晋唐宋元卷轴画史

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出版者:新华出版社
作者:薛永年
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:1991-12
价格:2.85
装帧:平装
isbn号码:9787501114993
丛书系列:
图书标签:
  • 薛永年
  • 艺术史
  • 美术.绘画史
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具体描述

《晋唐宋元卷轴画史》 卷轴画,作为中国传统绘画的重要载体,以其独特的艺术形式和深厚的文化内涵,穿越千年,留下了无数璀璨的艺术瑰宝。本书旨在系统梳理和深入剖析晋、唐、宋、元四个重要历史时期卷轴画的发展脉络、风格演变、艺术特色及其背后的社会文化意义。 晋代:书画同源,清雅初成 晋代卷轴画,虽多已不存,但从文献记载和墓室壁画的残迹中,我们可以窥见其初步发展的痕迹。此时的书法艺术高度发达,与绘画之间有着天然的联系,不少书法家兼擅绘画,以“书画同源”的理念指导创作。人物画是晋代卷轴画的主流,多以描绘历史人物、神仙故事或名士风流为主。顾恺之的“传神写照”理论,强调捕捉人物的精神气韵,开创了中国人物画注重内在精神的传统。作品线条清劲,造型古朴,色彩淡雅,体现出一种超然物外的文人雅趣。虽然具体卷轴画作品鲜有流传,但如《洛神赋图》等作品的摹本,仍能让我们感受到晋代卷轴画的清雅之风,以及人物画在传达情感、塑造性格方面的早期探索。 唐代:盛世气象,百花齐放 唐代是中国绘画发展的黄金时期,卷轴画更是达到了前所未有的繁荣。政治的稳定、经济的繁荣、文化的开放,为绘画艺术提供了广阔的土壤。人物画在唐代得到长足发展,不仅技法更加成熟,题材也更为广泛,包括宫廷贵族、仕女生活、历史故事、宗教题材等。阎立本的“点睛”之术,张萱、周昉的仕女画,无不展现了唐代人物画的精湛技艺和时代风貌。仕女画中,丰腴健美的体态、华丽精致的服饰,反映了唐代社会崇尚的审美情趣。山水画也开始独立发展,吴道子“吴带当风”的线条,李思训、李昭道的金碧山水,都开创了新的绘画风格。宗教画在卷轴画中占据重要地位,敦煌壁画的盛况,也为我们了解唐代卷轴画的宗教题材提供了宝贵资料。唐代卷轴画不仅追求形似,更注重神似,画面气势宏大,色彩绚丽,体现出盛唐时期开放、自信、包容的时代精神。 宋代:文人画兴,意境深远 宋代是中国绘画史上一个至关重要的转折点,文人画的兴起对卷轴画的发展产生了深远影响。宋代统治者重视文教,士大夫阶层成为绘画的主要消费者和创作者。绘画不再仅仅是宫廷和宗教的附属,而是成为士人表达情感、寄托情怀的重要途径。山水画在宋代达到巅峰,以“宋山水”闻名于世。范宽的雄浑壮丽,郭熙的“可行、可望、可游、可居”的山水理念,李唐的劲健笔力,都展现了宋代山水画对自然景物的深刻观察和精神性的表达。花鸟画也取得了辉煌成就,黄筌、徐熙的花鸟画风格迥异,前者工致富丽,后者水墨淋漓,共同丰富了花鸟画的表现手法。宋代卷轴画更加注重意境的营造,追求“境由心生”,画面往往留白运用巧妙,笔墨韵味十足,体现出东方哲学中“静观”、“体悟”的思想。同时,宋代卷轴画也更加关注写实性,对自然物象的描绘细致入微,展现了极高的写实功力。 元代:民族融合,笔墨纵横 元代是蒙古族建立的王朝,民族文化的交融对绘画艺术产生了新的影响。虽然元代绘画在某些方面仍受到宋代传统的影响,但也出现了新的发展趋势。文人画继续发展,赵孟頫倡导的“复古”思潮,强调笔墨情趣和诗书画结合,对后世影响深远。山水画方面,四大家(黄公望、吴镇、王蒙、倪瓒)各具特色,他们或注重笔墨变化,或追求清雅高逸,或探索构图新法,共同将中国山水画推向了新的高度。他们的作品中,既有对自然山水的写实描绘,更有对个人心境的抒发。花鸟画也涌现出许多杰出画家,如王渊、赵孟頫等,他们的作品兼具工笔的精致和写意的洒脱。元代卷轴画的另一个显著特点是其写意性和笔墨的自由运用,画家们更加注重笔墨本身的表现力,追求墨色浓淡干湿的变化,以及线条的刚柔曲折。这一时期的卷轴画,不仅是视觉的享受,更是对中国传统哲学和文人精神的深刻体现。 结论 从晋代的清雅初探,到唐代的盛世气象,再到宋代的意境深远,以及元代的民族融合与笔墨纵横,晋唐宋元卷轴画的发展,是中国绘画史上一部波澜壮阔的史诗。本书通过对这四个时期卷轴画的深入研究,旨在呈现中国传统绘画的独特魅力,以及其在不同历史时期所承载的文化信息和艺术价值,为读者提供一个全面而深刻的认识。

