具体描述
《恨不相逢未剃时:情僧苏曼殊的红尘游历》：苏曼殊是一个僧人，披着袈裟，竹杖芒鞋在人间游走，莲台才是他最后的家。苏曼殊是一个情种，身着西服，风度翩然嬉笑于秦楼楚馆，红颜才是他心灵的归所。苏曼殊是一个志士，在时代的滚滚洪流下，惊起风云万丈。苏曼殊也是一个伶人，在人生这座色彩纷呈的舞台上，演绎着一场又一场阴晴圆缺的戏。苏曼殊，一个被世人称作为诗僧、画僧、情僧、革命僧的传奇人物，用三十五年的光阴，换来一场红尘的孤独游历。
作者简介
白落梅，原名胥智慧。栖居江南，简单自持。心似兰草，文字清淡。
其散文在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇。作品常见于《读者》等杂志。读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。已出版作品《恍若梦中一相逢》《烟月不知人事改》《世间所有相遇都是久别重逢》。
目录信息
读后感
《恨不相逢未剃时》，白落梅著，华文出版社，2011年2月第1版。 以心理分析而论，苏曼殊大约因为幼年只不幸无依、生活于冷眼中，故才成年后形成对外界极不信任、极无安全感的心理。因此，忽僧忽俗，忽而青灯古佛，忽而放浪形骸，忽而流连红尘，忽而意气风发，忽而自怨自艾。 ...
评分《恨不相逢未剃时》，白落梅著，华文出版社，2011年2月第1版。 以心理分析而论，苏曼殊大约因为幼年只不幸无依、生活于冷眼中，故才成年后形成对外界极不信任、极无安全感的心理。因此，忽僧忽俗，忽而青灯古佛，忽而放浪形骸，忽而流连红尘，忽而意气风发，忽而自怨自艾。 ...
评分《恨不相逢未剃时》，白落梅著，华文出版社，2011年2月第1版。 以心理分析而论，苏曼殊大约因为幼年只不幸无依、生活于冷眼中，故才成年后形成对外界极不信任、极无安全感的心理。因此，忽僧忽俗，忽而青灯古佛，忽而放浪形骸，忽而流连红尘，忽而意气风发，忽而自怨自艾。 ...
评分《恨不相逢未剃时》，白落梅著，华文出版社，2011年2月第1版。 以心理分析而论，苏曼殊大约因为幼年只不幸无依、生活于冷眼中，故才成年后形成对外界极不信任、极无安全感的心理。因此，忽僧忽俗，忽而青灯古佛，忽而放浪形骸，忽而流连红尘，忽而意气风发，忽而自怨自艾。 ...
评分苏曼殊不是一个一般的禅僧，他是一个不折不扣的情僧。但他的情总是有种欲说还休的感觉。有那种朦胧的纠缠不清的味道。白落梅的文字有种散文的感觉，本来么，感情就没有一个泾渭分明的标准。你懂或者不懂，情这东西就在那里。 读完这个小册子，心绪难平。 苏曼殊到底是一...
用户评价
同样的文字重新组合又可以变成另一本书了
评分从《安好晴天》开始就不太喜欢白落梅的文，馒头嚼的次数太多只剩口水了。但是不得不说，如果不是她的文也许我不会注意到苏曼殊，真是写了一手好诗。
评分白落梅，总觉得她的文章都有词，有诗，又有说不尽的淡淡忧伤。《你若安好便是晴天 》，可算其代表作。“恨不相逢未剃时”，一个几次出家还俗，情缘未尽的苏曼殊和尚，因家庭的沦落，在日本与中国之间寻根，心中走不出的情伤。接近圆满，却又再最后一刻放手离别。“还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。”
评分苏曼殊的诗一方面红妆女郎、温柔甜蜜，另一方面又悟透禅意，感慨万千。 每个人心中都有个苏曼殊，白落梅算不上一个学术专家，但她像一个温柔的知己。文字很优美，淡淡的，有种不想又不敢打扰了苏曼殊的味道。也许苏曼殊真的是只能淡淡的读
评分这个姐姐的文字真是甜到哀伤，愁到内伤……不敢恭维啊。
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