《永日集》收录周作人散文四十七篇,为“苦雨斋小书之四”,是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考,展现了文章之美,思想之美,深度之美。“谁愿的走上去,快靠着那手脖子,给我切下那死人的拳头!”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢?因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的,认识从前的蛮风,对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
周作人(1885-1967),中国散文家,翻译家。原名櫆寿,字启明,晚年改名遐寿,浙江绍兴人。青年时代留学日本,与兄树人(鲁迅)一起翻译介绍外国文学。五四运动时人北京大学等校教授,并从事写作。论文《人的文学》《美文》,新诗《小河》等在新文学运动中均有重大影响。所作散文,风格冲淡朴讷,从容平和。在外国文学艺术的翻译介绍方面,尤其钟情希腊日本文学,贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种,译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。
一、《霭理斯随感录抄》之一《进步》 我觉得自己不能同情于现在通行的厌世思想。我疑心那厌世者大抵只是非经济地破产的乐天家。他当初想象,世界的进步将带着他前进,直到光荣的星期学校的目的地。现在他起了很大的疑惑。自此这宇宙在他眼中便包在黑暗里面了。 ...
评分一、《霭理斯随感录抄》之一《进步》 我觉得自己不能同情于现在通行的厌世思想。我疑心那厌世者大抵只是非经济地破产的乐天家。他当初想象,世界的进步将带着他前进,直到光荣的星期学校的目的地。现在他起了很大的疑惑。自此这宇宙在他眼中便包在黑暗里面了。 ...
评分对于民国,不管是历史或者文学,我一直是知之甚少的。其实也是有略微翻过一些民国史的,但总是语焉不详,颇为遗憾。或者这段历史是不宜被知晓的,我也懒得追根溯源了。也或该是群星闪耀的,但总归了解不多,只是想当然的将之联想至春秋战国。若此的话,也该是不虚了。去年...
评分对于民国,不管是历史或者文学,我一直是知之甚少的。其实也是有略微翻过一些民国史的,但总是语焉不详,颇为遗憾。或者这段历史是不宜被知晓的,我也懒得追根溯源了。也或该是群星闪耀的,但总归了解不多,只是想当然的将之联想至春秋战国。若此的话,也该是不虚了。去年...
评分买这本书初始只是为了拼邮费,虽是这样的目的但还是对此书抱有期待。真正读起来时便发现的确是一本精彩的小书,虽然小册略薄却五脏俱全:异国戏剧与宗教、医学与复古、女权与东方文明、失恋、妖术、爱的艺术、食莲花.....杂文的涉猎范围堪比寺山修司的《幻想图书馆》,更甚之处...
翻开书页的那一刻,我立刻被其中细腻入微的笔触所吸引。作者似乎对人性的幽微之处有着超乎寻常的洞察力,他/她笔下的人物并非简单的善恶标签,而是充满了矛盾与挣扎的复杂个体。我特别欣赏作者对于环境和场景的描绘,那些文字如同高清的电影镜头,每一个角落、每一束光影都描绘得栩栩如生,让人仿佛能闻到空气中特有的气味,感受到皮肤上拂过的微风。这种强烈的代入感,使得阅读过程不再是被动的接受信息,而更像是一场身临其境的冒险。更难能可贵的是,作者在推进情节时,并没有刻意制造戏剧性的高潮,而是让故事如同水流般自然而然地发展,那些重要的转折点,往往隐藏在最不经意的生活片段之中,需要读者自己去细细品味,这种内敛的力量感,才是真正打动我的地方。
评分这本书最让我感到共鸣的是它对“孤独”这一主题的探讨。作者没有使用廉价的煽情手法来描绘人物的寂寞,而是通过一种近乎冷静的、外科手术般的精确度,剖析了现代人在精神层面上被疏离的状态。那些留白的部分,那些没有被清晰解释的情感暗流,反而比直白的叙述更有力量。它让我开始审视自己生活中的那些“未说出口的话”和“未完成的告别”,意识到我们每个人都在用自己的方式,小心翼翼地包裹着内心的脆弱。读完之后,我并没有感到沮丧,反而是有一种被理解的慰藉感,仿佛在广阔的人海中,终于找到了一个能与我共享同一频率的共鸣者,这是一种非常深刻且持久的情感回响。
评分这本书的封面设计非常引人注目,那种复古的插画风格,加上略带褪色的字体,一下子就把人拉回到某个遥远的年代。装帧的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,让人觉得这不是一本普通的印刷品,而是一件值得珍藏的艺术品。我特意去图书馆找了一些同类的书籍来对比,发现这本书在细节处理上确实下了不少功夫,比如内页的纸张选择,那种略带粗粝感的纹理,与书中的叙事氛围完美契合。我猜想,作者在构思这本书的时候,对视觉呈现一定有着极高的要求,甚至可以说,在阅读之前,这本书就已经通过它的外在形态,向读者传递了它想要表达的情感基调。虽然我还没有完全深入到内容本身,但仅凭这份对“物”的尊重,我就对它充满了期待。这种用心良苦的设计,在如今这个追求快速消费的时代显得尤为可贵,它提醒着我们,阅读本身也可以是一种仪式感十足的体验。
评分我注意到这本书的叙事结构非常大胆和新颖,它完全打破了传统意义上的线性时间轴。过去、现在和未来似乎被糅合在一起,像一团缠绕的毛线球,需要读者极大的耐心去区分和整理。一开始,我有些感到困惑,甚至有些不耐烦,总想找到一个明确的“时间起点”来定位自己。然而,随着阅读的深入,我开始理解作者的用意——他/她似乎想表达的是,我们的记忆和认知本身就是非线性的,过去从未真正过去,未来也早已在当下埋下了伏笔。这种结构上的实验性,使得这本书在文学领域具有了独特的地位,它挑战了我们对于“故事”的基本定义,促使我们重新思考叙事本身的边界和可能性。
评分老实说,这本书的阅读难度并不低,它不像那些流行的快餐读物那样提供即时的满足感。相反,它要求读者投入大量的时间和心力去消化那些看似跳跃的思绪和散落在各处的线索。有那么几次,我不得不停下来,合上书本,在房间里踱步,试图梳理作者抛出的那些哲学性的诘问。这种阅读体验是挑战性的,但也正因如此,每当我的思维终于与作者的逻辑对接上时,那种豁然开朗的喜悦感是无与伦比的。它更像是一场智力上的双人舞,作者引导,读者跟随,共同探索那些关于时间、记忆和存在意义的边界。我倾向于认为,这本书不适合浅尝辄止的读者,它更像是为那些愿意与文本进行深度对话的“老饕”们准备的盛宴。
评分译文占三分之一强
评分可见周作人翻译功力和叛逆的一面。
评分那个周作人又回来了
评分后面杂感好犀利
评分果然又到了闭户读书的日子:正如獐头鼠目再生于十世之后一样,历史的人物亦常重现于当世的舞台,恍如夺舍重来,慑人心目,此可怖的悦乐为不知历史者所不能得者也。……浅学者流妄生分别,或以二十世纪,或以北伐成功,或以农军起事划分时期,以为从此是另一世界,将大有改变,与以前绝对不同,仿佛是旧人霎时死绝,新人自天落下,自地涌出,或从空桑中跳出来,完全是两种生物的样子:此正是不学之过也。——正所谓字字珠玑,周作人总以为自己是明末的人,而我等盛世蚁民又何尝不会是大正昭和之孤魂再现?只不知是大正末还是昭和初而已……
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有