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袁枚和李漁，不知道更喜歡誰瞭

寇準少年，正插畫飲酒時。/荀子曰：”人有失針者，尋之不得，忽而得之，非目加明也，眸而得之也。”所謂眸者，偶睨及之也。唐人句雲：”盡日覓不得，有時還自來。”/詩無言外之意，便同嚼蠟。

泛讀

纔子文章

耗時一年終於看完。讀詩話見人心，亦是自身心緒的寫照。

曾被鲁迅先生称之为“不是每个帮闲都做得出来的”（《从帮忙到扯淡》）《随园诗话》，是清人众诗话中最著名的一种。作者袁枚（1716一1797）字子才，号简斋，浙江钱塘人，乾隆四年（1739）中进士，选庶吉士，入翰林院，乾隆七年（1742）改放江南任知县，十三年（1748）辞官而定...

以前在南京上学的时候就想一读这本书，然而这个念想只是一个种子一样，就落在那里，然后再也不被问津，直到离开之后，关于这座城市的很多种子就开始发芽了。袁先生的诗话也许就是其中的一颗小芽，不但发了芽，还长了藤，看这本书的这一年中，不断被这棵古藤勾回石头城很...  

读袁枚的《随园诗话全鉴》有感而发：《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比...  

实在看不下去。想喜欢这类古典文学也喜欢不起来，总的来说那个时代的思想和兴趣取向实在令我不齿。内容杂乱无章，每条随笔都极精简，类似现在的短平快网评。总感觉古典文学中的文学评论又玄又虚。袁枚又特别好人，广集天下诗句，就像中学时代考试背的优秀诗句集锦，看了许多也...  

十八世纪老大中国“康乾盛世”的背后，隐隐透露出某些危机。乾隆皇帝“持盈保泰”的执政方针已是一种守业式的保守心态，与之紧密相关的是学术思想的保守。以考据为特征的乾嘉士人学术界就儒家文化而言是集大成却不是开创性的，“考据的盛行，在某种程度上造成了思维方式...