孔子教育学说

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出版者:
作者:余家菊
出品人:
页数:188
译者:
出版时间:2010-11
价格:25.20元
装帧:
isbn号码:9787565601927
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 孔子
  • 国学
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  • 教育史
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具体描述

《孔子教育学说》取材《论语》,分为“前篇”、“本篇”、“附篇”三部分,对孔子的生平、教育思想、政治理念等进行了系统总结和阐释。 首先,孔子认为人“性相近,习相远”,因此导人趋善的教育的作用非常重要。虽然人的资质有高低敏拙之分,但是个人的努力更为重要。其次,孔子的教育内容,可总结为政事、言语、文学三种。再次,关于孔子的教学方法,可归纳为自动原理、兴趣原理、个性原理、学思并重、群学原理等。第四,孔子注重对学生义利、忠恕、孝悌、刚毅、逊让等品德的培养。最后,《孔子教育学说》认为孔子的教育目的是和他的哲学思想——“道”紧密联系在一起的。道之本体为仁,仁是一种人性完满的境界,表现形式有多种。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得相当出色,它不是一本枯燥的学术专著,而更像是一部引人入胜的古代智慧探索之旅。作者采用了一种非常个人化的叙事策略,他似乎在与读者进行一场跨越千年的对话,娓娓道来关于个人修养与社会责任的永恒命题。我发现自己沉浸在对“中庸之道”的深度理解之中,它并非意味着平庸或妥协,而是一种精妙的平衡艺术,要求实践者对环境、时机、人情世故有着极其敏锐的洞察力。虽然全书的主线是围绕着某个特定学派的伦理框架展开,但真正让我震撼的是,作者是如何将这种伦理框架落实到日常生活中的每一个细节——从待人接物的小节,到治国安邦的大略,无不体现出一种内敛而强大的力量。这种对“实践哲学”的强调,使得整本书充满了生命力。它没有罗列任何具体的教学方法或课程设置,但它深刻地揭示了,任何有效的教育,其核心都必须是对人性深处的尊重与引导,是对个体道德自律的培育,这才是构建社会良性运转的底层逻辑。

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阅读体验上,这本书带给我一种清新的感觉,它的结构设计非常巧妙,不是线性的时间推进,而是围绕着几个核心概念进行螺旋式上升的探讨。例如,书中对“学而不思则罔,思而不学则殆”的解析,远远超出了单纯的学习方法论范畴。作者将其提升到了认识论的高度,探讨了经验知识与理论建构之间的健康关系,这对于任何试图在知识海洋中找到方向的人来说,都是一剂清醒剂。虽然书中没有提及任何现代教育评估体系或升学压力,但它所倡导的那种对知识的敬畏心和对真理的不懈探求,恰恰是对当前“功利化学习”倾向的无声批判。整本书的论证过程严谨而富有思辨性,语言风格典雅而不失穿透力,像一泓深潭,初看平静,实则暗流涌动,每一次深入阅读都能从中发掘出新的层次和意涵。它提供了一种看待世界和自我完善的框架,这种框架的稳固性,远比任何短期技能的习得更为重要。

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这部关于古代思想家的著作,尽管标题听起来十分聚焦,但它实际上为我们展开了一幅宏大而精妙的文化图景。作者的笔触极其细腻,对于儒家思想如何在历史的长河中不断演变、适应不同时代的需求,进行了深入的剖析。我尤其欣赏书中对“仁”与“礼”之间辩证关系的探讨。作者并没有将它们简单地视为对立的两端,而是阐释了在特定历史情境下,二者是如何相互支撑,共同构建起一个稳定的社会秩序的。书中引用的诸多早期文献片段,经过精心考证和现代语境下的重释,让人耳目一新,仿佛穿越回了那个诸子争鸣的黄金时代。更令人称道的是,作者并未沉溺于对既有学说的重复阐述,而是大胆地将这些古老的理念与当代的治理难题进行对照,虽然没有直接探讨某个特定教育体系的细节,但那种穿透历史的智慧光芒,无疑为我们思考现代社会中如何培养德才兼备的公民提供了深刻的哲学基石。阅读过程中,我时常停下来反复咀嚼那些关于君子人格塑造的论述,它们那种对个体道德完善的执着追求,在今天这个信息爆炸、价值多元的时代,显得尤为珍贵和稀缺。

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这本书的魅力在于它对“人”的关注达到了近乎偏执的程度。作者似乎在探寻,如何才能真正培养出一个内心充盈、行为得体、对社会有益的“完人”。我深感叹服于作者如何将抽象的道德准则转化为具体可感的行为规范。书中对“孝悌”的阐述,并非简单地要求子女顺从,而是将其视为一个人建立同理心、学会爱与责任的起点,是进入更宏大社会关系网络的第一步训练场。这种由内而外、由近及远的推演逻辑,构成了整部著作强大的内在逻辑闭环。虽然书中没有一处涉及到学校的课程设置、教师的专业发展,甚至是对特定科目教学效率的分析,但它却构建了一个更为根本的前提:一个没有深厚道德土壤的教育体系,无论其形式多么先进,其结果都可能是空中楼阁。这本书更像是为教育者和学习者提供了一份关于“为什么学”和“成为什么样的人”的终极指南。

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我特别喜欢作者在行文间流露出的那种对生命意义的探索欲。这本书与其说是在介绍一种学说,不如说是在构建一种生活哲学。它通过对古代先贤思想的梳理,不断地向读者发出邀请:去审视自己的内心,去界定自己的价值取向。例如,书中关于“君子喻于义,小人喻于利”的论述,并不是居高临下的说教,而是对读者进行了一场关于动机的深刻反思。它迫使我们去思考,我们所做的一切努力,无论是学习还是工作,其驱动力究竟是源于对外在回报的追逐,还是源于对内在道义的坚守。这种对内在驱动力的探究,极大地超越了任何关于具体知识传授的讨论。全书的论证仿佛是一场精密的星图绘制,将人生的各个面向——道德、智慧、实践——都安置在它们应有的位置上,让人在阅读后,对人生的方向感有了前所未有的清晰认知。

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浅白文言解析,前篇讲解十分细致,于“子见南子”、“孔子删诗说、删书说”皆有辨证,但全书稍有溢美之词,实乃一小憾也

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已扔。不太想看。

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浅白文言解析,前篇讲解十分细致,于“子见南子”、“孔子删诗说、删书说”皆有辨证,但全书稍有溢美之词,实乃一小憾也

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