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出版者:佛光文化事業有限公司

作者:

出品人:

页数:266

译者:張伯偉

出版时间:1997-10-1

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9789575435370

丛书系列:中国佛教经典宝藏精选白话版

图书标签:

• 禅宗
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• 临济义理

《禅宗要旨：临济义玄与黄檗之道》 书籍简介 本书深入探究了中国禅宗史上一个至关重要的流派——临济宗的起源、发展及其核心思想。不同于仅仅停留在对某一部经典或某一位祖师生平的梳理，《禅宗要旨》旨在构建一个宏大而精微的脉络，展现临济宗如何在唐末五代之际，以其刚健、顿挫的风格，对整个佛教乃至中国文化产生了深远的影响。本书将从历史背景、思想渊源、法脉传承、以及对后世的具体影响等多个维度，细致剖析临济禅学的独特魅力与时代价值。 第一部分：时代背景与宗派的勃兴 禅宗，作为中国佛教发展史上的一个高峰，其思想的成熟离不开特定的社会文化土壤。本书首先将时间拉回到唐代中后期，探讨在“安史之乱”后，社会结构转型与思想领域对“即心即佛”这一核心观念的渴求。 临济宗的创立者临济义玄大师，其生平事迹虽有诸多记载，但其思想的开创性更值得推敲。本书将首先梳理义玄大师的家世背景，他早年求学的经历，特别是他在黄檗山下的参学过程，是如何从南宗的“渐修”传统中，汲取养分，并最终孕育出其标志性的“机锋”和“棒喝”之风。 这一部分将重点分析，在彼时百家争鸣的禅宗格局中，临济宗如何通过其强烈的“直指人心，见性成佛”的教法，迅速在长江中下游地区建立起广泛的影响力。我们将考察其早期的弘法地域，以及与当时其他主要禅宗流派（如曹洞宗）在思想上的微妙差异与激烈碰撞。这种碰撞并非单纯的宗派之争，而是不同理解路径在探寻真理过程中的自然分化。 第二部分：临济禅学的核心机枢 临济宗区别于其他宗派最显著的特征，在于其对“体用不二”的深刻体认，以及在教学中展现出的凌厉气势。本书将用大量的篇幅，细致阐释临济禅学的三大基石： 1. 四料简与一语了当： 临济禅法之精妙，在于其对机缘的精准把握。本书将详尽解析“四料简”的结构与深意。它不是简单的四种分类，而是大师在接引不同根器弟子时所展现出的辨识力与应变能力。从“乃至”的开示到“未到”的试探，每一步都暗含着对弟子心性状态的洞察。尤其要探讨，义玄如何通过简短、看似跳脱的语言，将佛法从抽象的理论层面拉回到日常的当下体悟。 2. 棒喝的哲学意蕴： “棒”与“喝”是临济禅的标志性语言。本书将摒弃将它们简单理解为“打骂”的肤浅看法，深入挖掘其背后的“无情说理，有情说理”的辩证统一。棒喝，是打破“知解”障、刺破“我执”的锐利工具。我们将引用大量公案，分析在何种情境下，一喝能令学人“豁然开朗”，一棒能使人“当下开悟”。这是一种超越语言的交流方式，直指心性的瞬间震慑。 3. 活泼的机锋与问答艺术： 临济宗的语录往往充满了令人捉摸不透的问答，即“机锋”。本书将分析这些机锋是如何构成一个严密的逻辑陷阱，用以检验学人的真实境界。比如，当被问及“如何是佛法大意”时，祖师的回答往往出乎意料，这恰恰是为了引导弟子跳出预设的思维框架，去体认那无法言说的“实相”。 第三部分：临济法脉的流变与东亚文化的渗透 临济义玄圆寂后，其法脉并未中断，反而因其“利剑”般的教风，在宋元明清乃至传入日本，都留下了深刻的烙印。 本书将追溯临济法脉的几次重要转移与发展： 宋代的重振： 分析宋代儒学复兴与临济禅的结合，探讨临济宗如何在理学盛行的时代保持其活力。 明代的鼎盛： 探讨晚明时期临济宗与内阁政治的关联，以及其对市民文化的影响。 对日本禅宗的塑造： 重点分析临济宗如何传入日本，并与日本的武士文化、茶道、艺术等紧密结合，形成具有鲜明民族特色的“临济禅风”，直至今日仍是日本精神文化的重要组成部分。 本书还探讨了临济禅学对中国世俗文学与哲学思想的间接影响。其“不立文字，直指人心”的理念，与后世许多文人追求的洒脱与率性相契合，成为中国文人精神中一股不可忽视的力量。 结语：当下之“临济” 本书的最后部分，将回归到对临济禅学在当代社会的意义的思考。在信息爆炸、焦虑弥漫的现代生活中，临济宗那种“一期一会”、“当下即是”的警醒，是否能为现代人提供一种精神上的定锚？《禅宗要旨》旨在提供一把钥匙，让读者得以窥见临济宗那股永不枯竭的生命力和穿透力，理解它为何能历经千年而不衰，至今仍旧闪耀着智慧的光芒。 本书力求以严谨的考据为基础，以流畅且富含张力的叙事风格，带领读者进入一个充满机锋与体悟的禅修世界。它不仅是研究禅宗史的珍贵文献，也是对任何渴望探寻生命本源的求道者的诚挚邀请。

