日本風景論

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出版者:岩波書店
作者:志賀重昂
出品人:
页数:395
译者:近藤信行 校訂
出版时间:1995-9-28
价格:1,262
装帧:平装
isbn号码:9784003311219
丛书系列:
图书标签:
  • 風景、空間、感覚、記憶
  • 日本
  • 日本研究相关
  • 日·文
  • 地理学
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  • 艺术
  • 历史
  • 哲学
  • 景观
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具体描述

札幌農学校出身の地理学者志賀重昂(一八六三―一九二七)が,古典文学からの豊富な引用と,地理学の術語を駆使し,日本の風土がいかに欧米に比べて優れているかを情熱的な文章で綴った本書は,日清戦争の勝利と三国干渉という時期に刊行されてベストセラーとなった.日本人の景観意識を一変させるとともに日本の近代登山の先駆けとなった著.

《日本風景論》内容摘要(不含该书本身) 本摘要旨在勾勒一系列与“日本风景论”主题可能相关,但不直接包含《日本風景論》一书具体内容的图书或研究方向。这些领域可以从多个维度——历史、地理、文化、艺术、社会学等——对日本的“风景”概念进行深度剖析和拓宽理解。 --- 一、 日本美学与自然观的历史溯源 《山水思想的东亚流变:从中国魏晋到日本平安时代》 本书将深入探讨古代东亚文化圈中,“山水”这一概念如何从地理实体升华为哲学和美学范畴。重点关注中国魏晋时期文人对山林的寄托,及其如何经由佛教和汉文化的传播,传入并扎根于早期的日本文化土壤。书籍将详细梳理奈良和平安时期,日本贵族阶层如何通过和歌、物语等文学形式,初步构建起具有本土特色的自然观,侧重于物哀(もののあはれ)思想在理解季节更迭、自然瞬变中的早期体现。书中会大量引用《万叶集》和《源氏物语》中的自然意象,但其核心目标是描绘“风景”概念的初始形态,而非对后世“风景论”的直接批判或继承。 《神道与原生景观:日本信仰体系中的“圣地”构建》 此书聚焦于日本本土信仰——神道教如何塑造日本人对特定地理环境的感知和崇拜。它不谈论后世对风景的理性分析,而是探讨原始信仰中,山脉(如富士山)、巨石、古树如何被视为神祇的居所(磐座与依り代)。通过对伊势神宫、熊野古道等重要祭祀地的田野调查和神话考据,揭示“风景”在被赋予神圣性后,如何超越纯粹的视觉体验,成为一种宗教实践的场域。它关注的是“风景”作为祭祀对象的形态,而非作为审美客体的理论构建。 二、 近代化进程中的“风景”重塑 《明治维新与国家形象的地理重构:铁道、地图与“日本”的诞生》 本书探讨19世纪末,日本在西学东渐背景下,国家权力如何介入对“风景”的规划与利用。随着近代测绘技术和交通网络(尤其是铁路)的铺设,原本分散、地方性的景观被纳入统一的国家视野。重点分析官方如何选择性地推广某些地貌(如阿尔卑斯山脉、北海道的拓荒地景)作为“新日本”的象征,以服务于工业化和国民精神的塑造。此书的视角是政治地理学的,分析“风景”如何被权力建构,强调了人工干预的痕迹,与着眼于内在精神体验的风景论形成对比。 《“旅愁”与“异国情调”:大正·昭和前期旅行文学中的风景消费》 此研究关注大正民主时期到战前,随着中产阶级的兴起,旅游业的萌芽。探讨当时知识分子和作家如何将“旅行”视为一种文化实践,去“消费”那些被浪漫化、被赋予异国情调的风景(如欧化的温泉地、特定的海岸线)。本书通过分析当时流行的旅行指南、日记和杂志文章,揭示风景如何在大众媒介中被标准化和商品化,关注的是风景作为文化商品的角色,而非风景的本质哲学。 三、 艺术媒介中的风景呈现与转换 《浮世绘中的江户景观:庶民生活与空间叙事》 此书聚焦于江户时代末期至明治初期的浮世绘版画,特别是歌川广重和葛饰北斋的作品。它将风景视为承载庶民日常生活和都市变迁的载体。分析“东海道五十三次”和“富岳三十六景”如何通过批量印刷的技术,将特定的人文地理景观(如桥梁、茶屋、节日场面)固化为一种视觉范式。本书的重点在于图像学分析和版画技术如何影响风景的传播方式,探讨的是“被复制的风景”与“现场体验”的张力。 《摄影术传入对日本自然图像的影响:从写实到观念的转变》 本书考察19世纪后期摄影技术进入日本后,对传统绘画和视觉文化产生的冲击。通过对比早期风景摄影作品与传统绘画中对同一景物的描绘差异,探讨摄影如何迫使艺术家重新思考“何为真实风景”。研究将聚焦于早期的日本摄影师如何尝试运用西方构图和曝光技术来捕捉和再现日本的山川草木,分析机械复制对传统美学观念的挑战。 四、 现代性与风景的消解与重构 《战后都市化进程中的“失语景观”:从乡愁到功能主义的地理断裂》 本书从社会学和城市规划的角度审视二战后日本的快速重建和工业扩张。探讨在高速公路、混凝土建筑和功能至上的城市规划浪潮中,传统田园风光和地方性景观如何被迅速抹去或改造成毫无特色的“景观”(Scenery)。研究关注那些被主流叙事遗忘或压抑的地理空间,以及人们在面对这种“景观同质化”时产生的疏离感与怀旧情绪。 《后现代日本的“主题公园化”:人造景观与真实性的危机》 本研究着眼于当代,分析日本在娱乐经济驱动下,对“风景”的刻意营造和人工干预。这包括对传统村落的重建(如白川乡的旅游化展示)、主题乐园中对异域风光的模仿,以及各种商业设施内部对自然元素的强行植入。本书批判性地探讨了当风景完全成为消费品和娱乐的背景时,其固有的文化意义和体验价值是如何被抽离和替换的,关注的是“人工风景”与“自然本体”之间界限的模糊。 --- 总结:上述各分支研究,无论关注历史溯源、政治构建、艺术再现还是当代消费,都致力于从外部视角或特定学科框架,对“日本风景”这一复杂概念进行解剖和阐释,旨在提供理解其文化生态的多元路径,而非直接阐述或总结《日本風景論》一书可能包含的核心理论体系。它们从山水形而上学、权力实践、媒介转型和社会批判等不同侧面,构建起一个关于日本视觉文化和地理认知的广阔图景。

