圖書標籤: 文藝理論  #日本  Benjamin  50冊  2018  *藝術、美術史   

喜歡 複製技術時代の蕓術 的讀者還喜歡

將核心概念“アウラ”定義為「空間と時間とが織りなす、ひとつの特異な織物であり、どんなに近くてもなおかつ遠い、一迴限りの現象である。」的浪漫。接下來是「ある夏の真晝、地平によこたわる山脈だとか、ひとの上に影を投げてくる木の枝だとかを、瞬間ないし時間がそれらの現象にかかわってくるまで、眼で追ってゆくことーーこのことが、この山脈なり木の枝なりのアウラを、呼吸することなのだ。」想起瞭超現實主義的至高點和ドマール的《類推的山》。

將核心概念“アウラ”定義為「空間と時間とが織りなす、ひとつの特異な織物であり、どんなに近くてもなおかつ遠い、一迴限りの現象である。」的浪漫。接下來是「ある夏の真晝、地平によこたわる山脈だとか、ひとの上に影を投げてくる木の枝だとかを、瞬間ないし時間がそれらの現象にかかわってくるまで、眼で追ってゆくことーーこのことが、この山脈なり木の枝なりのアウラを、呼吸することなのだ。」想起瞭超現實主義的至高點和ドマール的《類推的山》。

將核心概念“アウラ”定義為「空間と時間とが織りなす、ひとつの特異な織物であり、どんなに近くてもなおかつ遠い、一迴限りの現象である。」的浪漫。接下來是「ある夏の真晝、地平によこたわる山脈だとか、ひとの上に影を投げてくる木の枝だとかを、瞬間ないし時間がそれらの現象にかかわってくるまで、眼で追ってゆくことーーこのことが、この山脈なり木の枝なりのアウラを、呼吸することなのだ。」想起瞭超現實主義的至高點和ドマール的《類推的山》。

????

將核心概念“アウラ”定義為「空間と時間とが織りなす、ひとつの特異な織物であり、どんなに近くてもなおかつ遠い、一迴限りの現象である。」的浪漫。接下來是「ある夏の真晝、地平によこたわる山脈だとか、ひとの上に影を投げてくる木の枝だとかを、瞬間ないし時間がそれらの現象にかかわってくるまで、眼で追ってゆくことーーこのことが、この山脈なり木の枝なりのアウラを、呼吸することなのだ。」想起瞭超現實主義的至高點和ドマール的《類推的山》。

（仅个人理解，难免有失偏颇，望指正） 一、从自然界的“光韵”到艺术作品的“膜拜” 在前言中，本雅明不仅交代了文章写作的时代背景，还透露了他的写作目的：一方面是为了研究在资本主义条件下艺术的新变化；另一方面是为了寻找现代复制技术条件下艺术服务无产阶级革命的理由...  

也买了几个版本的本雅明的书了。 这个图文结合的版本确实不错。 翻译的比较有诗意，不故弄玄虚，还有相关插画介绍。 这应该算一本本雅明的合辑书，买了这本。，也省去很多麻烦。  

《机械复制时代的艺术作品》编后记 范达明 瓦尔特•本雅明的美学名著《机械复制时代的艺术作品》并不长（包括其第一稿与第二稿全部原文，译成中文约5万多字），但是这一作为德国法兰克福学派在社会批判美学与文艺理论方面的代表人物的代表作，过去却一直没有被完整全面地介...  

听闻一个故事，一个学艺术的学生因为专业关系经常去博物馆，每次去都能看到一个老太太坐在一幅画前，一坐就是几个小时。有一天那个学生终于忍不住问她：“您为什么每天都来呢？”老太太指着画说，“不知道为什么，这幅画怎么也看不腻。” 之前听完总是觉得有些疑惑，为什么非...  

也买了几个版本的本雅明的书了。 这个图文结合的版本确实不错。 翻译的比较有诗意，不故弄玄虚，还有相关插画介绍。 这应该算一本本雅明的合辑书，买了这本。，也省去很多麻烦。