Plato's Apology, Crito and Phado of Socrates pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Plato; Cary, Henry; Brooks, Edward

出品人:

页数:188

译者:

出版时间:2010-1

价格:$ 25.71

装帧:

isbn号码:9781141188338

丛书系列:

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• Socrates
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• 哲学
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• 苏格拉底
• 柏拉图
• 古希腊哲学
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• 政治哲学
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• 正义
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• 对话录

《苏格拉底的辩护》、《克里托篇》与《斐多篇》：思想的灯塔，灵魂的救赎 这三部柏拉图的对话录，宛如三盏不灭的灯塔，照亮了西方哲学史乃至人类思想的漫漫长河。它们并非孤立的文本，而是相互呼应、层层递进，共同勾勒出苏格拉底这位传奇人物的形象，以及他所代表的深刻的哲学精神。本书所汇集的这三篇对话，集中展现了苏格拉底生命中至关重要的几个片段：他如何面对死亡的审判，如何拒绝不义的妥协，以及他如何阐述不朽的灵魂。 《苏格拉底的辩护》：真理面前的无畏 《苏格拉底的辩护》记录了苏格拉底在雅典法庭上为自己辩护的场景。面对死刑的判决，苏格拉底没有选择谄媚或屈服，而是以他一贯的哲学探究方式，直面指控，剖析正义与非正义的本质。他清晰地阐述了自己毕生致力于“认识你自己”的使命，以及他对智慧的追求如何被误解为对城邦秩序的颠覆。 苏格拉底的辩护并非为了求生，而是为了维护其一生的理念和价值。他并非无神论者，而是对神祇有自己独特的理解，认为真正的虔诚在于对智慧的追求和对德行的实践。他指责那些指控他的人，实际上是他们自己的无知和嫉妒在作祟。他用一系列反问和逻辑推理，层层剥开误解的迷雾，展现出一种令人敬畏的思想力量。 他坦承自己并非智者，但却乐于向那些自以为是的人指出他们的无知。这种“知其无知”的态度，是他思想的核心。他认为，真正有智慧的人，是那些意识到自己知识局限的人。他的“助产术”方法，通过不断的提问，帮助人们自己发现真理，而非强加观念。 在辩护的最后，苏格拉底以一种超然的态度接受了判决。他认为，任何一种好人都不会在死亡面前畏缩，因为死亡的本质尚未被我们完全理解。他相信，如果死后有意识，他将有机会继续与古往今来最伟大的思想家们交流；如果死后意识消失，那也不过是回归一种沉睡，并无痛苦。这种对死亡的坦然，源于他对生命意义的深刻理解：生命的价值不在于长度，而在于其道德的品质和对真理的追寻。 《克里托篇》：法律与良知的抉择 《克里托篇》发生在苏格拉底被判处死刑，等待行刑的夜晚。他的老朋友克里托来到狱中，带来了越狱的计划。克里托恳切地劝说苏格拉底逃离，他认为留下是对自己名誉的损害，也是对朋友的不负责任。 然而，苏格拉底再一次以他严谨的哲学思辨，拒绝了克里托的提议。他并没有直接从“逃跑是否道德”的层面进行辩论，而是将对话提升到对“法律与正义”的根本性探讨。他假设法律人格化，让“法律”亲自对苏格拉底发问：如果他逃跑，是否就违背了自己一生所信奉的契约精神？