的畅销书,更像是一坛陈年的老酒,需要慢慢地释放出它的芬芳。作者的语言风格,既有文学的诗意,又不乏哲学的深度,常常会在不经意间,抛出一些令人醍醐灌顶的金句。我发现,每一次重读,我都能从书中获得新的感悟。它关于“上帝”的描绘,并非那种高高在上的神祇,而更像是一种对宇宙规律、生命本质的隐喻。而那些“聰明”与“愚拙”的人们,更是我们这个世界的缩影,他们的选择与命运,都牵动着我的思考。我常常会反思,在书中,我更倾向于哪一种类型的人?我的“聪明”是否也隐藏着某种“愚拙”?这本书,就像是在我内心深处埋下了一颗种子,它在不断地生根发芽,引导我去探索更广阔的生命意义。它挑战了我对“成功”和“失败”的定义,让我开始思考,真正的价值究竟在哪里。
评分这本书的书名《上帝的愚拙與聰明的人》就足以引发我无穷的想象,而当我真正开始阅读时,这种想象被无限地放大,并以一种我从未预料到的方式展开。作者构建的世界,既宏大又细腻,充满了哲学思辨的张力,也饱含着对人性的深刻洞察。我特别欣赏书中对“愚拙”的重新定义,它不再是负面的标签,而是一种别样的智慧,一种能够看穿繁华表象的洞察力。而那些所谓的“聰明”,有时却显得如此苍白无力,甚至是一种自我设限。作者通过一个个鲜活的人物,展现了“聰明”与“愚拙”在不同情境下的碰撞与融合,以及它们如何共同塑造着个体的命运。我常常在阅读某个章节时,会停下来,反复回味作者的某些话语,思考它们所蕴含的深层含义。它让我对“真理”有了更宽广的理解,不再局限于单一的视角。这本书,是一次对思维模式的挑战,它鼓励我去质疑那些习以为常的观念,去探索那些未知的可能性。
评分《上帝的愚拙與聰明的人》带给我的体验,可以用“震撼”来形容。我从来没有想过,一本书能够以如此独特的方式,去探讨那些关乎我们生存意义的终极问题。作者的想象力是天马行空的,但这种想象力又并非空中楼阁,而是建立在对人性和宇宙深刻的洞察之上。书中的情节设计,常常出人意料,却又在逻辑上自洽,每一次的转折,都让我更加沉浸在这个奇妙的世界中。我喜欢书中对于“聪明”和“愚拙”的辩证关系的处理,它打破了我们固有的二元对立思维,展现了事物更复杂、更动态的一面。很多时候,我们以为的“正确”选择,反而可能将我们引向更深的误区;而那些看似“荒谬”的举动,有时却能带来意想不到的启示。这本书,让我开始怀疑自己所坚持的一些信念,也让我对那些曾经不被理解的事物,产生了新的敬意。它不仅仅是提供了故事,更是提供了一种思考问题的方式,一种看待世界的新角度。读完之后,我感觉自己的精神世界得到了极大的拓展,对生命的理解也上升到了一个新的层次。
评分阅读《上帝的愚拙與聰明的人》的过程,简直就像是在迷雾中探索一座未知的宫殿。每一次翻过一页,都仿佛又推开了一扇雕刻精美的门,里面展露出的景象既熟悉又陌生,总是在挑战我过往的认知。作者的笔触,时而如涓涓细流,温柔地渗透进你的心底,让你在不知不觉中被某种情绪或思想所裹挟;时而又如狂风骤雨,猛烈地冲击你的思维定势,让你猝不及防地开始反思。我特别欣赏作者在描绘人物时所展现出的那种复杂性,没有绝对的好人或坏人,每个人都像是一个矛盾的集合体,既有闪光的智慧,也有令人扼腕的局限。这种真实感,让人觉得书中的角色仿佛就生活在我们身边,他们的困惑、挣扎、喜悦,都与我们息息相关。我常常在阅读某个章节时,会停下来,反复咀嚼作者的某句话,思考它背后隐藏的深意。有时候,我会觉得自己被深深地理解了,仿佛作者读懂了我内心深处最隐秘的角落;有时候,我又会感到一丝迷茫,因为作者抛出的问题,触及了我一直回避的真相。这本书,就像一面镜子,照出了我自身的光明与黑暗,也让我开始审视那些我曾经认为理所当然的事情。它没有给出明确的答案,但它提出了值得我们一生去探寻的问题,这份思考的重量,足以让我久久回味。
