具體描述
《書香經典·大藏經(彩繪圖文版)(套裝共2冊)》包括：《書香經典·大藏經(彩繪圖文版)(上冊)》和《書香經典·大藏經(彩繪圖文版)(下冊)》。中國傳統文化博大精深、源遠流長，是中國古聖先賢幾韆年經驗、智慧的結晶。近年來，麵對日益繁雜的社會現實，諸多學者呼籲提倡對國學的學習，他們令舉世深思的話語激起瞭世人對中國傳統文化的激情，整個社會掀起瞭學習國學的熱潮。作為炎黃子孫，我們不僅有義務學習國學，審要大力宣傳國學。書香經典係列叢書便是以此為主旨而重新整理齣版的，這一書係圖文結閤，在寸言原文的基礎上進行注釋、翻譯，深入解讀瞭我國傳統文化中珍貴的思想遺産。尤其突齣的是《書香經典·大藏經(彩繪圖文版)(套裝共2冊)》係采用瞭四色印刷，更能帶給讀者閱讀的享受，是學習國學、進行收藏的最佳選擇。
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用戶評價
“迷人修福不修道，隻言修福便是道； 布施供養福無邊，心中三惡元來造。 擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在； 但嚮心中除罪緣，各自性中真懺悔。 忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪； 學道常於自性觀，即與諸佛同一類。 吾祖惟傳此頓法，普願見性同一體； 若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。 努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休； 若悟大乘得見性。虔誠閤掌至心求。” ——『六祖壇經．懺悔品第六』
评分“迷人修福不修道，隻言修福便是道； 布施供養福無邊，心中三惡元來造。 擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在； 但嚮心中除罪緣，各自性中真懺悔。 忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪； 學道常於自性觀，即與諸佛同一類。 吾祖惟傳此頓法，普願見性同一體； 若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。 努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休； 若悟大乘得見性。虔誠閤掌至心求。” ——『六祖壇經．懺悔品第六』
评分“迷人修福不修道，隻言修福便是道； 布施供養福無邊，心中三惡元來造。 擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在； 但嚮心中除罪緣，各自性中真懺悔。 忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪； 學道常於自性觀，即與諸佛同一類。 吾祖惟傳此頓法，普願見性同一體； 若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。 努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休； 若悟大乘得見性。虔誠閤掌至心求。” ——『六祖壇經．懺悔品第六』
评分“迷人修福不修道，隻言修福便是道； 布施供養福無邊，心中三惡元來造。 擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在； 但嚮心中除罪緣，各自性中真懺悔。 忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪； 學道常於自性觀，即與諸佛同一類。 吾祖惟傳此頓法，普願見性同一體； 若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。 努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休； 若悟大乘得見性。虔誠閤掌至心求。” ——『六祖壇經．懺悔品第六』
评分“迷人修福不修道，隻言修福便是道； 布施供養福無邊，心中三惡元來造。 擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在； 但嚮心中除罪緣，各自性中真懺悔。 忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪； 學道常於自性觀，即與諸佛同一類。 吾祖惟傳此頓法，普願見性同一體； 若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。 努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休； 若悟大乘得見性。虔誠閤掌至心求。” ——『六祖壇經．懺悔品第六』
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