作者简介

志賀重昂(しが しげたか、文久3年11月15日(1863年12月25日) - 昭和2年(1927年)4月6日)は、日本の地理学者、評論家、教育者、衆議院議員。誕生日は9月15日(1863年10月27日)ともいう。矧川(しんせん)・矧川漁長を号した。『矧川』は矢作川である。

目录信息

1. 諸論
(1)瀟洒
(2)美
鉄宕
2. 日本には気候、海流の多變多様なる事
(1)生物
(2)松柏科植物
(3)禽鳥類
(4)昆虫類
(5)胡蝶
(6)日本の花
日本の生物に關する品題
3. 日本には水蒸氣の多量なる事
(1)日本における水蒸氣の現象
(2)東山道の水蒸氣(春)
(3)東海道の水蒸氣(初夏)
(4)山陰道、北陸道の水蒸氣(夏)
(5)紀南半島、四国の南半、九州の水蒸氣(秋)
(6)北海道の水蒸氣(冬)
(7)山陰道、四国の北半
(8)迷景
(9)颶颱
(10)東京における水蒸氣の現象
(11)岩石の霉敗
日本の水蒸気に關する品題
4. 日本には火山岩の多々なる事
(1)日本の風景と朝鮮、支那の風景
(2)日本の火山「名山」の標準
(3)富士山
(4)千島列島の火山
(5)北海道本島の火山
(6)本州東北の火山
(7)中部日本の火山
(8)南日本の火山
(9)日本火山の緑色
(10)火口湖
(11)玄武岩
[附録]登山の氣風を興作すべし
(1)登山の氣風を興作すべし
(2)登山の準備
(3)花崗岩の山岳
(4)登山中の注意
5. 日本には流水の浸蝕激烈なる事
(1)火山岩における浸蝕
(2)花崗岩における浸蝕
(3)石灰岩における浸蝕
(4)各岩の浸蝕に伴へる雑多の結果
(5)流水の浸蝕に伴へる他の現象
(6)湖水の浸蝕
(7)海水の浸蝕
6. 日本の文人、詩客、畫師、彫刻家、風懷の高士に奇語す
7. 日本風景の保護
8. 亜細亜大陸地質の研鑽 日本の地学家に奇語す
9. 雑感(花鳥、風月、山川、湖海の詩畫について)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字韵律感非常独特,我甚至可以想象作者在撰写这些文字时的那种沉静心境。它的叙述节奏时而如涓涓细流,娓娓道来历史的悠长;时而又如高山瀑布,在关键节点爆发强烈的思辨能量。这种张弛有度的文字驾驭能力,使得即便是讨论相对枯燥的理论部分,也丝毫不会让人感到枯燥乏味。更难得的是,作者的文字中总是带着一种深沉的“在场感”,让你感觉他不仅仅是在描述风景,更是在与风景共情。这种人与环境之间微妙的情感连接,通过文字被极其精准地捕捉和传达,读到动情之处,我甚至会放下书本,望着窗外,试图在自己的视野中寻找那种被作者描摹出的“诗意”或“力量”。这无疑是一本极具文学性和思想性的佳作。