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《晋唐宋元卷轴画史》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种心灵的涤荡。作者以一种极其细腻和富有洞察力的方式,为我们展现了中国卷轴画在晋唐宋元时期波澜壮阔的发展历程。书中对于每一位重要画家的介绍,都不仅仅是作品的罗列,更是对其艺术思想、创作技法以及时代背景的深入挖掘。例如,在论述晋代画家时,作者详细分析了他们如何将道家哲学和玄学思想融入绘画,从而创造出一种飘逸、空灵的艺术风格。对顾恺之的介绍,让我看到了“以形写神”的精髓,理解了何为“神韵”。到了唐代,书中对阎立本、张萱、周昉等画家的描绘,让我感受到了盛唐时期绘画的雄浑、奔放和强烈的时代气息。特别是对吴道子“吴带当风”的描述,更是让人仿佛置身其中,感受到了人物的动态美。宋代部分,本书对山水画的阐述达到了一个新的高度,作者深入剖析了宋代山水画“可行、可望、可游、可居”的特点,以及文人画在宋代的发展和成熟。对范宽《溪山行旅图》的解读,让我领略到了其浑厚的气势和深邃的意境。对马远、夏圭的“边角山水”的分析,则让我看到了宋代山水画在构图上的创新和写意精神的进一步发展。元代部分,作者并没有简单地将其视为一个过渡时期,而是深入挖掘了元代绘画在民族文化交融下的创新和发展,对赵孟頫、黄公望等艺术大师的介绍,让我看到了中国画在新的时代背景下所展现出的独特魅力。本书的语言风格极其优美,充满了文学色彩,同时又不乏严谨的学术分析,使得阅读过程既是一种享受,也是一种知识的汲取。

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我一直对中国古代的艺术,尤其是绘画,怀有一种敬畏之心,觉得它们是高不可攀的。然而,《晋唐宋元卷轴画史》的出现,彻底改变了我的看法。这本书以一种极其平易近人但又不失学术严谨的方式,将我们带入了一个波澜壮阔的卷轴画发展史。作者并没有拘泥于繁复的学术术语,而是用生动形象的语言,将每一位画家的艺术风格、创作理念以及他们在绘画史上的地位娓娓道来。阅读过程中,我仿佛能看到晋代士人笔下的飘逸与孤寂,唐代画师笔下的繁华与盛大,宋代文人笔下的雅致与情深,以及元代画师笔下的雄浑与洒脱。书中对不同时期绘画风格的对比分析,让我对中国画“写意”与“写实”的界限有了更深的理解。比如,在论述唐代的人物画时,作者详细分析了如何通过人物的服饰、神态、动作来反映当时社会阶层和生活场景,这让我不仅看到了画作本身的美,更看到了历史的鲜活。而到了宋代,书中对山水画的深入解读,让我明白为何宋代山水画能够达到如此之高的艺术成就,不仅仅是技法的精湛,更是对自然精神的深刻体悟。作者通过对不同画家的作品进行细致入微的分析,揭示了他们是如何将个人的哲学思想、人生感悟融入到画作之中,从而使得每一幅画都具有了灵魂。书中对元代绘画的论述,尤其让我印象深刻,作者没有简单地将其视为唐宋绘画的延续,而是着重强调了元代文人画在民族文化融合背景下所展现出的独特魅力和艺术创新。读完这本书,我对于“笔墨”这两个字有了全新的认识,不再仅仅是线条和墨色的堆砌,而是蕴含着画家深厚的情感、学识和修养。这本书的结构安排也非常合理,每一章都聚焦于一个特定的历史时期,脉络清晰,逻辑严谨,让我在享受阅读乐趣的同时,也能够系统地了解中国卷轴画的发展脉络。

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我一直对中国的传统绘画充满好奇,但总觉得隔着一层玻璃,看不真切。直到我翻开《晋唐宋元卷轴画史》,才仿佛推开了那扇尘封已久的门,得以窥见中国古代卷轴画的博大精深。这本书的魅力在于,它不仅仅是对绘画史的梳理,更是对艺术家们内心世界的探索。作者在介绍每一位画家时,都如同在讲述一个鲜活的故事,让我能够感受到他们的喜怒哀乐、他们的艺术追求。我尤为喜欢书中对晋唐时期绘画的解读,作者将那个时代的清谈之风、玄学思潮与绘画风格紧密结合,让我看到了顾恺之笔下人物的神采飞扬,也感受到了那个时代独特的文人气质。到了唐代,书中对阎立本、张萱、周昉等画家的介绍,让我仿佛置身于繁华的盛唐,看到了宫廷的威严,也感受到了市井的生动,尤其是对吴道子“白描”技法的阐述,让我惊叹于其线条的力量和表现力。宋代部分更是本书的亮点,作者深入分析了宋代山水画的巅峰成就,从李思训的金碧辉煌到范宽的雄浑壮阔,再到马远的“一角”山水,每一个流派和每一位画家都栩栩如生。书中对宋代文人画的论述,让我明白了绘画不仅仅是技巧的展现,更是个人情怀、学识和品味的体现。对苏轼、黄庭坚等文人画家的介绍,让我看到了他们如何将诗、书、画融为一体,创造出具有独特精神内涵的作品。元代部分,作者同样没有忽视,对赵孟頫笔墨情趣的解读,以及元四家各自的艺术风格,都让我看到了中国画在民族文化交融下的创新与发展。本书的语言风格非常平实而富有感染力,作者善于用生动的比喻和恰当的引证,将复杂的绘画理论变得易于理解。

