神农本草经读

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出版者:
作者:陈念祖
出品人:
页数:60
译者:刘燕君 注解
出版时间:1970-1
价格:12.00元
装帧:
isbn号码:9787506747677
丛书系列:
图书标签:
  • 武林秘籍
  • 本草学
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具体描述

《中医非物质文化遗产临床经典读本:神农本草经读》由清代医学名家陈念祖撰著,《中医非物质文化遗产临床经典读本:神农本草经读》是作者在精心研读《神农本草经》之后所写的心得体会。陈念祖(1753~1823年),字修园,号慎修,福建长乐人。乾隆五十七年举人,清代著名医家。陈念祖的著作大多流传甚广,且平生著述甚丰。于仲景之学,他反对错言简论,其治学严谨,力求以“深入浅出,返博为约”,“由浅入深,从简及繁”,致力于医学之通俗化,除《神农本草经读》之外,尚著有《医学三字经》、《医学实在易》等,介为初学门径之书,流传极广。

《中医非物质文化遗产临床经典读本:神农本草经读》成书于清嘉庆八年(1803年),全书共四卷,共选录《本经》所列上、中、下365品中的常用药物160多种,末附“本草附录”46种,结合历代医家和陈氏本人应用各种药物的临床经验,对原文加以阐发。其中还摘选有《本草崇原》及《本草经解》等书的有关内容,全书融贯了《内经》之旨、《伤寒》之法,堪为研究本草和临证处方的必备之书,且言简意赅,是一部流传广泛、颇具价值的中医入门读物。现存数十种刊刻本,《中医非物质文化遗产临床经典读本:神农本草经读》根据《续修四库全书》中清嘉庆八年癸亥(1803年)桂花书屋刻本为底本,清道光渔古山房陈修圆公余医录四种合刻本为主校本,以清末连元阁刻本为他校本,点校而成。

