全书共分四卷
第一卷是论对上帝的认识,认上帝为宇宙有宇宙间万有的创造者,保守者和管理者。
第二卷论述对上帝在基督里为救赎者的认识。
第三卷论述使我们与基督联合的圣灵,并论我们借以接受基督的信仰和他的双重恩赐。
第四卷论述教会以及圣灵所用的以选召和保存教会的工具、即圣道与圣礼(即圣洗与圣餐)。
加尔文的神学思想主要强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威。主张因信称义和预定论,这种预定论是加尔文神体系的基石。
约翰·加尔文(John Calvin,1509—1564),是法国著名的宗教改革家,神学家,基督教加尔文派创始人。
加尔文主要著作有:《基督教要义》《罗马人书注释》《以弗所书注释》《基督徒生活手册》等。
当所有的著作都暗淡无光的时候,加尔文的《基督教要义》还是要放射光芒。使徒时代之后,写作者们再也无法接受上帝的直接启示,然而受到上帝恩宠的那些宗教天才们,还是用属天的智慧将圣经的话语解释出来。加尔文是其中之一。
评分http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes.toc.html 这是加尔文学院基督信仰经典网上图书馆提供的。 还有加尔文的圣经注释:http://www.ccel.org/ccel/calvin/commentaries.i.html 还有很多⋯⋯http://www.ccel.org/ 一个宝库。
评分看这本书让我明白了之前好友一直在问的问题的答案。 她的问题是:怎么可以去相信一个不确认是否存在的神? 她的不确认大概是谁都没有见过的意思吧。先不说用我们人类大脑里的这1500克结缔组织去思考神的存在是否本身就是人狂妄的体现,我想说的是“见过真的重要吗?”人都见过...
评分挺早的时候知道加尔文,当时看他的传记而喜欢他,加之额外的原因就起名叫geneva。当时觉得这本书离我太遥远,不必这么严肃和纠结在这些理论知识上,一直到前一个月。 那天,当我看到第一卷的第十、十一章的时候就痛哭流涕,从没有想到过我对他的认识可能正是对他的亵渎,此后的...
我对这类宏大叙事型的著作总是抱有一种既向往又畏惧的复杂情感。向往的是它试图建立的完整世界观和对人类终极问题的解答,畏惧的则是其篇幅和思想的复杂性,生怕自己领悟不深,辜负了作者的良苦用心。这本书的目录结构本身就如同一张精密的航海图,引导读者穿越数百年间神学思想的波涛汹涌。从那些我能辨认出的章节标题来看,它似乎不仅仅是对既有教义的梳理,更像是一场深刻的思维探险。我留意到它对许多基本概念的界定,那种一丝不苟的定义,就好像在为一栋宏伟建筑奠定地基,每一个词语的选择都关乎整体的稳固。尽管我还没有真正进入文本的深水区,但这种结构上的清晰和层次感,已经让我对接下来的阅读充满了期待——期待能从中汲取到支撑起自己认知框架的坚实梁柱。
评分这套书的翻译质量,从我初步翻阅的几页中可以窥见一斑。译者显然在语言的转换上投入了巨大的心力,力求在传达原著思想的精准性和中文表达的流畅性之间找到一个完美的平衡点。面对那些高度专业化、充满历史语境的术语时,译文没有流于生硬的直译,而是用一种相对优雅且易于理解的方式呈现出来,这对于一个初次接触该领域体系的读者来说,无疑是极大的福音。我注意到一些关键概念的处理,译者似乎采取了既保持学术严谨性又不失可读性的策略,使得原本可能晦涩难懂的论述变得稍微平易近人了一些。好的翻译是架设在不同文化和时代之间的桥梁,从这套书的译笔来看,这座桥梁的质量是相当可靠的。
评分坦白说,我购买这本书的动机更多是出于对西方文化源头的探究,而非纯粹的教义学习。我希望通过阅读这样一部奠基性的著作,能更深入地理解西方艺术、政治哲学乃至社会结构的深层逻辑。这套书的体量本身就是一种邀请,邀请读者进行一次长时间的、沉浸式的智力马拉松。它不是那种可以一口气读完的消遣之作,它要求的是一种分块消化、反复咀嚼的阅读节奏。这种“慢读”的过程,本身就是一种对当下快节奏生活方式的反思。我期待着,在读完这套书之后,我看待历史事件、理解人文思潮的角度会因此产生微妙而深刻的位移,获得一种更具纵深感的视野,去审视那些我们习以为常的概念是如何被构建和论证起来的。
评分这套书的装帧设计相当考究,纸张的质感和印刷的清晰度都透露出出版方对经典的尊重。初次捧读,就被其厚重的分量和内页的排版所吸引。尽管我尚未深入阅读其核心思想,但仅凭这份外在的精致,便足以让人对内部的知识体系产生敬畏之心。书的侧边书脊的烫金字体在书架上显得格外庄重,那种沉甸甸的实在感,仿佛预示着其中蕴含的智慧的分量。随手翻阅其中一页,那缜密的逻辑结构和严谨的论述风格,即便只是瞥上几眼,也让人感受到作者在构建其神学体系时所下的苦功。这种对细节的关注,无疑为接下来的阅读体验定下了高雅的基调,让人不敢有丝毫轻慢,只想找一个清净的午后,沏上一壶茶,静心与之对谈。这种仪式感,在阅读当代快餐式读物时是难得一见的,它提醒着我们,有些思想的重量,需要用时间和心力去承载。
评分拿到这套书时,首先映入眼帘的是它在西方思想史中的地位,那种“里程碑式”的标签早已耳熟能详。但真正让我触动的是,抛开其宗教背景不谈,它在人类理性思辨史上的价值。我将其放置于我的书桌一角,它不仅仅是一本书,更像是一个沉默的导师。我观察到书中的引用和注释系统非常详尽,这表明作者在写作时是站在了前人的肩膀上,并且清楚地标示了自己攀登的路径。这种对历史对话的尊重,极大地提升了阅读的厚度。我深信,即便是一个完全不持特定信仰的读者,也能从中学习到如何进行一场跨越时代的、有理有据的、结构严谨的论证。那种对真理不懈追问的勇气和方法论,本身就值得我们细细揣摩和学习。
评分加尔文不学无术,带坏基督教学术风气,可见一斑。对他持负面评价的是圣公会的郑奉常。
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评分加尔文不学无术,带坏基督教学术风气,可见一斑。对他持负面评价的是圣公会的郑奉常。
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