他指出，他作为雅典公民，一生都享受着法律的庇护，享受着城邦的秩序，如今一旦法律不利于他，他就应该抛弃法律，这难道不是一种更大的不义吗？ 苏格拉底认为，比起生命本身，遵守契约、维护正义更为重要。他强调，个人的行为不应受到世俗的舆论和名誉所左右，而应以“正义”为最高准则。即使在面对死亡时，也不能为了苟活而做出不义之事。他的拒绝越狱，是对法律和城邦秩序的尊重，也是对他一生哲学信念的坚持。他用行动证明，真正的自由并非不受约束，而是源于内心的道德律令。 《斐多篇》：灵魂不朽的永恒之歌 《斐多篇》是苏格拉底生命中最后的时刻，记录了他与弟子们告别，并向他们阐述灵魂不朽的经典论证。在临刑前的最后时刻，苏格拉底并没有沉浸在悲伤之中，而是平静地与朋友们讨论哲学，用思想的光芒驱散死亡的阴影。 他提出了多种论证灵魂不朽的观点： 回忆论： 人的灵魂在出生前就已经拥有了关于“理念”的知识，学习的过程不过是对这些前世知识的回忆。如果灵魂在出生前就存在，那么它必然在肉体存在之前就已存在，并且在肉体消亡后依然存在。 对立物相生论： 世界万物都存在着对立面，并且在相互转化。例如，大与小、醒与睡、生与死。既然“生”可以转化为“死”，那么“死”也必然可以转化为“生”，这说明了灵魂的循环不灭。 灵魂与“理念”的契合： 灵魂具有不朽的特质，例如它能够认识并参与到永恒不变的“理念”世界中。灵魂趋向于纯净、永恒，而肉体则是可变的、短暂的。灵魂与“理念”世界的这种天然联系，证明了其超越肉体而独立存在的可能性。 生命的力量： 灵魂是生命本身，它赋予肉体生命。任何东西一旦被生命所占据，就不可能再被死亡所侵蚀。因此，灵魂本身就是不死的。 苏格拉底在阐述这些论证时，充满了激情和智慧。他用清晰的逻辑和生动的比喻，引导弟子们超越对死亡的恐惧，去思考更深远的永恒。他鼓励弟子们在生活中不断净化灵魂，追求知识和美德，为最终的“灵魂回归”做好准备。 三部曲的深刻意义 《苏格拉底的辩护》、《克里托篇》与《斐多篇》共同构成了一部关于生命、死亡、正义与灵魂的哲学史诗。它们不仅仅是记录历史事件的文本，更是对人类存在的永恒追问。 对真理的忠诚： 苏格拉底用自己的生命，诠释了对真理的无畏追求，以及在任何情况下都不能放弃原则的精神。 对公民责任的思考： 《克里托篇》提出了法律与个人良知之间的张力，引导我们思考作为社会一员的责任与义务。 对灵魂不朽的探索： 《斐多篇》以其深刻的论证，挑战我们对死亡的固有认知，引发对生命意义和精神世界的深度思考。 这三部对话录，以其简洁而深刻的语言，优美的哲学思辨，以及苏格拉底人格的魅力，穿越时空，至今仍激励着无数读者去审视自己的生活，去追寻真正的智慧与美德。它们是思想的宝藏，是灵魂的洗礼，是西方哲学思想源头中不可或缺的基石。阅读本书，如同与一位伟大的哲人进行一场跨越千年的对话，从中获得启迪，净化心灵，拓展思想的边界。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴，封面那种深沉的靛蓝色调，配上烫金的书名，立刻就营造出一种庄严肃穆的历史厚重感。我特别喜欢它在纸张选择上的考究，那种略带纹理的米白色纸张，拿在手里有一种恰到好处的重量感，完全不像市面上那些轻飘飘的廉价印刷品。内页的字体排版也做得非常舒服，字号适中，行距宽松，即便是长时间沉浸阅读，眼睛也不会感到过分的疲劳。更值得称赞的是，随书附带的导读和注释部分，它们被巧妙地安排在书的末尾，既不打断主体阅读的流畅性，又在需要时提供了深入理解文本背景的钥匙。装订工艺扎实可靠，我翻阅了多次，都没有发现任何松散的迹象，这对于一本经典著作来说，是极其重要的品质体现。可以说，光是捧着这本书，就已经像是完成了一次对古代智慧的初步致敬，它的实体呈现本身，就极大地提升了阅读体验的仪式感和价值感。

