佛像與寺院解剖圖鑑

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出版者:瑞昇
作者:studiowork
出品人:
页数:176
译者:蔡婷朱
出版时间:2017-12-20
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789864012114
丛书系列:
图书标签:
  • 建築
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具体描述

「佛像」 + 「寺院」

雙角度切入,讓你在鑑賞佛教藝術之美的同時

還能同步理解隱含在佛像及寺院中的奧秘佈局

過去被認為與一般人「無緣」,常被認為是宗教或文化專門領域才會碰觸到的佛像藝術,在這近十年間卻意外掀起一股熱潮。以「佛女」這個族群為代表,許多女性及年輕族群紛紛前往各地寺院或展覽朝聖,爭睹各式精美佛像的風采。甚至還有以時尚藝廊形式經營的佛像藝品店出現。

超脫信仰的範疇,他們從多元的角度欣賞佛像,也參與寺院安排的說法、抄經、禪修等課程。宛如新時代潮流下的另一種追求心靈平靜和療癒的休閒方式。原本被認為是嚴肅、深奧的佛教學理,也因此變得更加親民,也更深入普羅大眾的生活中。

但是在初學者剛剛接觸相關領域時,往往都會碰到不少感到疑惑,又不知該從何理解的部分。「類似的佛像很多,總是無法將外觀姿態和名字聯想在一起」、「有希望實現的心願,不知道該向哪尊佛祈求才好」、「寺院建築看起來的確很美,想深入了解意涵卻不知道該從哪裡著手」……類似以上的問題,想必也是經常在剛對佛像及寺院藝術產生興趣的人身上發生。

本書將佛像以「如來」、「菩薩」、「明王」、「天部」等階層分類,不僅講述祂們在佛教體系內的職掌,也搭配介紹安奉各式代表性佛像的日本寺院以及特定專題,從佛、佛像藝術、寺院建築中的佛法思想等領域多方切入,引領讀者同步了解佛教文化及藝術之美。

