Lawrence Grossberg is one of the leading figures in cultural studies internationally. In Cultural Studies in the Future Tense, he offers a powerful critique of the present state of cultural studies and, more broadly, of the intellectual left, especially in the Anglo-American academy. He develops a vision for the future of cultural studies as conjunctural analysis, a radically contingent and contextual study of the articulations of lived, discursive, and material contexts. Proposing a compelling analysis of the contemporary political problem-space as a struggle over modernity, he suggests the possibility of multiple ways of being modern as an analytic and imaginative frame. He develops an ontology of the modern as the potentialities of multiple configurations of temporalities and spatialities, differences, territorialities, and powers, and argues that euro-modernity is a specific geohistorical realization of this complex diagram. Challenging the euro-modern fragmentation of the social formation, he discusses the rigorous conceptual and empirical work that cultural studies must dooincluding rethinking fundamental concepts such as economy, culture, and politics as well as modernityoto reinvent itself as an effective political-intellectual project. This book offers a vision of a contemporary cultural studies that embraces complexity, rigorous interdisciplinary practice and experimental collaborations in an effort to better explain the present in the service of the imagination of other futures and the struggles for social transformation.
劳伦斯﹒格罗斯伯格 美国具有巨大影响力的文化研究、大众文化研究、传媒研究学者,出生于纽约布鲁克林。1968年在美国罗切斯特大学随海登?怀特学习,获哲学与历史学位,后进入英国伯明翰大学当代文化研究中心(CCCS),师从理查德?霍加特以及斯图亚特?霍尔。回到美国后,在伊利诺伊大学学习,师从詹姆斯?凯瑞教授,1976年获得博士学位。毕业后在伊利诺伊大学开始了执教生涯,1990年获评传媒学教授。1994年来到美国北卡罗来纳大学教堂山分校任传媒研究教授,现为传媒研究杰出教授,文化研究中心主任。他在国际文化研究界影响广泛,从1990年开始就负责主编文化研究界的知名学术刊物《文化研究》(Cultural Studies)及另一份学术刊物《大众文化》(Public Culture)。他著作颇丰,如《文化研究导论》(1992 )等书已成为文化研究必不可少的工具书。从某种意义上说,格罗斯伯格把文化研究带到了美国,又利用自身的影响力把美国文化研究带到了世界。
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这本书的叙事风格,与其说是在进行学术论述,不如说是在进行一场精妙的、多线程的文化侦探工作。作者的笔触时而冷静得像一台数据分析机器,精确地勾勒出新兴亚文化群体的行为模式和话语体系;时而又热烈如同一位激进的社会评论家,毫不留情地揭示出主流叙事背后的意识形态陷阱。最让我印象深刻的是,它对“时间感”的重新定义。传统文化研究往往聚焦于历史的回溯或当下的剖析,而这本书却坚持认为,文化研究的真正价值在于其对未来预判的准确性——即我们如何通过理解现在的微小裂痕,去预见到未来文化断层的形成。书中穿插引用的案例既有来自前沿科技实验室的报告,也有对小众网络迷因的深度解读,这种跨越宏观与微观的跳跃,让阅读体验充满了探索的乐趣,同时也让我感觉自己正在参与一场与未来的思想“赛跑”。
评分这本《Cultural Studies in the Future Tense》的书名本身就带着一种引人深思的张力,让人忍不住想去探究“未来时态下的文化研究”究竟会是怎样一番景象。初翻这本书,我最直观的感受是它构建了一个宏大而又极其细致的理论框架,仿佛是为我们理解未来社会结构和文化演变提供了一张高清的蓝图。作者似乎并没有满足于对现有文化现象的梳理和批判,而是将目光投向了那些尚未完全成型、正在酝酿中的文化动能。阅读过程中,我常常会陷入一种沉思:我们今天所习以为常的媒介形式、身份认同乃至权力结构,在未来二十年乃至更长的时间尺度上,将如何被技术迭代和全球化进程重塑?书中对“后人类主义”和“数字殖民主义”的探讨尤为犀利,它没有简单地将这些概念标签化,而是深入剖析了其内在的逻辑矛盾与伦理困境,迫使读者直面技术进步所带来的文化重置的必然性。这本书的论证过程严密而又富有创造力,它不提供简单的答案,而是抛出更深刻的问题,挑战着我们对“文化”这个词汇的既有理解。
评分读完这本书,我体验到了一种知识上的“眩晕感”。这种感觉并非源于内容本身的晦涩难懂,而是来自于作者对文化领域边界的不断拓展。它强行将经济学、符号学、生物伦理学乃至气候变化研究等看似风马牛不相及的领域熔铸一炉,构建起一个“全景式”的文化分析场域。书中对于“身份的流变性”这一核心议题的论述,尤为大胆而具有前瞻性。作者描绘了一种在高度互联和碎片化信息流中诞生的新型主体性,这种主体性不再固守于传统的民族国家或性别二元对立,而是呈现出一种高适应性、多模态的复合结构。这本书迫使我审视自己的信息摄入习惯和价值判断,思考自己是否正在不自觉地成为未来文化结构中的一个被动适应者,而非主动塑造者。它不是一本提供安慰的读物,而是一剂强效的清醒剂。
评分从整体感觉上来说,这本书更像是一份面向未来十年文化格局的战略报告,而非一本回顾历史的教科书。它有一种强烈的“行动号召”的意味,尽管这种号召是间接的、思想层面的。作者在多个章节中反复强调,文化研究只有深入到技术的“底层代码”和资本的“流动路径”中去,才能真正把握未来的文化权力分配。书中关于“注意力经济的终结与心智资本的崛起”那几章,简直是振聋发聩,它预示了一种新的稀缺资源——不是信息,而是对心智的有效管理和维护。这本书的价值在于,它成功地将一种充满理论深度的思辨,转化为了对我们日常生活和职业选择都具有实质性影响的洞察。它让我重新审视了自己所处的时代,并对如何在一个不断被自我迭代的文化环境中保持批判性姿态,有了更为清晰的认识。
评分这本书的排版和设计本身,似乎也在呼应其“未来感”的主题。大量的图表、非线性叙事的章节安排,以及对于网络文本和代码片段的引用,都打破了传统学术著作的沉闷感。它仿佛在用一种“未来主义”的语法来书写,让读者在阅读过程中不断地进行信息解码和重构。我特别欣赏作者在处理那些快速消亡的网络文化现象时的细腻笔触。他没有将这些现象仅仅视为短暂的流行,而是将其视为未来文化生态系统中的“瞬时物种”,其消亡过程本身就蕴含着重要的社会学意义。这种对“速度”和“易逝性”的文化考量,是很多侧重于经典文本分析的文化研究书籍所缺失的维度。它提供了一套观察“正在发生”和“即将消失”的文化形态的全新工具箱。
评分对articulation方法的再提,对conjuncture(脉络/形势)/contextualization/deterritorilization的重申,对interdisplinarity的矫正,对politics的呼唤,以及对universality/modernity的质疑。概括地说,通过重新整理文化研究的认识论与方法论,呼唤一个更加政治、有效的文化研究实践。看得出来CCCS出身的老爷子还有着一身正气,不过……写得实在是太turgid了!
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