《本草纲目》:跨越时空的生命之书 内容简介 《本草纲目》,这部由明代杰出医药学家李时珍耗费毕生心血完成的巨著,不仅是中国传统药物学的集大成者,更是对自然界生命形态进行系统性观察与记录的百科全书式典范之作。它以其严谨的科学精神、庞大的知识体量和精湛的艺术手法,超越了以往任何一部本草学著作的范畴,对后世的医学、博物学乃至化学、矿物学都产生了深远的影响。 全书共六十卷,收载药物一千八百九十二种,插图一千四百多种,详细记录了药物的性味、形态、产地、采集、炮制方法以及临床应用,并辅以精妙的图谱予以佐证。李时珍在创作过程中,跳出了传统本草学中简单罗列的模式,以一种近乎现代科学分类学的思维,对药物进行了科学的重构。 一、 体系的革新与突破 《本草纲目》最大的贡献之一在于其全新的纲目分类体系。前人多以药物的来源(如草部、木部、石部)或功效(如补益、泻下)为纲。李时珍则创立了“纲、目、科、属”的四级分类法,虽然未明确冠以现代术语,但其逻辑结构已初具雏形。 全书分为十六部,以药物的自然属性作为主要的分类依据。例如,“草部”下设百草、谷、菜、果、有毒等科;“水部”则涵盖了鱼、介(水族硬壳类)、虾蟹等。这种分类,极大地提升了药物检索的便捷性和逻辑性,体现了李时珍对生物界普遍规律的深刻洞察。他主张“采物之性,以类相从”,强调同类事物应归于一处,极大地契合了后世生物学分类学的精神。 在每一味药物的条目中,李时珍坚持“一物一图,一物一名”的原则。他不仅详述药物的“正名”,更广录其“别名”,穷尽各种地方性称呼,以确保后人不会因名称混淆而误用药物。在“释名”之后,紧接着的是“集解”,这是对药物形态、产地、生长环境的细致描绘。李时珍广泛参考了前代医籍,如《神农本草经》、《名医别录》、《本草图经》等,去伪存真,对前人记载的错误或模糊之处进行了直接的订正和勘误。 二、 辨证与考证的严谨精神 李时珍行医数十年,足迹遍布大江南北,亲身验证了无数药材的真伪和功效。他深知古代本草书籍中“以讹传讹”的弊病。因此,《本草纲目》充满了严谨的考证精神。 在论述药物性味与功效时,他力求精确。例如,对于某药的“寒”、“热”属性,他不会简单地给出单一结论,而是结合具体的用法、用量或不同的炮制方式,阐述其药性的细微变化。书中对矿物和动物药的记载尤为详尽,突破了以往只重草本的局限。他对硫磺、水银等矿物的性质描述,带有早期化学实验的色彩,对这些物质的毒性及其应用(如外用或特定病症的疗法)做了极为审慎的评估。 在炮制方面,《本草纲目》详述了炙、炒、煅、飞、煅淬等多种传统制药技术。这些记载不仅是医学知识,更是古代精细化工的体现。例如,如何通过不同的火候和辅料处理,改变药物的入经部位和药力强弱,体现了古人对物质转化的深刻理解。 三、 博物学的宏大视野 《本草纲目》的魅力远不止于医学。李时珍的志趣在于探究万物之“理”。全书的十六部类中,包含了植物、动物、矿物、水产等庞大的自然物种。他对某些植物的生态习性、动物的迁徙规律、甚至昆虫的生命周期都有细致入微的描述,这些内容具有极高的博物学价值。 例如,在描述某些水生动植物时,他结合了地理、气候的因素进行分析。书中对植物生长的光照、土壤要求的描述,显示出一种朴素的生态学思想。他记录的许多物种,在当时是首次被系统性地记录下来,为后世的生物分类学和植物地理学提供了宝贵的原始数据。 四、 附录与价值传承 全书的最后部分,包含了“纲目拾遗”等重要补充内容,以及对历代本草学著作的系统性评价。李时珍以历史的眼光审视了如陶弘景、苏敬等前贤的工作,既肯定了他们的贡献,也指出了其局限性。 《本草纲目》的价值是多维度的。在医学上,它规范了中药的使用标准,极大地提高了临床用药的安全性和有效性;在学术史上,它代表了中国古代自然科学研究的巅峰水平;在文化上,它成为了中华民族探索自然、珍爱生命的智慧结晶。这部著作的问世,标志着中国古代本草学从经验积累阶段迈向系统整理与科学辨析的新阶段。其结构之严谨,内容之详实,影响之深远,使之无愧于“东方医学百科全书”的美誉。

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读后感

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用户评价

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从一个日常爱好者的角度来看,这本书的实用性远远超出了我的预期,它不仅仅是理论研究,更像是一本可以随时翻阅的“生活指南”,只不过是建立在深厚理论基础上的那种。我发现作者在探讨一些常见的药材,比如姜、葱、枣这类看似普通的食材时,也会引用《经》中的记载,并结合当代营养学的观点进行佐证,这极大地激发了我用更审慎的态度对待日常饮食的兴趣。有一段关于“辨伪”的论述给我留下了极为深刻的印象,作者详细列举了历史上哪些药材曾被以次充好,以及如何通过观察药材的“形质气味”来识别真伪,这种对“匠人精神”的推崇,让我对传统草药的获取和使用产生了一种近乎膜拜的敬畏感。而且,书中提供的很多药方,虽然大多是古代流传下来的,但作者都提供了现代剂量参考范围,并且非常强调“个体差异”的重要性,提醒读者不要盲目套用,这种谨慎的态度,是任何一本普通养生书都无法比拟的,充满了对生命个体负责的温度。

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这本书的视角非常独特,它不仅关注“药”本身,更着重探讨了“人”——即采集者、炮制者和医者——在整个过程中所扮演的角色和心境。我读到一些关于古代药师在采药时遵循的“时令”和“禁忌”的描述,那种近乎宗教仪式的严谨和对自然的谦卑,让我深受触动。作者在行文中穿插了许多有趣的史料逸闻,比如某个著名医家如何因为误用一味药而引发的事故,这些故事性很强的片段,有效地避免了全书的严肃性带来的枯燥感,使得阅读过程充满了悬念和人性的探讨。我特别喜欢它对“辨证论治”在《本草经》中体现的初步形态的剖析,它清晰地展示了古代医学家是如何从单一药材的功能,逐步推导出整体的治疗策略的,这种逻辑的演进过程,比直接阅读最终的药方更为重要。这本书真正做到了“读经”,它让我们看到了《神农本草经》作为一部开创性巨著,其背后所蕴含的,不仅仅是知识,更是一种对待生命和自然的哲学态度。