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这本书的阅读体验，对我来说，更像是一次精神上的“洗礼”。我是一个习惯于快速阅读和信息提取的现代人，但面对它，我的节奏不得不慢下来。每一次阅读，都像是在清理心灵上的尘埃。我留意到书中对某些概念的反复强调和不同层面的诠释，这种重复并非冗余，而是一种加深印象、引导深入的艺术手法。它没有直接给出答案，而是抛出问题，然后引导读者沿着一条蜿蜒曲折的思路去自行求索。这种“不言自明”的表达方式，极大地激发了我的主动思考欲望。我可以想象，这本书的价值不在于它能告诉我们什么“标准答案”，而在于它能训练我们如何去“提问”以及如何去“观察”我们自身所处的世界。这种内在的互动性，是很多流于表面的读物所不具备的。

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我特别欣赏这本书在结构布局上的那种古典美学。它似乎遵循着某种内在的韵律和节拍在展开，即使章节的划分看起来有些跳跃，但当你合上书本，回味时，会发现所有的碎片都已自动重组成一个完整的、有机的整体。书中的语言风格时而如同山涧清泉，明澈直白；时而又如同深海暗流，含蓄深沉，这种文风的巨大跨度和驾驭能力，着实令人叹服。它没有刻意迎合读者的理解习惯，而是以一种高屋建瓴的姿态，要求读者去适应它的节奏。这使得每一次的阅读都充满了期待——期待下一个转折点，期待作者会如何用他独特的视角去解构一个普遍的现象。这本书，无疑是需要被反复翻阅的，因为它每一次的重读，都会因为读者的心境变化而呈现出全新的况味。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面那带着些许斑驳感的留白，仿佛一下子就把人拉进了一个古朴而深邃的时空。内页的纸张选得极好，那种微微泛黄的米白色，触感温润，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过分疲惫。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体的选择古雅而不失现代的易读性，行距和页边距的把控恰到好处，让人在阅读时心无旁骛，完全沉浸在文字所构建的世界里。虽然我尚未深入到内容的肌理之中，但仅仅是捧读这本书的实体感，就已经是一种享受了。它散发出的那种宁静、沉稳的气息，让我觉得这不仅仅是一本书，更像是一件精心雕琢的艺术品，值得珍藏。我期待着打开它，去探索文字背后的那种历史的厚重感和作者倾注的心血。它给我的第一印象是——这本书，在细节之处尽显匠心。

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说实话，我最初对这本书抱持着一种审慎的观望态度。毕竟，在如今这个信息爆炸的时代，太多“经典”的标签被滥用，真正能沉淀下来的作品少之又少。然而，当我翻开第一页时，那种强烈的文本气息立刻抓住了我。它的叙事风格是如此的凝练和富有张力，虽然我还没来得及去深究那些典故和语境，但那种直击人心的力量已经扑面而来。我注意到作者似乎非常擅长运用对立与统一的辩证手法来构建他的论述体系，每一个段落都像是一块精心切割的宝石，反射出不同的光芒。这种写作的精妙，让即便是初窥门径的我，也能感受到其背后严密的逻辑结构和深刻的洞察力。这本书不是用来消遣的，它更像是一份邀请函，邀请读者一同进入一个充满思辨的迷宫，去挑战自己既有的认知框架。

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我是在一个非常偶然的机会下接触到这本“著作”的，当时我在一家老旧的书店里寻找一些关于古代哲学思辨的材料，无意间目光被它那略显清冷的封面吸引住了。拿到手上时，首先感受到的是它份量十足的分量感，那种扎实的质地，让人觉得作者的思考绝非轻率之语，而是经过了漫长岁月的打磨。这本书的整体气质非常内敛，不张扬，却自有一种摄人心魄的力量。它不像那些市面上流行的快餐读物那样追求感官上的刺激，反而更像是一位智者，静默地立在那里，等待着有缘人上前探询。我至今还未完全消化它所承载的信息，但光是那份“有分量”的阅读体验，就足以让人心生敬畏。我感觉这本书需要用一种近乎朝圣般的心态去对待，去慢慢地品味，去反复咀嚼那些看似平淡却蕴含深意的表达。

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上承庄子，下启海德格尔。

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上承庄子，下启海德格尔。

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上承庄子，下启海德格尔。

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上承庄子，下启海德格尔。