全书共分四卷
第一卷是论对上帝的认识,认上帝为宇宙有宇宙间万有的创造者,保守者和管理者。
第二卷论述对上帝在基督里为救赎者的认识。
第三卷论述使我们与基督联合的圣灵,并论我们借以接受基督的信仰和他的双重恩赐。
第四卷论述教会以及圣灵所用的以选召和保存教会的工具、即圣道与圣礼(即圣洗与圣餐)。
加尔文的神学思想主要强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威。主张因信称义和预定论,这种预定论是加尔文神体系的基石。
约翰·加尔文(John Calvin,1509—1564),是法国著名的宗教改革家,神学家,基督教加尔文派创始人。
加尔文主要著作有:《基督教要义》《罗马人书注释》《以弗所书注释》《基督徒生活手册》等。
当所有的著作都暗淡无光的时候,加尔文的《基督教要义》还是要放射光芒。使徒时代之后,写作者们再也无法接受上帝的直接启示,然而受到上帝恩宠的那些宗教天才们,还是用属天的智慧将圣经的话语解释出来。加尔文是其中之一。
评分http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes.toc.html 这是加尔文学院基督信仰经典网上图书馆提供的。 还有加尔文的圣经注释:http://www.ccel.org/ccel/calvin/commentaries.i.html 还有很多⋯⋯http://www.ccel.org/ 一个宝库。
评分上帝设立人的属灵(耶和华造人时吹入灵气)、设立人的自由意志(因此亚当夏娃会背离上帝、人也可能会在听到福音后悔罪)、设立救赎的恩典(耶稣道成肉身)、并设立最后耶稣的审判 人有内置属灵(即使已经死亡)、人有耶稣救恩和圣灵做工、因此人的自由意志就可能会在上帝的帮助下去选...
评分巴刻 (J.I. Packer)/文,赵刚/译 加尔文的《基督教要义》(第五版,1559年,以下简称《要义》)是文字世界的一道奇观——那是一个作者和写作的世界,是一个处理和安排繁复材料的世界,是一个需要谋篇布局并引人入胜地表达思想的世界;是一个被多罗茜·塞耶斯(Doroth...
评分上帝设立人的属灵(耶和华造人时吹入灵气)、设立人的自由意志(因此亚当夏娃会背离上帝、人也可能会在听到福音后悔罪)、设立救赎的恩典(耶稣道成肉身)、并设立最后耶稣的审判 人有内置属灵(即使已经死亡)、人有耶稣救恩和圣灵做工、因此人的自由意志就可能会在上帝的帮助下去选...
加尔文不学无术,带坏基督教学术风气,可见一斑。对他持负面评价的是圣公会的郑奉常。
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