不僅可以讓你輕鬆地學習佛像藝術的相關基礎知識,也能對日本各地的特色寺院建立相當的認知。是一本藉由豐富的相輔圖文,來掌握各式佛像與寺院鑑賞重點的絕佳巡禮入門書籍。

探索失落的文明:古代器物中的权力与信仰 第一章:青铜时代的熔铸与图腾——权力初显的礼器世界 本书将带领读者深入古代文明的青铜时代,聚焦于那些沉默的金属遗存——礼器。我们不谈宗教仪式中供奉的塑像,而是将目光投向那些塑造了早期社会结构的器物本身。 早期王权的象征:鼎与彝 青铜器并非仅仅是工具或容器,它们是权力最直接的物质载体。从二里头文化到殷商的巅峰,青铜鼎的形制、纹饰的繁复程度,直接反映了其拥有者的社会地位与政治影响力。我们将详细剖析历代青铜礼器的结构变化,例如:鼎足的高低、口沿的内卷、鋬(提梁)的设计,这些看似微小的工艺差异,实则蕴含着森严的等级制度。 纹饰的解读:饕餮与云雷的密码 本书将对著名的“饕餮纹”进行全新的图像学解读,分析其在商周过渡期如何从单纯的威慑性符号,逐渐演变为宗法制度下秩序的象征。 我们将对比分析早期兽面纹与晚期几何化纹饰的地域差异,探讨这些图案如何作为一种无声的“身份识别码”,区分不同的部族势力。 音乐与政治:钟磬的律动 乐器在古代社会扮演了极其重要的角色,它们是祭祀、朝会中维护“天人合一”秩序的媒介。 编钟的声学哲学: 我们将考察成组成套的编钟,如何通过精确的音高划分,构建起一套与宇宙律动相对应的音乐体系。重点分析其内部的音室结构与悬挂方式,这些技术细节如何服务于政治上的“和”的精神。 磬与玉器的配合: 探讨石磬与青铜錞(chún)在组合使用时,其材质的对比(坚硬的石头与温润的玉石)如何象征着不同层次的礼仪规范。 第二章:玉器之道——伦理、身份与永恒的追求 玉器,这种温润、不朽的材料,在中国古代社会中占据了超越物质的地位。本书将专注于玉器的功用性、制作工艺及其所承载的伦理价值,而非其在宗教祭祀中的具体用途。 礼仪用玉的形制分析 从新石器时代的良渚文化到汉代的“君子比德于玉”,玉器的形制变化是社会审美与伦理观念的直观体现。 琮、璧、璜的几何语言: 详细解析“天圆地方”的宇宙观如何在玉琮(象征地道)和玉璧(象征天道)上得到抽象的表达。我们将侧重于它们在礼制中的“位点”意义,而非其祭祀功能。 丧葬玉器的构造: 对比分析战国秦汉时期发现的玉衣、玉枕等,这些器物的设计初衷在于形体模拟与对逝者身份的最后确认,分析其内部支撑结构和镶嵌工艺的复杂性。 琢玉工艺的演变与工具的秘密 玉器的价值在于其难以加工的特性,这使得琢玉工具的进步直接推动了玉文化的发展。 解剖研磨技术: 探讨古代匠人如何利用解离(切割)与琢磨(磨削)两种核心技术,实现精细镂空和高浮雕效果。重点分析不同时期使用的解玉砂(如石英砂、金刚石粉末)的分布情况,以推断区域间的技术交流。 “沁色”的误解与真相: 科学分析玉器在地下环境中发生的物理化学变化,区分自然沁色与人工染色之间的区别,揭示文物保存的科学原理。 第三章:陶器的进化——从实用炊具到生活美学的载体 陶器,作为最基础的物质文化遗存,其形态的演变揭示了古代人群的日常生活节奏、技术水平和审美情趣的变迁。 早期陶器的功能区隔 我们摒弃对彩陶上抽象图案的神秘化解读,专注于陶器在早期聚落中的实际功能分工。 炊器、食器的结构分析: 对比分析夹砂陶、泥质陶在导热性、保温性上的差异,以及不同口沿、腹部形状如何适应不同的烹饪需求(如炖煮、发酵或盛放)。 储藏与酿造: 探讨大型陶瓮的密封技术(如沥青或木盖的配合),以及用于酿酒或发酵食物的陶器在微生物学上的意义。 汉唐时期的低温釉与铅绿的“工业化” 随着冶金技术的发展,陶器制作进入了新的阶段,釉料的出现极大地改变了陶器的面貌。 铅釉的化学构成: 剖析汉代低温铅釉的配方,分析其在烧制过程中如何形成独特的黄、绿、蓝色彩,以及这种技术在北方和南方不同窑口的传播路径。 明清瓷器的工业雏形: 简要提及景德镇制瓷业如何通过标准化模具、分工协作(拉坯、素烧、上釉、釉烧)建立起一个高度组织化的生产体系,展现古代手工业的组织效率。 第四章:钱币的力量——从金属块到价值符号的转型 货币是古代经济活动的晴雨表。本书将聚焦于古代钱币的形制演变、材质变化及其背后的铸造技术与国家信用体系。 先秦的“物化”货币 在统一货币出现之前,布帛、海贝、五铢钱之前的金属块状物构成了交易的基础。 布币与刀币的形制模仿: 分析布币如何模仿锄头、刀币如何模仿农具的形制,这反映了早期国家权力如何依附于农业生产工具的象征意义。重点分析其携带的孔洞设计与重量标准的确立。 蚁鼻钱的结构: 考察楚国“蚁鼻钱”的自然浇铸形态,分析其非标准化的铸造过程如何影响区域间的贸易效率。 方孔圆钱的标准化革命 秦半两、五铢钱的出现,标志着国家对铸币权的绝对控制。 铸造工艺的提升: 探讨古代铜钱的“范铸法”流程,从制作母钱、翻制铜范到合范浇铸的全过程,分析如何通过改进合金配比(铜、锡、铅的比例)来控制钱币的耐磨度和色泽。 版式的差异与地域识别: 分析同一时期不同郡县铸造的五铢钱,在文字笔画、边廓处理上的微小差异,如何揭示中央集权的控制力度与地方自主性之间的张力。 通过对上述四大类古代器物的精细结构、制作工艺、材料科学与社会功能的剖析,本书力图提供一个多维度的视角,理解古代社会如何通过物质载体来组织权力、界定身份、构建秩序与表达对永恒的向往。这些器物沉默的表面之下,是人类文明早期技术与智慧的集中体现。

作者简介

studiowork是個由對每日瞬息萬變的環境與風景深感興趣,懂得時而提出心中疑問的成員所組成的團隊。藉由田野調查,深入接觸城鎮與鄉野間的事物,期待在發現新價值觀的同時,更能將其記錄並傳遞出去。著有『懷古日式建築剖析圖鑑』(瑞昇出版)等。