评分《上帝的愚拙與聰明的人》这本书,刚拿到手的时候,就被这个名字深深吸引了。总觉得“愚拙”和“聰明”这两个词放在一起,本身就蕴含着一种矛盾又迷人的张力,而“上帝”这个词更是为它增添了一份超越凡俗的想象空间。我一直对那些探讨人性深处、哲学边界的书籍情有独钟,而这本书的名字无疑触动了我内心深处的那份好奇。翻开第一页,我便迫不及待地想知道,作者究竟要如何描绘这位集矛盾于一身的“上帝”,以及那些在他眼中“愚拙”与“聰明”的人们,他们之间又会发生怎样的故事,产生怎样的碰撞?是关于信仰的追寻,还是关于认知的颠覆?是关于人性的光辉,还是关于灵魂的拷问?这些疑问在我脑海中盘旋,如同等待被点燃的火种,渴望着书中世界的到来。我期待着它能给我带来一种全新的视角,去审视我们自身,去理解那些看似难以理解的存在。这本书,不仅仅是一本书名,更像是一扇门,一扇通往未知思想领域的门,而我已经迫不及待地想要推开它,一探究竟。它是否会像一个古老的预言,揭示出我们被遗忘的真相?又或者,它只是一个巧妙的比喻,引导我们重新思考“聪明”与“愚拙”的定义?这一切,都将在阅读中慢慢揭晓,而我对这个过程充满了期待。
评分《上帝的愚拙與聰明的人》是一本能够触及灵魂的书。作者的文字,如同涓涓细流,缓慢而有力地渗入我的心田,唤醒了我内心深处那些沉睡已久的思考。它所描绘的“上帝”,并非是一个遥不可及的神祇,而更像是一种宇宙的法则,一种生命存在的本质。而那些“聰明”与“愚拙”的人们,则是我们这个时代的缩影,他们的选择、他们的困惑、他们的成长,都如同镜子般映照着我们自身。我尤其赞赏作者对“愚拙”的 nuanced(细致入微的)处理,它不再是单纯的缺点,而可能是一种更深层次的智慧,一种对世界的独特感知方式。反观那些被视为“聰明”的人,有时却因为过于理性而失去了人性的温度,被自己的智慧所束缚。这本书,让我开始反思“成功”的定义,以及我们为了追求世俗意义上的成功,而忽略了什么。它是一次对生命价值的重新探索,它鼓励我去寻找那些真正能够让我感到满足和充实的事物,而不是仅仅追逐那些外在的、会被时间消磨的光环。
评分華人神哲學圈中鮮有兼備學術和文藝才華的人,曾先生算是其中一位,從馬勒巴哈貝多芬談到歌德建築遠滕周作,雖然不算很深入,但換著是我就肯定沒有這樣的勇氣,更枉論寫得出來與否。
评分華人神哲學圈中鮮有兼備學術和文藝才華的人,曾先生算是其中一位,從馬勒巴哈貝多芬談到歌德建築遠滕周作,雖然不算很深入,但換著是我就肯定沒有這樣的勇氣,更枉論寫得出來與否。
评分華人神哲學圈中鮮有兼備學術和文藝才華的人,曾先生算是其中一位,從馬勒巴哈貝多芬談到歌德建築遠滕周作,雖然不算很深入,但換著是我就肯定沒有這樣的勇氣,更枉論寫得出來與否。
评分「華人神哲學圈中鮮有兼備學術和文藝才華的人,曾先生算是其中一位」,其實我特別容易被曾先生洗腦,可惜沒法去台灣念書。
评分「華人神哲學圈中鮮有兼備學術和文藝才華的人,曾先生算是其中一位」,其實我特別容易被曾先生洗腦,可惜沒法去台灣念書。
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