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我读这本书的过程,更像是一场与历史的深度对话。作者的笔触极其克制,却又充满了穿透人心的力量。他似乎有一种魔力,能将那些宏大叙事下的细节捕捉得丝丝入扣,让你在阅读中仿佛置身于另一个时空。特别是他对于某个特定地貌形成过程的描述,那种层层剥茧、逻辑严密的叙述方式,让我这个非专业人士也能轻松跟上他的思路,并且对其背后的地质变迁和人文介入产生了浓厚的兴趣。很多段落,我需要反复阅读才能真正领会其深意,那些看似平实的文字背后,蕴含着极其复杂的思考和跨学科的知识体系。它不是那种读完就扔的消遣之作,更像是需要时间去消化、去反刍的“慢食”,每一次重读,都会有新的领悟,这大概就是经典作品的魅力所在吧。

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这本书的装帧设计真是一绝,那种带着淡淡历史感的纸张触感,以及封面那种留白却又意蕴深长的设计,让人一看就心生敬意。内页的排版也极具匠心,字体选择既有古典韵味又不失现代的易读性,图文之间的留白处理得恰到好处,使得阅读体验极为流畅舒适。我常常是捧着它,手指轻轻摩挲着书页的纹理,仿佛就能感受到作者对“风景”二字背后所承载的文化重量的敬畏。尤其是一些局部插图的印刷质量,那种细腻入微的层次感,即便是最微小的光影变化,都得到了精准的再现。这种对物料和工艺的极致追求,本身就是一种对阅读的尊重,让这本书不仅仅是一册知识的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。每次翻开它,都像是一场安静的仪式,让人不由自主地慢下来,去细品每一个细节,这种沉浸式的体验,是很多快餐式读物无法比拟的。

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这本书最让我感到惊喜的,是它那种跳脱出传统美学范畴的视角。我原本以为这是一本偏向于传统园林或自然景观鉴赏的书籍,但读下来发现,作者的探讨范围远超我的想象。他将人类活动、社会变迁、乃至哲学思辨都巧妙地融入到对“风景”的理解之中,构建了一个极为宏大且富有张力的分析框架。这种跨界的思维碰撞,极大地拓宽了我对日常环境的认知。以前那些只是走马观花的路边景致,经过作者的“点化”,突然之间就拥有了鲜活的生命力和深厚的文化背景。这感觉就像是戴上了一副特殊的眼镜,世界立刻变得立体而多维了。我开始对周围的一切都抱有一种审视和好奇的心态,这种思维习惯的养成,是这本书带给我最宝贵的收获。

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坦白说,这本书的阅读门槛并不低,对于习惯了轻量化阅读的读者来说,初读时可能会感到有些吃力。它的句子结构相对复杂,信息的密度非常高,常常一个长句就承载了多层含义和复杂的逻辑关系。不过,一旦你适应了作者的节奏,那种智力上的满足感是无与伦比的。我特别欣赏作者在论述核心观点时,那种步步为营、滴水不漏的论证过程。他不会轻易下一个断言,而是通过大量精确的例证和详实的考据来支撑自己的论点,这种严谨的态度,让人油然而生信赖感。我甚至觉得,这本书更像是学者间的深度对话,而不是简单的知识普及,这使得阅读过程充满了挑战,但每一次攻克一个难点,都会带来巨大的成就感。

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这本书的畅销在反欧化的“国粹主义”风潮中是标志性的事件(甲午战争的背景),志贺重昂的工作其实是通过似乎客观科学的“地理学”论述,来证成日本各地风景的卓绝于世。从另一层意义上来说,志贺重昂借鉴了西方地质学以及传统古典诗文的鉴赏,却将西方与中国置于日本之下(“江山洵美是吾乡”),这种内在路数其实很“国粹”。

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这是一本神奇的书…地理知识和古典文学结合,内插各种风景小画;只可惜地理不好的我仅是过了个眼…ˊ_>ˋ

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这是一本神奇的书…地理知识和古典文学结合,内插各种风景小画;只可惜地理不好的我仅是过了个眼…ˊ_>ˋ

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这是一本神奇的书…地理知识和古典文学结合,内插各种风景小画;只可惜地理不好的我仅是过了个眼…ˊ_>ˋ

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借汉文诗文和西来的地理学的抬举,描摹出一个“我们不一样”的美丽日本,经典的套路之作

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