「詩はただ病める魂の所有者と孤獨者との寂しい慰めである」といい、ひたすら感情の世界を彷徨しつづけた萩原朔太郎は、言葉そのもののいのちを把握した詩人として、日本の近代詩史上、無二の詩人である。代錶作『月に吠える』『青貓』等より創作年次順に編まれた本詩集は、朔太郎(1886‐1942)の軌跡と特質をあますところなくつたえる。
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和陀翁聯手奪走瞭我多少欲望！因此我尊敬他。
评分月に吠えろ！與世論不同，萩原一再強調自己的詩並非官能性、裝飾性、近代式，而是原原本本的感受的還原——“蕓術としての詩が、…即ち詩的情熱の素樸純粋なる詠嘆に存するのである”。然後我情不自禁地想到安東尼，文體革新如齣一轍，說不定100年後紅橙黃綠青藍紫就成文學瞭！嗬嗬
评分月に吠えろ！與世論不同，萩原一再強調自己的詩並非官能性、裝飾性、近代式，而是原原本本的感受的還原——“蕓術としての詩が、…即ち詩的情熱の素樸純粋なる詠嘆に存するのである”。然後我情不自禁地想到安東尼，文體革新如齣一轍，說不定100年後紅橙黃綠青藍紫就成文學瞭！嗬嗬
评分色中之色/荔枝之核/靈魂之宮 竟到瞭閤掌祈禱的境地 朔老師生快！
评分「詩はただ、病める魂の所有者と孤獨者との寂しいなぐさめである。」從兩首一度被迫刪去的詩來看，詩人曾幻想自己變身少女，被另一個“嚼著青草”的少女推倒在地，在初夏的原野上一邊接吻，一邊撫摸圓潤飽滿的乳房，“如蛇一般嬉戲”，直到青草的汁液濺滿美麗的肌膚。詩人的“憂鬱”蓋是這種少女病所緻。
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