具体描述
2009年，《蚁族—大学毕业生聚居村实录》问世，“蚁族”这个庞大的城市沉默群体，作为中国社会中的一极，正式登上中国的话语舞台。时隔一年后，廉思及其团队再度推出《蚁族Ⅱ——谁的时代》。在书中，与“蚁族”或多或少有着关系的人们相遇，他们中有城二代和村二代，有坚守阵地者和四处漂泊者，有外企白领和私企小工，有花甲教授和九零后学生。他们对话、写信、反思、回望，对自己的人生道路展开思考，对当今的大时代进行探讨。同时，团队课题组继续深入聚居村，将调研范围延伸至全国，出炉了有史以来第一部“蚁族”全国调查报告——2010中国“蚁族”生存报告。时代高唱着进行曲，将一些人献给他们的观众，将另一些人推往幕后。政府、媒体、公众；政治、经济、文化，都充当着舞台调度。多少事物崛起，多少事物消失。但梦想和经典一样，永远不会因时间而褪色，反而会历久弥珍。
有一种奋斗叫“蚁族”
有一种坚韧叫“蚁族”
有一种精神叫“蚁族”
让我们透过本书的文字和图片，去感受这个时代每个平淡生命的喜悦与沉重…… 当今的社会，是一个以“成功”衡量一切的社会，甚至连衡量的标准也被简化为笼统的物质符号。通过这本书，我希望读者能看到另外一种精彩的人生。我们的英雄不该只有马云、丁磊、李宇春，我们不该只用金钱、权力和名望来衡量一个人是否成功，在我们的世界里，还可能有另外一种人生、另外一种选择。就像本书中这些人物，经历艰难世事却不沮丧、不绝望，依然奋斗乐观、追求梦想。他们的自信和坚毅，是一代青年的核心价值；他们的智慧和勇气，是国家的希望，民族的未来。
作者简介
廉思，“蚁族”概念提出者，“蚁族”研究第一人，现在对外经济贸易大学任教，兼任北京大学中国与世界研究中心研究员。2007年，带领课题组开始从事“蚁族”群体研究。2009年，主编《蚁族—大学毕业生聚居村实录》一书，将“蚁族”现象带入公众视野，引发社会各界的强烈关注和持续探讨。三年来，撰写的有关“蚁族”问题的研究报告多次获得中央领导层的高度重视。
目录信息
自序 时代的追问
蚁族序 我是蚁族，却并非蚁后
第一章 甲方“蚁”方
一、城二代，村二代—一场关于时代、阶层与心灵的对话
二、“城二代”的职场进化史
三、“村二代”的两载五城七份工
四、贫二代与富二代的十八条标准（对比版）
五、由地壳运动引发的时代联想—读“城二代、村二代”有感
第二章 “蚁”论纷纷
一、何鸣：谁的时代?!
二、蚁族：我已无法回头
三、大学生：《蚁族》当头给我一盆冷水
四、中产：精神上的辫子很难剪掉
五、学者：让“蚁族”实现中国梦
第三章 “蚁”迹斑驳
一、《蚁族》的主角们
1.邓锟：京蚁无奈移民 滇蚁坎坷求生
2.火君：且为京蚁，三十再离
3.李鑫平：奔跑着的羚羊
4.洪建修：在出差中领悟人生
5.柳辰宪：现实的一种
二、“蚁族”的传播者们
1.小美：“杯具”不悲，“慌慌”不慌
2.黄日新：七旬老人再拓“胶囊”事业
3.何忠洲：“蚁族”缘起者
三、“蚁族”的研究者们
1.冯丹：“蚁族”—“80后”的青春相册
2.沈路：脚踏实地奋斗的人都是蚁族
3.刘宇翔：蚁族—烟火氤氲中奋斗的同龄人
4.高淑燕：离开北京
5.廉 思：《蚁族》后续的故事
第四章 “蚁”呼百应
一、“蚁族”的呐喊
1.是风的方向还是船的倔强
2.爸，我对不住你
3.我们招谁惹谁了？
4.这里是北京，却有村的光景
二、《蚁族》读书笔记
1.《蚁族》：我个人的年度致敬图书
2.“蚁族”北漂—读《蚁族—大学毕业生聚居村实录》
3.我们都是蚂蚁—由《七十年代》与《蚁族》说起
4.大学生比别人更需要同情吗？
5.《蚁族》：给“80后”一个准确的定义
6.谁造就了这一代人的焦虑？
7.日文版《蚁族》译者解读
三、“蚁族”擦出的灵感
1.蚂蚁的幸福关乎大气的温度
2.蚁族、士阶层和知识分子
3.我们都是城市的“蚁族”——关于“80后”成熟生存的忧思
4.一段关于“蚁族”的对话
5.电视剧《蚂蚁传奇》故事梗概
6.青岛原创话剧《蚁族》受热捧
7.高考模拟试卷中的“蚁族”阅读题
第五章 2010中国“蚁族”生存报告
一、“蚁族”基本情况分析
（一） 人口学特征
（二） 工作和收入
（三） 生活状况
（四） 网络使用情况
（五） 对社会现象的态度
（六） 概念传播和改善意愿
二、“蚁族”身份认同研究
（一）“蚁族”的身份认同
（二）“蚁族”身份认同的影响因素
（三）“蚁族”身份认同的效应分析
三、“蚁族”教育状况研究
（一）“蚁族”的学历层次
（二）“蚁族”的专业分布
（三）“蚁族”教育状况与阶层固化
四、“蚁族”社会不公平感研究
（一）“蚁族”的社会经济地位
（二）“蚁族”对社会公平的态度
（三）“蚁族”社会不公平感的原因分析
五、“蚁族”网络行为研究
（一）网络集体行动
（二）群体极化现象
（三）网络暴力现象
（四）网络助燃效应
第六章 “蚁族”大事记
后记 生如蚁，美如神
· · · · · · (收起)
读后感
今天的80后，已然到了而立之年，但孔子二千年前的余音，让我们80后显得是那么茫然无措。 如果用车和房作为衡量“立”的标准，那么能有多少80后现在有车有房？又有多少80后的车和房不是依靠父母而是自己挣来的？但至少，我们可以立一些信心、立一些信念。 对于正在奋斗中的80后...
评分 评分余华曾说：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、平庸和无聊。”也许有一天，当我们不如老年，发现所有希望已经幻灭、韶华已逝时，我们会选择伤感地告别，...
评分这是一本点到痛处的书，就好比人们常说的“蛇打七寸”一样，这是人的七寸，无论是成功的人还是正在努力去走向成功的人，大多都有感怀，即便有人已经享受在城市生活中，而上述到三代，于中国而言，城市的地域还很小，大多祖辈都出身农民，大多的人都吃过苦，很容易引起人们...
评分【有钱人】 剥去北京人、有钱人、有权人身上的马甲，露出的都是西瓜帽、大马褂的地主装扮，看着大街上豪车漂移，就仿佛看到昨日那些遛鸟斗蟋蟀的纨绔子弟，而一成不变的是，劳动人民终日劳碌，却依旧布衣裹身，家徒四壁。 我想起曾经的一位房东，她周身散发出本地人的天然优...
用户评价
内容杂得令人咋舌。
评分解决中国的社会问题，还需一些制度性的改变，但这些，没人提
评分内容杂得令人咋舌。
评分说狗尾续貂有点没良心，毕竟看上去是花功夫做出来的。但是攒书的味道很重，莫名其妙的篇章与附录，炒冷饭似的。最终结果是我看了这本书对未来没有任何影响。
评分为现在活着的我们记录历史
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