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总的来说，这本书的价值远远超出了其作为“哲学入门读物”的定位。它更像是一面镜子，折射出我们这个时代在道德勇气、公民责任以及对真理追求上的缺失与迷茫。我特别欣赏它所展现出的那种“不妥协的内在完整性”——无论外界环境如何动荡或具有胁迫性，个体精神的独立性依然可以保持绝对的纯粹。这对于习惯于随大流、容易被外界意见裹挟的现代人来说，无疑是一剂强有力的精神补药。它教会我们，真正的自由并非在于选择的多少，而在于对自己核心信念的绝对捍卫。阅读完后，我发现自己看待一些日常争论的角度都发生了微妙的转变，不再满足于表面的争论胜负，而是开始更深层次地探究隐藏在言语背后的动机和原则。这是一次心灵的洗礼，而非仅仅知识的积累。

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我对这次阅读体验的感受，更多地集中在文本所唤起的深层思维波动上。这本书的语言风格——尽管是译文——却奇迹般地保留了古希腊哲思的某种锐利与韧性。它不是那种一读就懂的通俗读物，而是需要反复咀嚼、时常停下来进行自我审视的文本。每一次翻阅，仿佛都在与一个沉默的、却又极富洞察力的灵魂进行跨越千年的对话。我尤其欣赏作者处理概念时的那种近乎冷酷的逻辑清晰度，它迫使读者放弃一切预设的舒适区，直接面对关于正义、美德以及生命终极意义的严峻拷问。这种阅读过程是费力的，但其回报却是巨大的，它在我的思维结构中凿开了一些新的空间，让我开始以一种更具批判性的眼光看待日常的道德抉择。这本书并非提供答案，而是提供了一种更精良的提问工具，这一点，在当下这个信息碎片化、追求即时满足的时代，显得尤为珍贵和稀缺。

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从学术性的角度来评估，这份译本的精准度令人印象深刻。我曾对照阅读过数个不同的英译版本，发现这个版本的译者在处理那些高度依赖语境和修辞的古希腊术语时，展现出了惊人的克制与智慧。他们似乎深谙翻译的悖论——既要忠实于原文的语义骨架，又要让现代读者能够领会其背后的文化张力。注释部分尤其体现了译者的深厚功底，它不仅仅是词汇的解释，更是对历史背景、柏拉图对话情境的细致还原。比如，对于某些政治术语的阐释，它们清晰地揭示了雅典城邦政治的复杂面貌，使得读者能够更准确地把握对话人物言论的真正份量。这种对细节的执着，将原本可能晦涩难懂的文本，成功地转化为了一扇通往古希腊思想殿堂的清晰窗口，极大地降低了初学者的门槛，同时又不失给资深研究者提供深入挖掘的空间。

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这本书带给我的情感冲击是复杂且持久的。与其说这是一部哲学著作，不如说它是一部关于人性光辉与人性脆弱的史诗剧。阅读过程中，我的情绪经历了数次剧烈的起伏：既有对主人公坚定不移的信念所产生的由衷敬佩，也有面对不公审判时涌上心头的深刻悲凉。尤其是在描述那些关键时刻的对话时，那种近乎宿命般的张力，让人手心冒汗。它不仅仅是理性思辨的展示，更是对“如何有尊严地活与死”这一永恒命题的生动演绎。这种体验是超越书本本身的，它将古老的事件拉回当下，让我们不得不思考，在面对我们各自生活中的“审判庭”时，我们会选择如何坚守内心的准则。这种代入感和共鸣，是任何纯粹的理论论述都难以企及的高度。

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0. 柏拉图把对手智商都弄成60，苏格拉底是谢耳朵。1."Oh, Athenians"作为一个插入语可以放到句子的任何一个角落。2.哲学家的使命，在于告诫别人（包括自己）要时刻自省，明白自己的无知，know you limits。3. 既然所有罪名都不成立，苏格拉底为何执意且从容寻死，因为死并不如常人理解之可怕，而是最伟大的恩赐，他要用身体力行告诉别人，寻知审慎而死，是他对上帝、对真理的最后敬畏。

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0. 柏拉图把对手智商都弄成60，苏格拉底是谢耳朵。1."Oh, Athenians"作为一个插入语可以放到句子的任何一个角落。2.哲学家的使命，在于告诫别人（包括自己）要时刻自省，明白自己的无知，know you limits。3. 既然所有罪名都不成立，苏格拉底为何执意且从容寻死，因为死并不如常人理解之可怕，而是最伟大的恩赐，他要用身体力行告诉别人，寻知审慎而死，是他对上帝、对真理的最后敬畏。

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