缪朗山文集(共9册)

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出版者:中国人民大学出版社
作者:缪朗山
出品人:
页数:4383
译者:
出版时间:2011-1
价格:780.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300129112
丛书系列:
图书标签:
  • 缪朗山(缪灵珠)
  • 文论
  • 希腊
  • 哲学
  • 神话
  • 西方文论
  • 美学
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  • 缪朗山
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  • 九册
  • 文学
  • 思想
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具体描述

本丛书是已故的著名翻译家、中国人民大学教授缪朗山先生(笔名缪灵珠)的作品集。

缪先生终生勤奋,治学严谨,注重钻研原著,惯于独立思考。他著述所需的文献资料大都根据希腊文、拉丁文、英文、俄文、法文、德文的原文本亲自翻译,其中不少目前仍属唯一的汉译本。所写著作均为授课讲稿或提纲,当时虽然时间紧迫,但他仍旧一丝不苟。

《缪朗山文集》由先生生前发表的著作及其遗稿,经编辑校订汇集而成,共分九卷,前七卷为译著,后两卷为专著:

1 西方美学经典选译(古代卷)

2 西方美学经典选译(近代卷上)

3 西方美学经典选译(近代卷下)

4 西方美学经典选译(现代卷)

5 伊利亚特 变形记

6 古希腊史

7 俄国文学史

8 西方文艺理论史纲

9 古希腊的文艺理论 德国古典美学散论

《缪朗山文集(共9册)》是一部涵盖文学、历史、哲学、艺术等多个领域的综合性作品集。本书由著名学者缪朗山先生毕生创作精华汇集而成,共九卷,内容浩瀚,思想深邃,是研究缪朗山先生学术思想和文学造诣不可或缺的珍贵资料。 第一卷:诗词歌赋集 本卷收录了缪朗山先生各个时期的代表性诗词作品,涵盖了古体诗、近体诗、词、曲等多种体裁。诗歌内容丰富,风格多样,既有对祖国山河的赞美,也有对人生际遇的感慨,更有对社会现实的深刻反思。其诗风或豪迈奔放,或婉约细腻,或沉郁顿挫,展现了诗人深厚的文学功底和丰富的情感世界。本卷不仅是欣赏优美诗句的宝库,更是理解诗人内心世界的窗口。 第二卷:散文随笔集 这一卷汇集了缪朗山先生创作的大量散文和随笔。文章体裁不拘一格,或记述生活点滴,或评论时事人物,或抒发个人感悟,或探讨人生哲理。语言清新自然,娓娓道来,却又不失深刻的洞察力。通过这些文字,读者可以窥见缪朗山先生对生活的热爱,对社会的关怀,以及其独特的人生哲学。这些散文如同涓涓细流,滋润着读者的心灵,引发读者对生命意义的思考。 第三卷:小说戏剧集 本卷包含了缪朗山先生创作的短篇小说、中篇小说以及几部戏剧作品。小说情节跌宕起伏,人物形象鲜活生动,深刻地反映了特定历史时期社会生活的方方面面。戏剧作品则结构精巧,台词精炼,充满了戏剧张力,展现了作者对人性复杂性的深刻理解和对社会问题的尖锐揭示。这些作品不仅具有艺术价值,更蕴含着丰富的历史信息和深刻的思想内涵。 第四卷:历史评论集 缪朗山先生在历史研究领域亦有建树。本卷收录了他撰写的多篇历史评论文章。文章立足于扎实的史料,结合其深邃的洞察力,对中国古代史、近现代史中的重要事件、人物进行了深入的分析和评论。其观点独到,论证严谨,既有宏观的历史视野,又不乏对细节的精准把握。本卷是理解缪朗山先生历史观和学术研究方法的绝佳读物,也为相关领域的读者提供了宝贵的参考。 第五卷:哲学思想集 这一卷集结了缪朗山先生在哲学领域的探索和思考。内容涉及形而上学、认识论、伦理学等多个哲学分支。他以独到的视角,结合东西方哲学传统,对宇宙、人生、价值等基本问题进行了深刻的阐释。其哲学思想既有古老的智慧传承,又不乏现代的创新和突破。本卷是了解缪朗山先生思想体系的重要组成部分,将引领读者进行一场深刻的哲学之旅。 第六卷:艺术评论集 缪朗山先生对艺术有着敏锐的感知力和深刻的理解。本卷收录了他关于绘画、书法、音乐、建筑等多种艺术形式的评论文章。他对艺术作品的解读入木三分,既能把握其形式美,更能触及作品背后的精神内核。其评论文字优美,见解独到,为读者提供了理解和欣赏艺术的新视角。本卷将带领读者走进一个丰富多彩的艺术世界。 第七卷:学术论文集 本卷汇集了缪朗山先生在不同学科领域发表的学术论文。这些论文主题广泛,研究深入,展现了他在文学、史学、哲学等多个领域的卓越学术成就。论文的写作严谨规范,论据充分,观点鲜明,充分体现了缪朗山先生严谨的治学态度和深厚的学术功底。本卷是研究缪朗山先生学术思想和贡献的重要文献。 第八卷:书信札记集 这一卷收录了缪朗山先生生前与亲友、学界同仁的书信以及个人的读书札记。书信内容真挚感人,涉及生活、学术、思想等方方面面,展现了诗人亲切朴实的一面。读书札记则流露出他敏锐的观察力和深刻的思考,是了解其思想演变过程的珍贵记录。这些零散的文字,共同勾勒出缪朗山先生鲜活的个人形象和丰富的精神世界。 第九卷:晚年思辨录 本卷是缪朗山先生晚年思想的集中体现。在人生阅历的沉淀和对生命深切体悟的基础上,他以更加超脱和睿智的眼光,对人生、社会、历史、文化等议题进行了深刻的梳理和反思。文章风格更加沉静内敛,但思想的锋芒却更加锐利。本卷堪称是对缪朗山先生一生思想和人生哲学的总结与升华,是其精神遗产的重要组成部分。 《缪朗山文集(共9册)》的出版,不仅是对缪朗山先生学术和文学成就的系统梳理和集中呈现,更是为后世学者和读者提供了一部宝贵的思想财富。其内容之博大精深,思想之高屋建瓴,语言之精炼优美,无不令人赞叹。阅读本套文集,将是一次精神的洗礼,一次智慧的启迪。

