维吾尔族/中国文化知识读本

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作者:
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页数:120
译者:
出版时间:2010-6
价格:14.80元
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isbn号码:9787546331232
丛书系列:
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具体描述

中国文化知识读本:维吾尔族,ISBN:9787546331232,作者:崔华洋 编著

异域风情与多元文明的深度探索:一部关于中亚历史、艺术与社会变迁的综合性著作 图书名称:丝路回响:中亚文明的千年流转与当代图景 图书简介 本书旨在对中亚地区广袤而复杂的文明史进行一次全面而深入的考察,重点聚焦于地理上横跨中亚核心地带,文化上深受丝绸之路影响的多个主要民族群体的历史轨迹、精神内核及其与周边世界的互动。它绝非仅仅是零散的历史事件罗列,而是一部试图在宏大叙事与微观细节之间寻找平衡的综合性研究,力求描绘出中亚文明在不同历史时期所展现出的独特张力与融合之美。 本书的叙事结构清晰,从地理环境对早期文明的塑造开始,逐步深入到历史的关键转折点,最终落脚于当代中亚国家的社会现实与文化身份的重塑。 --- 第一部分:地理的塑造与文明的摇篮(约300字) 开篇部分,我们将细致描绘中亚的地理特征——从葱郁的河中绿洲到严酷的塔克拉玛干沙漠边缘,再都有着雪山融水滋养的费尔干纳盆地。地理环境不仅决定了古代游牧民族的迁徙路线,也为定居文明的兴起提供了资源基础。我们追溯了粟特、大月氏等早期文化遗存,探讨了水利灌溉技术在早期绿洲城市国家(如撒马尔罕、布哈拉的雏形)发展中的核心作用,并以此确立中亚作为欧亚大陆交通枢纽的先决条件。此部分强调了自然环境塑造的“隔绝”与“连接”的双重性。 --- 第二部分:丝路的黄金时代与宗教的交融(约450字) 本部分是全书的核心,聚焦于公元前2世纪至公元14世纪,中亚作为丝绸之路的地理心脏所达到的文化巅峰。我们详细梳理了丝绸之路贸易的商品流、技术流和思想流。重点分析了佛教艺术在中亚的演变,特别是犍陀罗艺术风格如何在中亚腹地与本土元素结合,形成独特的审美体系。 紧接着,本书深入探讨了伊斯兰教传入中亚的历史过程。这不仅仅是一场军事征服,更是一次深刻的文化重塑。重点考察了萨曼王朝(Samanids)时期波斯文化与阿拉伯文化在文学、建筑和科学领域的辉煌成就。例如,布哈拉和希瓦的学院(Madrasa)如何成为伊斯兰黄金时代重要的学术中心,孕育出如阿维森纳(Ibn Sina)和花拉子米(Al-Khwarizmi)这样的巨擘。此部分特别关注了伊斯兰教苏菲派神秘主义在游牧与定居文化中的传播与融合,揭示了中亚宗教实践的复杂性与包容性。 --- 第三部分:帝国更迭与身份的重构(约400字) 本部分转向政治史与民族学,审视帖木儿帝国的崛起与衰落对中亚版图和民族认同的深远影响。帖木儿的文化赞助如何促成了城市(如撒马尔罕)建筑和细密画艺术的极致繁荣,以及这种高度中央集权的统治模式在后期如何瓦解为诸多地方汗国。 随后,叙事转向沙俄帝国的扩张对中亚传统社会结构的冲击。沙俄的“大博弈”如何重塑了边界,将原本融为一体的文化区域切割开来。我们分析了殖民统治下对传统水利系统的破坏、新的教育体系的引入,以及这如何埋下了日后民族主义兴起的种子。此部分还首次引入了对浩罕、布哈拉和希瓦等汗国社会阶层结构、法律体系(如乌斯曼法典)的细致对比研究,突显了不同政体下的社会运行逻辑。 --- 第四部分:二十世纪的剧变与当代图景(约350字) 本书的最后部分,聚焦于苏联时期对中亚的集体化、世俗化和社会主义改造。详细探讨了苏维埃政权如何推行新的文字改革、建立新的工业基础,以及这在文化上带来的“断裂感”。我们分析了中亚各共和国在苏联解体后,如何面对民族独立带来的“身份危机”——如何在继承苏维埃遗产(如基础设施和教育体系)的同时,重新发掘和定义本土的历史叙事和文化独特性。 最终,本书以对当代中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦)在能源政治、跨国合作与文化复兴方面的现状进行概述。探讨了全球化浪潮下,这些国家如何在巩固国家主权的同时,重新定位自身在欧亚大陆复杂地缘政治中的角色。本书旨在提供一个多维度的视角,理解中亚文明在历史长河中不屈不挠的生命力及其对世界文明的持续贡献。 --- 本书特色: 本书的撰写基于对波斯语、突厥语史料的交叉引用,辅以最新的考古学发现,避免了单一西方中心或单一东方视角的局限。它以历史地理学为经,文化人类学和艺术史为纬,力求为读者构建一个立体、鲜活的中亚世界。

