具體描述
《聊齋誌異》采取民間傳說和野史軼聞，講述瞭幾百個精彩的"鬼故事"。情節幻異麯摺，跌宕多變，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分反映瞭當時的社會矛盾，錶達瞭作者的愛憎感情和美好理想，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。
著者簡介
圖書目錄
新序
聊齋自誌
小傅
各本序跋題
捲一
考城隍
耳中人
屍變
噴水
瞳人語
畫壁
山魈
咬鬼
捉狐
荍中怪
宅妖
王六郎
偷桃
種梨
勞山道士
長清僧
蛇人
斫蟒
犬奸
雹神
狐嫁女
嬌娜
僧孽
妖術
野狗
三生
狐入瓶
鬼哭
真定女
焦螟
葉生
四十韆
成仙
新郎
靈官
王蘭
鷹虎神
王成
青鳳
畫皮
賈兒
蛇癖
捲二
……
· · · · · · (收起)
讀後感
书生遇到狐狸，（典型的聊斋情节）相处良久，一日，书生对狐狸说，你有很多法术，帮我弄些金银财宝来，省得我天天一贫如洗的生活。狐狸没有说话，而是用筷子夹起碗里的肉，掷于书生脸上，书生不明就里，问她为什么？狐狸说到，这肉为什么不能在你面上？书生说，当然了，那又不...
評分本文为选修“明清小说研究”课的一篇作业 《聊斋志异》中的“异史氏曰”与评论 关于《聊斋志异》中的“异史氏曰”，已有不少学者做过评论研究，或是研究其类型差异，或是探讨其叙事艺术，或是讨论其特点作用，或是分析其体现出的思想和艺术风格，或是追溯源流褒贬优劣，...
評分色授魂與 《聊齋》重複出現的一種情感模式是“艷妻膩友”。蒲松齡認證的“膩友”典範是嬌娜：“觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與，尤勝於顛倒衣裳矣。”艷妻與膩友，一內一外，一日常一超越日常，不屬一類，則用情廣而不必不專。發明此種相...
評分色授魂與 《聊齋》重複出現的一種情感模式是“艷妻膩友”。蒲松齡認證的“膩友”典範是嬌娜：“觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與，尤勝於顛倒衣裳矣。”艷妻與膩友，一內一外，一日常一超越日常，不屬一類，則用情廣而不必不專。發明此種相...
評分应该说，《聊斋》比《阅微》更广为人知，其俗名传播得更广一些。但我读《聊斋》要晚于《阅微》，中学时代家里没什么闲书可资消遣，偶然在屋角扒出一本老书，当时也不暇细看书名，只瞥见什么什么笔记选。后来才知道是纪昀的《阅微草堂笔记》的选本。当时本是作为打发时间的...
用戶評價
恨不得有十星。就是拿起來太重，不方便。
评分此版本極好。有古人七嘴八舌的彈幕轟炸，各種腦洞，各種段子，賣起萌來比之現代人不遑多讓。晚上讀來絲毫不覺孤單，亦不覺可怕。隻感到溫暖而親切。狐狸精真不是貶義，大多狐妖非但不會祟人害人，反而疼人助人。 匯注的諸多彈幕裏麵，有個大V王士禎，可以不限字數評論，還有一個充值會員姓但，彈幕最多，幾乎篇篇都有，覆蓋全書。精神真是令人感動！ 作者還解讀瞭狐狸精的來曆，可以說南北有彆，就像北喬峰，南慕容。《聊齋》裏麵是北狐狸，南五通。五通就沒狐精那麼可愛瞭，而大多是欺男霸女無惡不作之流。 也許作者來自北方。所以有此吐槽吧。
评分恨不得有十星。就是拿起來太重，不方便。
评分此版本極好。有古人七嘴八舌的彈幕轟炸，各種腦洞，各種段子，賣起萌來比之現代人不遑多讓。晚上讀來絲毫不覺孤單，亦不覺可怕。隻感到溫暖而親切。狐狸精真不是貶義，大多狐妖非但不會祟人害人，反而疼人助人。 匯注的諸多彈幕裏麵，有個大V王士禎，可以不限字數評論，還有一個充值會員姓但，彈幕最多，幾乎篇篇都有，覆蓋全書。精神真是令人感動！ 作者還解讀瞭狐狸精的來曆，可以說南北有彆，就像北喬峰，南慕容。《聊齋》裏麵是北狐狸，南五通。五通就沒狐精那麼可愛瞭，而大多是欺男霸女無惡不作之流。 也許作者來自北方。所以有此吐槽吧。
评分隻讀瞭一些名篇。蓮香、香玉、畫皮、聶小倩、嬰寜，小謝、鴉頭：全是人鬼啪啪啪。促織 、細侯、連城、宦娘、素鞦、 口技。短小精悍，聊齋也，其實便是以訛傳訛，傢長裏短的鬼怪奇異故事而已。
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