目录信息

前言 5分鐘搞懂佛像與寺院
先為佛像做個簡單分類 06
如何聽見佛內在的聲音 08
從寺院感受佛的世界 10
第1章 如來,佛界之首
大寺院裡的小佛尊 14
與37歲的釋迦牟尼相見 16
為何只見釋迦如來? 18
隱藏在釋迦牟尼背後的太子傳說 20
回首的阿彌陀佛所見為何? 22
9條前往阿彌陀佛世界之路 24
在水面現形的九尊阿彌陀佛 26
抬頭仰望,就是極樂世界 28
離極樂世界最近之處 30
虛擬體驗極樂世界 32
金碧輝煌的來迎之姿 34
旅行各地的阿彌陀三尊像 36
不太一樣的鎌倉大佛 38
解開阿彌陀堂之謎 40
不停步行,與佛相遇 42
從藥師如來看見釋迦牟尼的影子 44
藥師如來,東方淨土之佛 46
佛從蓮花中浮現 48
保留東北元素的藥師如來 50
並排一列的五尊佛 52
在東北的靈山,與佛相遇 54
古式禮佛要從外進行 56
以數字5來解讀密教 58
金剛界的大日如來形象 60
飄然降臨大塔的三次元胎藏界 62
猶如身處密教世界的格局 64
分組來看立體曼荼羅 66
第2章 菩薩,正在修行中
微笑之姿既是太子、也是觀音? 70
存在於鉈雕痕跡中的經文 72
在千佛間飽覽佛師們的競演 74
救贖戰死之人的淡海觀世音 76
在若狹淨化奈良之水的菩薩 78
坐落於樹海的廣闊觀音淨土 80
隱藏於觀音像內的聖武天皇心願 82
從細節也可看出的佛心 84
在岩盤上感受觀音淨土 86
聚首若狹的馬頭觀音菩薩 88
守護著江戶入口的六地藏 90
地藏王菩薩不為人知的一面 92
聚集亡魂的靈山是地藏王菩薩乘坐之船 84
指引眾生的智慧之佛 96
隱藏於浮御堂的母愛 98
像是布袋尊的彌勒菩薩 100
第3章 明王,忿怒的如來
展現於全身的不動明王威德 106
隨炙焰而動的不動明王 108
剛柔並濟的愛染明王 110
廁所也有佛 112
第4章 天部,佛界的保鑣
似是而非的一對神祇 116
由此瞻仰仁王像 118
從眼睛區分四天王 120
跑龍套演員登上主角寶座 122
名字與形象相異的北方守護神們 124
留在阿修羅身上的誕生秘密 126
神,無所不在 128
居住在江之島的兩尊辯才天 130
合體之姿就像大黑天 132
漂流至山陰之海的諸佛們 134
第5章 成佛之人,造佛之人
集結於石窟的五百羅漢 138
從達摩不倒翁看見達摩大師 140
弔唁平民百姓的市聖形象 142
獻出自我,成為佛的化身 144
晚年面帶微笑的木喰佛 146
一木造為減,寄木造為增 148
刻佛於靈木 150
造就磨崖佛的岩石文化 152
以木頭呈現磨崖佛 154
Column
釋迦摩尼佛身高4•8公尺 39
佛師系譜 75
五行說小知識 89
在人間體驗淨土 102
不太一樣的密教梵釋二神 117
五百羅漢究竟是何方神聖? 139
聖是怎樣的僧侶? 143
要從殿堂何處祭拜佛像? 156
依都道府縣排列索引 157
參拜資訊 162
參考文獻 166
後記 168
撰稿者介紹 170
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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尽管我还没有深入阅读,但这本书的厚度和内容暗示,它很可能是一本非常详尽的参考书。我猜测,它会包含大量的案例研究,可能涵盖了不同时期、不同地域的代表性佛像和寺院。每一尊佛像,从其材质、年代、风格,到其具体的造型特征、服饰细节、装饰纹样,都可能被详细地“解剖”出来。同样,每一座寺院,从其选址、总体规划、建筑风格,到各主要建筑的功能、结构特点、装修工艺,也可能被逐一剖析。我希望这本书能够提供丰富的图片资料,并配以精确的文字说明,让我能够直观地理解那些复杂的专业术语和技术细节。例如,在建筑方面,可能会涉及到斗拱、飞檐、藻井等传统建筑构件的详细图示和解释;在雕塑方面,可能会有关于佛像面部比例、身体姿态、装饰符号的分析。这样的深度和广度,足以让我进行一番细致的学习和研究。

