图书标签: 文艺理论  #日本  Benjamin  50冊  2018  *藝術、美術史   

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将核心概念“アウラ”定义为「空間と時間とが織りなす、ひとつの特異な織物であり、どんなに近くてもなおかつ遠い、一回限りの現象である。」的浪漫。接下来是「ある夏の真昼、地平によこたわる山脈だとか、ひとの上に影を投げてくる木の枝だとかを、瞬間ないし時間がそれらの現象にかかわってくるまで、眼で追ってゆくことーーこのことが、この山脈なり木の枝なりのアウラを、呼吸することなのだ。」想起了超现实主义的至高点和ドマール的《类推的山》。

将核心概念“アウラ”定义为「空間と時間とが織りなす、ひとつの特異な織物であり、どんなに近くてもなおかつ遠い、一回限りの現象である。」的浪漫。接下来是「ある夏の真昼、地平によこたわる山脈だとか、ひとの上に影を投げてくる木の枝だとかを、瞬間ないし時間がそれらの現象にかかわってくるまで、眼で追ってゆくことーーこのことが、この山脈なり木の枝なりのアウラを、呼吸することなのだ。」想起了超现实主义的至高点和ドマール的《类推的山》。

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根据第二稿进行整理，故没有标题，序号按原著先后顺序： 1.原作的即时即地性组成了它的原真性：技术复制能把原作的摹本带到原作本身无法达到的境界。比如唱片可以让人随时随地欣赏，破坏了艺术只能在一个地方一个时间呈现的特殊性。 2.在对艺术作品的机械复制时代，凋谢的东西...

根据第二稿进行整理，故没有标题，序号按原著先后顺序： 1.原作的即时即地性组成了它的原真性：技术复制能把原作的摹本带到原作本身无法达到的境界。比如唱片可以让人随时随地欣赏，破坏了艺术只能在一个地方一个时间呈现的特殊性。 2.在对艺术作品的机械复制时代，凋谢的东西...

本雅明亲身经历了艺术在技术革命中所发生的裂变，并成为了机械复制艺术时代最早的思考者，尽管他的思维仍会停留在浪漫派思想家惯有的套路中即对传统艺术的膜拜之中，但他仍然保持了对机械复制艺术品的客观评价。 本雅明在《机械复制时代的艺术品》一书中指出机械复制艺术的出现...