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴!我一拿到手,就被它那充满异域风情的封面深深吸引住了。那种色彩的搭配,那种图案的纹理,仿佛一下子就把人带到了天山脚下的辽阔草原,空气中弥漫着香料和羊肉的混合气息。内页的纸张质感也挑不出任何毛病,厚实且不反光,阅读体验极佳。更值得称赞的是,排版布局非常用心。文字与图片的穿插安排得恰到好处,既保证了信息的密度,又给予了读者足够的呼吸空间。尤其是那些精美的插图,每一幅都像是精心绘制的艺术品,清晰地展现了维吾尔族人民的生活场景、服饰细节乃至建筑风格。我尤其喜欢其中关于传统乐器和舞蹈的配图,那些动态的瞬间被捕捉得栩栩如生,让人忍不住想要跟着那富有节奏感的旋律一起摇摆。这本书不仅仅是知识的载体,它更像是一件精心制作的工艺品,无论是陈列在书架上,还是捧在手中细细品味,都能感受到出版方对文化尊重与热爱所倾注的心血。这本书的“颜值”绝对是同类题材中的佼佼者,让人爱不释手。

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我对这本书在细节考证上的严谨程度深感佩服,这绝非是敷衍了事的普及读物可以比拟的。它所呈现的每一个知识点,无论是关于特定的民俗节日流程、复杂的亲属称谓体系,还是那些看似微不足道的日常饮食习惯,都似乎经过了扎实的田野调查和文献比对。举个例子,书中对“十二木卡姆”的介绍,不仅仅是简单地罗列曲目名称,而是深入到其音乐结构、传承方式,乃至与社会庆典的联系,这种深度让我意识到,要真正理解一个文化,就必须从这些最细微之处入手。当我读到关于传统手工艺,比如花帽制作的工艺流程时,我甚至能清晰地想象出工匠们手中针脚的起落和色彩的搭配,这得益于作者对材料和技法的精确描述。这种对“真”的追求,让这本书的权威性得到了极大的提升,让人在获取知识的同时,也建立起对该文化真实面貌的可靠认知。对于任何一个追求深度和准确性的读者来说,这种对细节的尊重是极其宝贵的。

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这本书最成功的地方在于它成功地构建了一个立体的、多维度的文化图景,而非扁平化的标签堆砌。它没有将“维吾尔族”固化为一个刻板的符号,而是展现了其内部的多元性和动态的生命力。我注意到书中对不同地区、不同历史时期文化差异的区分处理,这表明作者对该文化群体的认知是细致且充满层次感的。例如,它会清晰地阐述城市居民与牧民生活方式上的差异,以及这种差异如何反作用于他们的艺术表达和价值观念。这种“不一而足”的展示,极大地丰富了读者的认知边界,打破了外界对单一形象的刻板印象。此外,书中对文化变迁的探讨也十分到位,它没有把文化描绘成一潭死水,而是展现了其在现代社会中如何吸收外来元素、进行自我调适和创新的过程。读完后,我感受到的是一个鲜活、复杂、不断呼吸着的文化有机体,这远比教科书式的知识罗列要深刻和令人难忘得多。

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从实用性角度来看,这本书的价值也远远超出了普通的阅读材料范畴。它更像是一本精心策划的文化“工具箱”。对于计划前往新疆旅行的读者而言,这本书简直是必备的“行前指南”,它提供的文化背景知识能让你在面对当地风土人情时,不至于感到茫然无措,甚至能更好地融入当地氛围,获得更真诚的交流体验。更重要的是,对于从事相关文化交流、教育或者商业活动的人士来说,书中对于礼仪禁忌、历史脉络的梳理,提供了宝贵的“操作手册”。它教会了读者如何以一种恰当和尊重的姿态去面对一个不同的文化体系。我尤其欣赏其中穿插的文化礼仪小贴士,它们简明扼要,具有极强的实操性。这本书将理论知识与实际应用完美结合,使得读者在学习知识的同时,也掌握了如何得体地与这个群体进行有效互动的“钥匙”。它不仅丰富了我的知识储备,更提升了我的人际交往和跨文化理解能力。

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这本书的叙事手法极其老练且引人入胜,完全没有一般知识普及读物那种枯燥乏味的刻板印象。作者似乎深谙如何将深奥的文化内涵融入到生动的故事和具体的案例之中。阅读过程中,我感觉自己不是在被动地接收信息,而是在跟随一位博学的向导,穿梭于历史的迷雾和现代的街景之间。作者善于运用对比和类比的手法,将一些原本陌生的概念变得通俗易懂。比如,在讲解某些历史事件的演变时,作者会巧妙地引入一些现代社会中相似的现象作为参照,使得跨越时空的理解障碍被轻易跨越。更让我惊喜的是,作者在叙述过程中保持了一种恰到好处的客观性与人文关怀的平衡。它既不回避历史的复杂性,也不过度美化或批判,而是以一种尊重事实、理解人性的态度,去剖析一个民族的形成与发展。这种叙事腔调,使得阅读过程充满了智力上的愉悦和情感上的共鸣,让人读完后不仅“知其然”,更能“知其所以然”。

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有关维吾尔族很短小很简单的介绍书,简单到并不能满足我的需要,三分算是客气。

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