作者简介

缪朗山(1910—1978),广东省中山县人,早年随家迁居澳门。太平洋战争爆发后,他毅然回内地投身抗日救亡运动,加入了文艺界抗敌协会。1944年,任武汉大学教授。1947年,因参与进步活动而被捕,经营救出狱后送往香港。1949年,应中共中央统战部邀请来京,先任北京大学教授,后任中科院文研所研究员。1961年,调任中国人民大学教授(中国人民大学停办期间,曾任北京师范大学教授)。1978年,缪先生因病逝世。

缪先生生前从事西方文学和西方美学的教学与研究工作,开辟了新中国成立后我国高等学校第一个西方文艺理论史的课堂,翻译了大量的文献资料,培养了一大批学术骨干,为该学科的建设和发展做出了奠基性和开创性的重大贡献。

目录信息

《西方美学经典选译(近代卷·上)》目录:
布瓦洛
诗艺(选)
蒲柏
批评论(选)
舍夫茨伯里
独语
——为作家进一言
艾迪生
想象的快感
哈奇生
论美、秩序、和谐、意匠(选)
鲍姆加登
诗的感想
——关于诗的哲学默想录
席勒
美育书简
论素朴诗与感伤诗
谢林
论造型艺术与自然的关系
叔本华
意志和表象的世界(选)
卷三 表象的世界:艺术的目的
《西方美学经典选译(近代卷·下)》目录:
华兹华斯
《抒情歌谣集》序言
《抒情歌谣集》序言附录
柯尔律治
文学生涯(选)
皮科克
诗的四个时代
雪莱
《阿拉斯托尔》序
《伊斯兰的起义》序
《解放了的普罗米修斯》序
《钦契一家》序
《希腊》序(选)
诗心
评《曼德威夷》兼论葛德文先生
评《佛兰肯斯泰因》
美的静观之断想
文艺复兴
论雅典人的文学艺术与习俗(残篇)
希腊雕塑短评
诗之辩护
书信
雨果
《克伦威尔》序言(选)
车尔尼雪夫斯基
艺术与现实的美学关系
当代美学概念批判
论崇高与滑稽
论亚里士多德的《诗学》
《西方美学经典选译(现代卷)》目录:
尼采
悲剧的诞生
布雷德利
为诗的诗
朗格
游戏与艺术中的幻觉
柏格森
笑——论滑稽的意义(选)
桑塔亚那
美感
荣格
心理学与文学
布洛
作为艺术要素和审美原理的“心理距离”
理查兹
科学与诗
《伊利亚特·变形记》目录:
第一部分 荷马(约公元前10世纪-前9、前8世纪)
《伊利亚特》编订者序
伊利亚特
第二部分 埃斯库罗斯(约公元前525-前456)
谈谈希腊悲剧(代序)
《奥瑞斯忒亚》三部曲
关于《奥瑞斯忒亚》三部曲
阿伽门农(《奥瑞斯忒亚》三部曲之一)
奠酒人(《奥瑞斯忒亚》三部曲之二)
福灵(《奥瑞斯忒亚》三部曲之三)
《被缚的普罗米修斯》小引
关于《被缚的普罗米修斯》
被缚的普罗米修斯
(《普罗米修斯》三部曲之一)
第三部分 奥维德(公元前43-公元18)
《变形记》编订者序
变形记
第四部分席勒(1759-1805)
鹤唳歌(1797)
赫洛与列安德(1801)
《古希腊的文艺理论·德国古典美学散论》目录:
古希腊的文艺理论
古希腊文艺理论的萌芽
一、古希腊文艺理论的萌芽
二、阿里斯托芬的文艺理论
柏拉图的文艺理论
一、柏拉图的生平与著作
二、文艺与现实的关系
三、文艺对社会的功用
四、文艺创作的根源——灵感
五、柏拉图的美学思想
亚里士多德的文艺理论
一、亚里士多德的方法论
二、亚里士多德的形而上学
三、文艺与现实的关系
四、诗的真实性与教育功能
五、亚里士多德理论的影响及其局限性
德国古典美学散论
康德的生平与学缘
一、生平著述
二、学术渊源
康德论崇高
一、崇高与美的异同
二、数量的崇高
三、力量的崇高
四、崇高分析的总结
黑格尔的辩证法
黑格尔的美学概述
一、美是理念的感性显现
二、美的理念特征与感性特征
三、艺术的创作和鉴赏
叔本华论艺术序列
叔本华论诗
一、理式与概念的问题:形象问题
二、个别与一般的问题:典型问题
三、外在意义与内在意义:题材问题
尼采论权力意志
尼采论艺术梦境
附:现实主义与自然主义的理论体系(提纲)
一、法国现实主义产生的根源
二、现实主义理论的形成:巴尔扎克
三、泰纳的文艺理论体系
编订后记
……
《西方文艺理论史纲》
《古希腊史》
《俄国文学史》
《西方美学经典选译(古代卷)》
· · · · · · (收起)