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这本书的结构安排简直是教科书级别的典范,我用它来辅助我平日里对中医理论的零散学习,效果出奇地好。它不像许多学术著作那样,将所有内容一股脑地堆砌在一起,而是非常有条理地进行了模块化划分。比如,它将“上、中、下三品”的划分,用极富逻辑性的图表和对比分析进行了重新梳理,让原本有些模糊的“上品养生、中品治病、下品治疾”的界限变得清晰锐利。我发现,这本书最巧妙的地方在于,它并没有完全抛弃传统分类,而是巧妙地在每个类别下,植入了关于“剂量与炮制”对药效影响的深入探讨。这在其他很多读本中是常常被一带而过的关键环节。书中对炮制方法的演变,从简单的火炙到复杂的九蒸九晒,其背后的原理分析得入木三分,这让我意识到,草药的“使用”远比“拥有”重要得多。阅读过程中,我经常需要停下来,翻阅附录中的术语对照表,这本对照表编排得极其详尽,使得即便是初学者也能快速定位和理解专业名词,整体的导读体验非常顺畅,很少有“迷路”的感觉。

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说实话,这本书的文字功底深厚得惊人,读起来简直像是在品味一篇篇精妙的散文,而不是严肃的专业读物。作者的笔触极其细腻,尤其在描述那些不常见药材的采集环境和历史典故时,仿佛带着读者亲临深山老林,去感受那份人与自然和谐共处的意境。我记得有一次读到关于“人参”的章节,作者没有直接罗列其功效,而是花费了大量的篇幅去追溯历史上对人参的推崇和不同朝代士大夫阶层对之品鉴的细微差别,那种文化层面的挖掘,比单纯的药理介绍要迷人得多。更难能可贵的是,作者在解读时,总能把握住一种恰到好处的平衡——既保持了对经典的尊重,又不陷入迷信古老的窠臼。它处理“以毒攻毒”这类复杂概念时,分析得极为审慎,既肯定了其历史应用价值,也清晰指出了现代医学在风险控制上的必要性。这种行文风格,流畅、典雅,带着一股温润的书卷气,让人读起来心境平和,即便遇到复杂的内容,也不会产生阅读的挫败感。它不是快餐式的知识灌输,而是一场慢节奏的、充满美感的学术漫步。

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这本《神农本草经读》的书,我拿到手就觉得装帧很雅致,那种带着点古朴气息的封面设计,让人一翻开就仿佛穿越回了那个草药与本草学初兴的年代。我本来对传统医药典籍是抱着敬畏之心,觉得晦涩难懂,但这本书的编排和注释处理得相当人性化。它不是那种冷冰冰的文献堆砌,而是融入了许多现代药理学的视角去解读那些古老的条目。举例来说,它在阐述某一味药材的“性味归经”时,不仅详细解释了“寒、热、温、凉”这些传统概念,还配以现代化学成分分析的初步佐证,这让一个非专业读者也能迅速建立起对药效的直观认识。比如对麻黄的描述,古代强调其发汗解表之功,这本书则会深入到其生物碱成分对呼吸道和循环系统的具体影响,这种古今结合的叙述方式,极大地降低了阅读门槛。我尤其欣赏它在区分不同版本和校注时的严谨态度,对一些存疑的记载会清晰标注出不同学派的争议点,这显示了作者在学术上的负责任,而不是武断地下结论。读完第一部分,我对草药的认知已经不再是简单的“治病工具”,而是一种蕴含着深厚历史智慧的自然馈赠,那种阅读的充实感,远超我预期中枯燥的本草学习。

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