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收錄瞭1917年他在北京神州學會上發錶的“以美育代宗教說”演說詞，受康德的影響很深，但由於對宗教以及美學的理解和康德不同，所以最後得齣的結論和康德完全不一樣。
评分收錄瞭1917年他在北京神州學會上發錶的“以美育代宗教說”演說詞，受康德的影響很深，但由於對宗教以及美學的理解和康德不同，所以最後得齣的結論和康德完全不一樣。
评分雖然這時候人傢已經不怎麼無政府主義瞭，但是要我說紅樓夢索隱，就是比鬍適一係的紅學好看很多嘛～
评分收錄瞭1917年他在北京神州學會上發錶的“以美育代宗教說”演說詞，受康德的影響很深，但由於對宗教以及美學的理解和康德不同，所以最後得齣的結論和康德完全不一樣。
评分雖然這時候人傢已經不怎麼無政府主義瞭，但是要我說紅樓夢索隱，就是比鬍適一係的紅學好看很多嘛～
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