读后感

评分

缪朗山教授所发挥的影响则更巨大。但比起西南联大闻一多和李公仆、潘光旦等人当然是小巫见大巫。他们在联大骂现状批政府的演讲、激烈活动。乃至身殉,引起全国学潮,帮助中共影响知识分子,意义是不同的。 缪教授自抗战中期起到武大任教,上课、演讲、座谈都很吸引学生。由内...  

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缪朗山教授所发挥的影响则更巨大。但比起西南联大闻一多和李公仆、潘光旦等人当然是小巫见大巫。他们在联大骂现状批政府的演讲、激烈活动。乃至身殉,引起全国学潮,帮助中共影响知识分子,意义是不同的。 缪教授自抗战中期起到武大任教,上课、演讲、座谈都很吸引学生。由内...  

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就《伊利亚特 变形记》卷,我是拜读过了,新体诗的韵味比罗念生教授的译本更强,但令人遗憾的是编辑把他自己认为原译文中不是“约定俗成”或不是他认为是“译名。全部改成了他自己认为“正确”的译名。破坏了一些地方的诗意,而且他对自己有几斤几两都不知道,难到一定要按英文...

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就《伊利亚特 变形记》卷,我是拜读过了,新体诗的韵味比罗念生教授的译本更强,但令人遗憾的是编辑把他自己认为原译文中不是“约定俗成”或不是他认为是“译名。全部改成了他自己认为“正确”的译名。破坏了一些地方的诗意,而且他对自己有几斤几两都不知道,难到一定要按英文...

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就《伊利亚特 变形记》卷,我是拜读过了,新体诗的韵味比罗念生教授的译本更强,但令人遗憾的是编辑把他自己认为原译文中不是“约定俗成”或不是他认为是“译名。全部改成了他自己认为“正确”的译名。破坏了一些地方的诗意,而且他对自己有几斤几两都不知道,难到一定要按英文...

用户评价

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关于侦探小说,我向来偏爱阿加莎·克里斯蒂的精巧布局,《无人生还》无疑是其中的巅峰之作。这本小说的恐怖氛围营造得简直是教科书级别的。十个素昧平生的人,因为各自隐藏的罪恶,被邀请到一座孤岛上,然后按照一首童谣的歌词,一个接一个地死去。整个过程充满了密室的绝望感和无处可逃的压抑。最精彩的莫过于凶手是谁这个谜题,作者在布局上运用了大量的障眼法和心理误导,让你在阅读过程中不断地自我怀疑和重组线索。与其他注重心理描写的侦探小说不同,它更像一个完美的数学难题,每个人都有作案的动机和能力,但最终的真相却超乎所有人的预料,完美地闭合了逻辑链条。读完后,那种拍案叫绝的感觉,是其他很多小说无法给予的智力上的满足感。