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我从这本书的标题中感受到了一种探索未知的渴望,它承诺将“解剖”佛像与寺院,这本身就是一个充满吸引力的概念。我期待它能够深入到那些常人不易察觉的细节中去,比如,佛像的比例为何如此设计?它所代表的寓意是什么?寺院的选址有何讲究?不同的殿堂在功能和象征意义上又有什么区别?我希望这本书能够将这些问题一一解答,用一种系统化、科学化的方式来解读这些文化遗产。这不仅仅是对佛像和寺院的物质层面的分析,更包含了对其中蕴含的精神、文化和历史层面的挖掘。也许,它还会探讨不同文化背景下佛像和寺院风格的演变,以及它们在历史长河中扮演的角色。总之,这本书的“解剖”二字,已经成功地勾起了我对知识深层探索的欲望,让我迫不及待地想翻开它,去发现那些隐藏在宏伟表象之下的奥秘。

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这本书的装帧和纸张都非常令人惊喜。当我第一次拿起它的时候,就感受到了它沉甸甸的分量和精美的触感。封面的设计简洁而富有艺术感,虽然我还没深入阅读内容,但光是这封面就足以吸引我。它采用了硬壳精装,并且封面上的文字和图案都处理得恰到好处,没有丝毫的廉价感,反而透着一股沉静的力量。内页的纸张厚实而有质感,那种微微泛黄的色调,让我想起了古老的书籍,也预示着其中蕴含着丰富的知识和故事。翻阅的触感非常顺滑,即使是反复翻看,也不会有纸张被撕裂或者起毛的担忧。印刷的清晰度和色彩的饱满度也给我留下了深刻的印象,这一点对于一本图鉴来说至关重要,它决定了我们能否清晰地辨认出书中的每一个细节。我甚至注意到,书页的边缘处理得非常平整,这看似微小的细节,却体现了出版方在制作上的用心。我知道,一本好的图书,不仅在于其内容,更在于其承载内容的载体。这本书在载体方面,无疑是做到了极致的,让我对即将探索的内容充满了期待,也让我愿意将它珍藏在书架上,作为一件赏心悦目的艺术品。

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这本书的排版布局给我一种非常舒适的阅读体验。即使我还没有深入了解具体的解剖学知识,但仅仅是浏览一下书中的版式设计,我就能感受到作者和编辑在信息呈现上的匠心独运。每一个章节的划分都很清晰,标题和副标题的层级分明,很容易让人抓住重点。文字的大小和行间距都经过了精心的调整,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是,那些“解剖图”——虽然我还没细看,但我可以预见,它们一定是被巧妙地放置在最能说明问题的位置。通常,一本好的图鉴,图片的质量和图文的配合是至关重要的。我相信,这本书在这一点上会做得非常出色,能够将复杂的结构用直观的方式呈现出来。我尤其欣赏那种留白的使用,适度的留白不仅让页面看起来不那么拥挤,更能引导读者的视线,让注意力集中在核心内容上。这种对细节的关注,往往是区分一本优秀书籍和一本平庸书籍的关键。我迫不及待地想通过这些清晰的版式和精心设计的图文,去理解那些我从未接触过的佛像和寺院的构造。

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这本书的封面配色和整体视觉感受,给我一种非常沉静而庄严的氛围。我注意到封面上的图案,虽然我还没能识别出具体是什么,但它给人一种古老而神圣的感觉,非常契合“佛像”和“寺院”的主题。这种色彩的运用,既不显得过于鲜艳而失了庄重,也不至于过于暗淡而显得沉闷,而是恰到好处地传达出一种历史的厚重感和宗教的神秘感。这让我对书中内容的呈现方式有了初步的期待,相信作者在讲解佛像和寺院的“解剖”过程时,也会注重信息传达的层次感和视觉的引导性。也许书中会用色块区分不同的结构,或者用阴影来表现立体感,这些都是“解剖”所必需的视觉语言。总而言之,这本书的封面设计已经成功地吸引了我,让我觉得它是一本值得细细品味的书籍,不仅仅是因为它可能包含的知识,更因为它所营造出的那种独特的气质。

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这本书的整体设计风格非常具有历史感和文化底蕴。它没有采用当下许多书籍追求的极简或现代风格,而是选择了一种更加古典、庄重的路线,这与“佛像”和“寺院”这两个主题本身就非常契合。我注意到封面的字体选择,以及内页标题和正文的字体搭配,都显得古朴而又不失清晰,传递出一种严谨求实的学术态度。这种设计风格让我觉得,这本书不仅仅是一本知识的载体,更像是一件能够唤起人们对历史和文化敬畏之情的艺术品。封面上的某些元素,比如模糊但暗示着某种纹饰的图案,或者颜色上的选择,都让我感受到了一种对传统文化的尊重和传承。我知道,有时候一本好的书籍,其外在的包装能够极大地影响读者的初步印象,而这本书无疑在这一点上做到了很好的平衡。它既有学术的严谨,又不失艺术的美感,让我觉得即使只是放在那里,也能为我的书房增添一份宁静和智慧的气息。

