紀昀與乾嘉學術

紀昀與乾嘉學術 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:國立臺灣大學出版中心
作者:張維屏
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998-6
价格:164.00元
装帧:平装
isbn号码:9789570221893
丛书系列:
图书标签:
  • 学术史
  • 学术
  • 纪晓岚
  • 清学史
  • 文献学
  • 紀昀
  • 乾嘉學派
  • 清代學術
  • 學術史
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  • 經學
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  • 輯佚學
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具体描述

紀昀歷仕乾、嘉兩朝,以學問見重當世,三十歲以前致力考證之學;入詞館後以文章馳名天下;五十以後復折而講考證。乾隆世主持《四庫全書》的修纂,又編纂二百卷《四庫全書總目提要》,對後代士子問學的門徑和方向影響甚鉅。紀昀是清代「尊漢抑宋」考證學風的健將,與乾嘉時代的考據學者甚有淵源。晚年時撰述了一部談鬼說狐的《閱微草堂筆記》,表面上是宣傳倫理觀念之作,實際上對當時盛世昇平景象掩蓋的殘酷黑暗現實多所揭露。本論文從三個層面研究紀昀的全貌:一是紀昀的從政經歷與生平及乾嘉考證學術思想對其一生的影響最為關鍵,以此為主軸論其學術與從政生涯。二是紀昀與當世的互動中萃取及發展出的思考觀點與思想特質,乃構築其學術思想與筆記小說內容的主要支柱,此為第二部份的論述重點。三是討論紀昀的歷史地位,在清代由盛轉衰的過程中,原本的考據成就被時代忽視,意在勸懲淑世的筆記小說反而獲得青睞。而紀氏風趣幽默的形象與時偕行,歷久彌新。經由本文的論述,可以對這位傳奇人物的生平思想及其人行事作為有更進一步的理解與認識,讓擺盪在過去與現在、真實與想像之間的紀氏身影具體浮現。

《清代学术思想史论:从乾嘉到晚清》 导言:时代变迁与学术分野 本书旨在梳理和探讨自清代乾嘉学派鼎盛至晚清学术思想剧烈转型的历史进程。我们不关注个体人物的生平细节,而是聚焦于宏观的学术思潮、知识谱系的演变以及这些变化如何与清朝的政治、社会、文化结构相互作用。全书以时间为轴,辅以专题深入分析,力求呈现一个立体而深入的清代思想图景。 第一部分:乾嘉盛世的学术格局与思想基石(约500字) 乾嘉时期,学术的重心在于对传统的“复古”与“扎根”。本部分首先考察了考据学在汉学领域中如何占据主导地位,分析了这种方法论如何渗透到经学、史学、小学乃至文学批评之中。我们着重探讨的并非某位学者的具体考证成果,而是考据学的内在逻辑与局限性。 例如,我们将详细分析“义理”与“考据”这对范畴在清代学术史中的张力。考据学的勃兴,并非是对宋明理学的彻底否定,而是在特定历史背景下,对“义理”之学流于空疏的一种矫正。本书试图揭示,考据的严谨性是如何成为一种维护士人主体性与知识权威的社会机制。我们通过对不同学派(如皖派、浙派)在治学方法上的细微差异进行比较,勾勒出这一时期学术体系的内在结构。 此外,本书将考察乾嘉时期地域性学术群体的形成与互动,分析这些群体如何依托地方资源(如藏书楼、义庄)来支撑其研究活动。这一时期的学术,具有强烈的规范性和内聚性,其核心关切在于如何通过对古代经典的精确还原,来重建一个理想化的“前代秩序”。我们考察的重点是这种秩序观如何塑造了当时的知识分子对“道统”与“治统”的理解。 第二部分:晚清的学术转向与思想焦虑(约600字) 进入晚清,随着内忧外患的加剧,乾嘉时期那种内向的、以文本训诂为核心的学术模式开始面临巨大的挑战。本部分的核心在于分析学术如何“出”离传统文本,转向对现实问题的关注。 我们将探讨“经世致用”思潮在晚清的复兴及其与早期考据学的复杂关系。不同于早期对民生问题的零星关注,晚清的经世思潮体现出一种系统性的变革诉求。我们关注的是,当传统的儒家框架无法有效解释“船坚炮利”的冲击时,知识分子是如何在旧有知识体系内部寻找新的解释模型。 重点分析之一是碑学、金石学等“新”的考据领域的兴起。这些领域的研究,虽然仍旧是“考据”的范畴,但其目的性发生了根本性的变化——它们不再仅仅是为了“求真”,更是为了从历史的“物证”中汲取政治上的资源和文化上的自信。我们审视了这类研究如何与晚清的民族主义思潮产生共鸣,以及它们如何服务于“以文物证国史”的叙事构建。 同时,本书也深入探讨了西学东渐对清代学术的冲击。这种冲击并非是单向度的接受,而是在传统士大夫的知识场域内,如何对陌生的概念(如“科学”、“自由”、“民主”)进行本土化的转译与消化。我们侧重于分析在这一转译过程中,哪些旧有的学术范畴被保留、哪些被颠覆,以及这种观念的冲突如何催生了新的学术门类和知识分子群体。 第三部分:知识体系的重构与现代的萌芽(约400字) 本书的最后一部分将目光投向清末民初之交,探讨学术范式的彻底重构。这一时期的思想图景呈现出多元化与急剧的断裂感。 我们分析了以新式学堂教育为代表的知识传播渠道的变革,以及这种变革如何削弱了传统书院和私人讲学的主导地位。知识的权威不再仅仅来自于对经典的精熟,更来自于对新知识体系的掌握和运用能力。 本书不预设任何最终的历史结论,而是将清代学术视为一个动态的、充满内在矛盾的演化过程。我们力求揭示,乾嘉的深厚积累,如何成为晚清知识分子在面对外部压力时,能够进行结构性反思的知识基础。最终,我们展示了从对文本的虔诚回归到对社会现实的激烈介入,清代学术思想是如何艰难地完成了向近现代转型的关键性一步。本书旨在提供一个超越个体传记视角的、关于清代知识分子精神世界的宏大叙事。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版设计也值得称赞,体现出一种典雅而不失现代感的审美取向,这本身就与书中探讨的学术气质相得益彰。内容上,作者对乾嘉学派核心思想的提炼,堪称一绝。他成功地捕捉到了那个时期“求实”精神的本质,并将其置于更广阔的文化变迁中进行考察。我印象最深的是关于“朴学”与“空学”的对比分析,作者并未简单地褒贬一方,而是指出它们是特定历史阶段对儒家经典理解的两种不同路径,各有其历史合理性与局限性。这种辩证的眼光,使得全书的论述充满了思辨的深度,让人在阅读过程中不得不时常停下来,沉思良久,回味那些精辟的论断。