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必须得提一下《百年孤独》,马尔克斯的天才之处在于,他能将魔幻与现实编织得天衣无缝,让你完全相信马孔多那个雨水连绵、香蕉种植园里发生的一切都是真实的历史。布恩迪亚家族七代的兴衰,与其说是家族史,不如说是拉丁美洲历史的一个缩影——充满了宿命的轮回、无休止的战争与被遗忘的孤独。我常常被那种家族的“预言”所困扰,仿佛时间在这里不是线性的,而是螺旋上升的,每一代人都在重复着上一代的错误,却又无法逃脱。阿玛兰妲的嫉妒,乌尔苏拉的坚韧,雷梅黛奥斯的美丽与升天,这些形象都太过于鲜活和丰沛,以至于合上书后,我都感觉自己仿佛也闻到了马孔多潮湿空气中的丁香花味。这本书的叙事密度极高,充满了令人炫目的意象,读完后需要时间消化,因为它冲击的不仅仅是你的阅读体验,更是你对时间、记忆和历史的认知。

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最近读完的《人类简史》,说实话,一开始有点担心它会过于学术化,毕竟是写宏大历史的。但赫拉利的叙事风格实在是太引人入胜了。他不是在罗列事实,而是在提出一系列颠覆性的问题。比如,我们人类之所以能成为地球的主宰,靠的不是更强的体魄,而是“虚构故事”的能力,无论是宗教、国家还是金钱,本质上都是我们集体想象出来的概念。这种“认知革命”的提法,让我对很多习以为常的社会结构产生了全新的认识。阅读过程中,我不断在思考,现在我们坚信的那些“真理”,会不会在未来也被视为另一种形式的“集体幻觉”?作者的视角非常高远,从石器时代一直拉到人工智能,逻辑清晰,论据扎实,而且充满了对未来人类命运的思辨。它不是让你获取知识,而是让你重新审视自己作为“智人”的独特性和局限性。

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这本《红楼梦》真是让人又爱又恨,曹雪芹的笔力简直是鬼斧神工,寥寥数笔就能勾勒出金陵十二钗的万种风情和悲剧命运。我最佩服的是他构建的那个大观园,简直就是个精致到令人窒息的微缩世界。园林建筑、诗词歌赋、甚至是丫鬟婆子的等级森严和对话的精妙,无一不体现出作者深厚的文化底蕴。每次读到宝玉黛玉的相知相惜,都会忍不住跟着揪心,那份纯粹的、超越世俗的情感纠葛,在那个礼教森严的时代背景下显得尤为珍贵又脆弱。然而,读到最后,那种巨大的幻灭感和无可挽回的衰败,又让人深深叹息。它不是一部简单的爱情小说,它是一部百科全书式的清代贵族生活画卷,充满了哲理的思辨和对人性弱点的深刻洞察。即便是读了无数遍,依然能从其中挖掘出新的意象和隐喻,比如那块通灵宝玉,到底象征着什么?是本真,还是枷锁?每一次翻开,都有新的感触。

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我最近沉迷于加缪的《局外人》,这本书的文字简洁到近乎冷酷,但它所探讨的主题却极其深刻,直击现代人精神世界的荒漠。默尔索这个人物,简直是当代“异化”的完美写照。他对待母亲的死亡表现出的那种漠然,挑战了社会约定俗成的“情感剧本”,因此被判了死刑,这其中的逻辑荒谬感,让人不寒而栗。作者通过第一人称的叙述,精准地呈现出一种“存在先于本质”的哲学观点——世界本身是无意义的,我们的一切努力不过是徒劳的挣扎。我特别喜欢其中对光线、海滩、阳光的描写,那种强烈、灼热的感官体验,与默尔索内心的麻木形成了鲜明的对比。这本书篇幅不长,但后劲十足,每一次合上书本,都会对“何为人性”、“何为公正”产生一种近乎本能的质疑。它像一把手术刀,精准地切开了社会构建的虚假温情,露出了底层世界的荒诞本质。

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第五册有韵文的伊利亚特卷一至五(文革残稿),完整的俄瑞斯忒亚、普罗米修斯,还有变形记第一卷的大部分

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第五册有韵文的伊利亚特卷一至五(文革残稿),完整的俄瑞斯忒亚、普罗米修斯,还有变形记第一卷的大部分

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第九卷

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终于看到了奥维德的《变形记》!!与荷马所做的伊利亚特一样,都是神话长诗,词语瑰丽。由于都是缪灵珠所译,文风上看不出太大的差别,不过,变形记更注重“变形”这一主题。从雷神到蛇足巨人,从阿波罗到月桂女神,从宙斯到白色公牛……各种变形之典故,从前想读而苦求不得,今读之甚快哉!又惜残卷而新添一憾。

评分

第九卷

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