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我一直对那些宏伟的寺院建筑及其内部的佛像艺术充满敬畏,而这本书的“解剖图鉴”这一概念,更是激发了我极大的好奇心。我设想,这本书或许会像一本精密的工程学图册一样,将寺院的每一个部分都进行细致的分解和阐释。例如,寺院的整体布局如何遵循风水、宗教仪轨或特定的宇宙观?每一座殿堂的屋顶结构、梁柱体系、墙体材料和装饰如何构成?佛像的内部结构,从底座的固定、身体的比例,到手势、面容和衣纹的塑造,又蕴含着怎样的工艺和哲学?我尤其期待书中能够揭示那些隐藏在表象之下的细节,例如,寺院的排水系统、通风设计,或者佛像内部是否曾有过什么特殊的填充物或加固结构。这种“解剖”式的探索,无疑会让我对这些文化瑰宝有更深层次的理解和欣赏,仿佛能亲手触摸到历史的脉络和匠人的心血。

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这本书的“图鉴”二字,让我对其视觉呈现抱有很高的期望。我设想,书中会充斥着各种高质量的插图、图表和摄影作品,这些视觉元素将是“解剖”的核心工具。我期待看到清晰的线描图,能够精确地展示佛像和寺院的结构和比例;我也期待看到精美的色彩渲染图,能够生动地表现材料的质感和色彩的运用;同时,不同角度的实景照片,将能帮助我更直观地理解这些建筑的宏伟和佛像的庄严。我尤其希望,在“解剖”过程中,能够通过多角度的视图,或者剖面图、轴测图等方式,将隐藏在表面的部分揭示出来,让我能够看到佛像的内部骨骼,或者寺院的内部空间布局。这种以图为主,以文为辅的呈现方式,无疑会大大提升阅读的趣味性和效率,让我在轻松愉快的过程中,掌握丰富的知识。

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我一直对佛像和寺院的构建非常好奇,这本书的出现,让我觉得有机会深入了解这些令人肃然起敬的建筑和造像背后所蕴含的智慧。虽然我还没有开始阅读,但仅从书名“佛像与寺院解剖图鉴”就可以感受到其内容的分量。我理解“解剖”这个词在这里并非字面意义上的肢解,而是指对其结构、组成部分、内部构造进行细致入微的分析和展示。这让我联想到那些精密的工程图纸,或者科学的显微镜下的观察。我期待这本书能够用清晰、准确的语言和图示,将佛像的雕塑技法、寺院的建筑布局、各个构件的功能和意义一一剖析开来。比如,佛像的比例、姿态、手势所代表的意义;寺院的整体规划、宫殿、殿堂、佛塔的结构特点、使用的材料、建造工艺等等。我相信,通过这本书的“解剖”,我将能更深刻地理解它们不仅仅是宗教场所,更是人类智慧、艺术和信仰的结晶。

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这本书的潜在信息量让我感到非常兴奋,尽管我尚未进入正题。我预期它会提供关于佛像制作的各种细节,从最初的选材、雕刻工艺,到后期的彩绘、开光等等,都可能包含在内。而对于寺院,我更是好奇其整体布局的象征意义,以及不同建筑单体(如山门、大殿、僧房、钟鼓楼等)在整个寺院体系中的作用和关系。也许书中会解释不同风格的佛像(如犍陀罗、秣底罗、汉传、藏传等)在细节上的差异,以及这些差异背后所代表的文化融合和发展。对于寺院,我也期待能看到不同时代、不同地域的寺院建筑风格的演变,以及它们在地理环境、宗教需求、社会文化背景下的适应与创新。这种“解剖”式的解读,很可能将带我进入一个充满细节和逻辑的世界,让我能够以一种全新的视角去审视这些宏伟的艺术与建筑。

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这次去京都,全程都在参观寺院。不想只是走马观花,想要看出些道道,出发前翻了翻。强推。给整个旅行增添了不少乐趣。

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这次去京都,全程都在参观寺院。不想只是走马观花,想要看出些道道,出发前翻了翻。强推。给整个旅行增添了不少乐趣。

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这次去京都,全程都在参观寺院。不想只是走马观花,想要看出些道道,出发前翻了翻。强推。给整个旅行增添了不少乐趣。

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