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这本关于清代学术巨匠纪昀的书,简直是打开了一扇通往那个时代思想殿堂的窗户。作者的笔触细腻而深邃,对于纪昀生平的描摹不仅仅是简单的年代罗列,更像是通过细致入微的观察,勾勒出一个鲜活、立体的学术偶像。我尤其欣赏其中对纪昀与同时代文人交往的叙述,那些往来信札、诗文酬唱间的点滴,无不展现出那个时代知识分子的风骨与情谊。读来仿佛能听到他们围炉夜话、切磋学问的声音,那种沉浸式的体验,是其他传记难以比拟的。特别是对于纪昀治学态度中那种兼收并蓄、兼容并包的胸襟的剖析,让人不禁反思当下学术研究中常常出现的门户之见。这本书的价值,不仅在于保存了历史的真实面貌,更在于它提供了一种审视传统学术精神的独特视角。

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这是一部值得反复品读的学术力作,它用一种近乎散文诗的笔法,重构了清代中后期一个至关重要的思想图景。作者的语言风格变化多端,时而雄辩,时而温婉,根据叙述对象的不同而自然切换,绝不僵化。特别是当他引用古籍原文进行论证时,往往能巧妙地将其融入自己的叙述结构中,形成一种古今对话的奇妙效果。我感觉自己仿佛被带入了一个时间胶囊,亲眼目睹了那些经典文本是如何被一代代学者珍视、校勘、阐释的。这本书的启发性极强,它不仅让我了解了纪昀这位人物,更重要的是,让我对“治学”二字有了全新的、更具敬畏感的理解。读完后,心中涌起一股强烈的冲动,想要重新审视自己手边的每一本书。

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初翻此书,以为会是枯燥的考据之作,没想到作者的叙事张力竟如此之强。他擅长在宏大背景下聚焦于个体命运的微妙之处。比如,书中对纪昀在处理特定政治事件时,其学术立场如何微妙地与之斡旋的描写,读来令人拍案叫绝。这展现了古代士大夫在庙堂与书斋之间游走的复杂心境。作者对文本的解读,不是简单的字面意义阐释,而是深入挖掘了其背后的时代语境和个人抱负。这种深度的挖掘,让人物形象立刻丰满了许多,不再是教科书上那个刻板的“大儒”形象。我甚至能感受到作者本人对纪昀那种既敬重又带着批判的复杂情感,这种真诚的表达,使得阅读体验愈发引人入胜,让人忍不住想去探寻更多背后的故事。

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读完全书,最大的感受是,这不仅仅是一本历史人物的传记,更是一部对清代乾嘉时期学术风貌的宏大叙事。它没有陷入故纸堆的泥淖,反而以一种现代的、充满洞察力的眼光,重新审视了那个被誉为“集大成”的时代。作者在论述中展现了极强的文献功底,但行文却丝毫没有晦涩之感,流畅自然,如同高山流水。我特别关注了其中关于乾嘉学派内部流派分化的论述,那些细微的观点差异,在作者的梳理下变得清晰明了,不再是模糊的一团。这种对学术脉络的清晰把握,使得即便是对相关领域了解不深的读者,也能轻松跟进,领略到那个时代思想碰撞的火花。这本书的结构安排也极为精妙,层层递进,让人欲罢不能。

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材料詳實,論述清晰簡潔

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