《恨不相逢未剃时:情僧苏曼殊的红尘游历》:苏曼殊是一个僧人,披着袈裟,竹杖芒鞋在人间游走,莲台才是他最后的家。苏曼殊是一个情种,身着西服,风度翩然嬉笑于秦楼楚馆,红颜才是他心灵的归所。苏曼殊是一个志士,在时代的滚滚洪流下,惊起风云万丈。苏曼殊也是一个伶人,在人生这座色彩纷呈的舞台上,演绎着一场又一场阴晴圆缺的戏。苏曼殊,一个被世人称作为诗僧、画僧、情僧、革命僧的传奇人物,用三十五年的光阴,换来一场红尘的孤独游历。
白落梅,原名胥智慧。栖居江南,简单自持。心似兰草,文字清淡。
其散文在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇。作品常见于《读者》等杂志。读者盛赞其文“落梅风骨,秋水文章”。已出版作品《恍若梦中一相逢》《烟月不知人事改》《世间所有相遇都是久别重逢》。
《恨不相逢未剃时》,白落梅著,华文出版社,2011年2月第1版。 以心理分析而论,苏曼殊大约因为幼年只不幸无依、生活于冷眼中,故才成年后形成对外界极不信任、极无安全感的心理。因此,忽僧忽俗,忽而青灯古佛,忽而放浪形骸,忽而流连红尘,忽而意气风发,忽而自怨自艾。 ...
评分 评分《恨不相逢未剃时》,白落梅著,华文出版社,2011年2月第1版。 以心理分析而论,苏曼殊大约因为幼年只不幸无依、生活于冷眼中,故才成年后形成对外界极不信任、极无安全感的心理。因此,忽僧忽俗,忽而青灯古佛,忽而放浪形骸,忽而流连红尘,忽而意气风发,忽而自怨自艾。 ...
评分《恨不相逢未剃时》,白落梅著,华文出版社,2011年2月第1版。 以心理分析而论,苏曼殊大约因为幼年只不幸无依、生活于冷眼中,故才成年后形成对外界极不信任、极无安全感的心理。因此,忽僧忽俗,忽而青灯古佛,忽而放浪形骸,忽而流连红尘,忽而意气风发,忽而自怨自艾。 ...
评分解读 散文
评分一朵浮萍。
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评分白落梅,总觉得她的文章都有词,有诗,又有说不尽的淡淡忧伤。《你若安好便是晴天 》,可算其代表作。“恨不相逢未剃时”,一个几次出家还俗,情缘未尽的苏曼殊和尚,因家庭的沦落,在日本与中国之间寻根,心中走不出的情伤。接近圆满,却又再最后一刻放手离别。“还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。”
评分同样的文字重新组合又可以变成另一本书了
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