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发表于2025-01-01
隨園詩話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《隨園詩話》是袁枚論詩的主要著作,集中體現瞭袁枚作詩尚“性靈”的主張。“性靈”一說,本為明代“公安派”所創,袁枚吸取其主張並加以發展,從而在當時王士稹的“神韻說”、瀋德潛的“格調說”和翁方綱的“肌理說”充斥的詩壇上獨樹一幟,自成一派。他所主張的“性靈”,就是認為作詩應抒寫胸臆,辭貴自然,而不必過於講究境界的大小和格調的高下。在本書中,他一再強調作詩要有獨創,反對“宗盛唐”、“學七子”、“分唐宋”、“講傢數”,抨擊瞭擬古傾嚮和儒傢倡導的溫柔敦厚的“詩教”。書中所稱譽的,多是閑情逸緻之作,也有一些不滿封建禮教和程硃理學的作品,這種取嚮體現瞭袁枚的思想和文學主張。 《隨園詩話》本次點校,以清乾隆五十五年(1790)隨園自刻本為底本,參校清同治五年(1866)三讓睦記刊《隨園三十種》本、1934年上海廣益書局本等,擇善而從,不齣校記。
寇準少年,正插畫飲酒時。/荀子曰:”人有失針者,尋之不得,忽而得之,非目加明也,眸而得之也。”所謂眸者,偶睨及之也。唐人句雲:”盡日覓不得,有時還自來。”/詩無言外之意,便同嚼蠟。
評分一次看不多,吸收不完,夠發散的
評分讀到一妙句,就像下班路上看到一個九分以上的美女,餘音繞梁,迴味無窮。隨處舉例:曰相思鳥“同眠復同食,何處號相思?”《漫興》曰“天有風雲常欲暮,山無草木不知鞦”,均耐人尋味。
評分寇準少年,正插畫飲酒時。/荀子曰:”人有失針者,尋之不得,忽而得之,非目加明也,眸而得之也。”所謂眸者,偶睨及之也。唐人句雲:”盡日覓不得,有時還自來。”/詩無言外之意,便同嚼蠟。
評分纔子文章
借腹生子,竟称贤 陈潘两家相交甚好,一日,陈公语潘公曰:“吾二人官职、年齿种种相似,恨一事不如君。”问何事。曰:“公有三子,我乃无之。”陈妾已生子,即遣其往潘家,借之生子。未几,生一子,奉还其妾。袁公曰:此事太通脱,今人所断不为,而宋之贤者为之,且传为佳话。...
評分读袁枚的《随园诗话全鉴》有感而发:《随园诗话》,清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作,有其很强的针对性。本书所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比...
評分书是由一篇篇小短文组成的,有空闲时倒可随手翻来消遣消遣。 是随笔,又是小故事。每个片段里都是回忆,每个片段也都是诗。 都说这本书所倡导的诗学理论有着极高的价值,当然是不可否认的。但更有人情味的,当是作者那一段段的由诗歌连接现在和过去的回忆了。 作者回到儿时居室...
評分曾被鲁迅先生称之为“不是每个帮闲都做得出来的”(《从帮忙到扯淡》)《随园诗话》,是清人众诗话中最著名的一种。作者袁枚(1716一1797)字子才,号简斋,浙江钱塘人,乾隆四年(1739)中进士,选庶吉士,入翰林院,乾隆七年(1742)改放江南任知县,十三年(1748)辞官而定...
評分一代性情大师的性情之作,望其门,不得而入,只有立门旁嗟咏不迭。袁诗以小见大,不着俗气,又似在眼前。有咏苔诗:白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。有趣的是随园女弟子很多,可见一斑。他有一幅对联:“不作高官,非无福命祇缘懒;难成仙佛,爱读诗书又恋花...
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