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《晋唐宋元卷轴画史》这本书,与其说是一本艺术史著作,不如说是一次穿越时空的艺术之旅。我一直觉得中国古代绘画离我非常遥远,但这本书的出现,让我对这份珍贵的文化遗产产生了前所未有的亲近感。作者以一种极其细腻和富有洞察力的方式,为我们展现了晋唐宋元时期卷轴画波澜壮阔的发展历程。书中对于每一位重要画家的介绍,都不仅仅是作品的罗列,更是对其艺术思想、创作技法以及时代背景的深入挖掘。例如,在论述晋代画家时,作者详细分析了他们如何将道家哲学和玄学思想融入绘画,从而创造出一种飘逸、空灵的艺术风格。对顾恺之的介绍,让我看到了“以形写神”的精髓,理解了何为“神韵”。到了唐代,书中对阎立本、吴道子等画家的描绘,让我感受到了盛唐时期绘画的雄浑、奔放和强烈的时代气息。特别是对吴道子“吴带当风”的描述,更是让人仿佛置身其中,感受到了人物的动态美。宋代部分,本书对山水画的阐述达到了一个新的高度,作者深入剖析了宋代山水画“可行、可望、可游、可居”的特点,以及文人画在宋代的发展和成熟。对范宽《溪山行旅图》的解读,让我领略到了其浑厚的气势和深邃的意境。对马远、夏圭的“边角山水”的分析,则让我看到了宋代山水画在构图上的创新和写意精神的进一步发展。元代部分,作者并没有将元代绘画简单视为唐宋的延续,而是着重强调了元代文人画的独特魅力和艺术价值,特别是对赵孟頫“尚古”思想的探讨,以及元四家笔墨情趣的展现,都让我对中国画的文化内涵有了更深刻的理解。本书的语言风格极其优美,充满了文学色彩,同时又不乏严谨的学术分析,使得阅读过程既是一种享受,也是一种知识的汲取。

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这本《晋唐宋元卷轴画史》简直就像一本打开了中国古代绘画神秘面纱的钥匙。作者没有采用枯燥的学院派论述,而是用一种极其引人入胜的叙述方式,将我们带入了每一个时代,去感受每一位画家的创作心境。我最喜欢的是书中对晋唐时期绘画的解读,作者将那个时代的玄学思想、清谈之风与绘画艺术巧妙地融合,让我看到了顾恺之笔下人物的神韵,也理解了那个时代文人的精神追求。对张萱《捣练图》的描述,让我仿佛置身于唐代宫廷,感受到了女性劳作的生动场景。到了宋代,本书对山水画的论述更是达到了极致,作者深入浅出地分析了宋代山水画的几个重要流派,从李思训的金碧山水到范宽的雄浑气势,再到马远的“一角”山水,每一个描绘都栩栩如生。特别是对宋代文人画的阐释,让我明白了绘画不仅仅是技巧的展现,更是个人品格、学识和情感的寄托。对苏轼、黄庭坚等画家的介绍,让我看到了他们如何将诗、书、画融为一体,创造出具有独特精神内涵的作品。元代部分,作者没有简单地将元代绘画视为唐宋的延续,而是着重强调了元代文人画在民族文化交融下的创新和发展,对赵孟頫和元四家的介绍,让我看到了中国画在新的时代背景下所展现出的独特魅力。本书的语言风格非常具有感染力,作者善于运用生动的比喻和形象的描绘,将抽象的绘画概念变得通俗易懂,让我享受阅读的乐趣,也收获了深刻的艺术启迪。

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读完《晋唐宋元卷轴画史》,我感觉自己像是在一个巨大的艺术宝库中漫步,每一步都充满了惊喜和发现。这本书的叙述方式非常独特,它不是按照时间顺序简单地罗列,而是将各个朝代的绘画风格、艺术流派以及代表性画家巧妙地串联起来,形成了一幅完整而生动的中国古代绘画发展长卷。作者在分析每一位画家时,都不仅仅停留在作品本身,而是深入探讨了他们所处的社会背景、个人经历以及哲学思想,这使得我能够从更深层次去理解每一幅画作的内涵。比如,在解读晋代画家时,作者描绘了那个时代文人隐逸、清谈的氛围,以及这种氛围如何影响了他们的绘画风格,使得画面充满了超然物外的意境。到了唐代,书中对盛唐时期绘画的描述,如同一幅宏伟的画卷,展现了那个时代的开放、自信和多元文化的影响,我仿佛看到了宫廷的富丽堂皇,也感受到了民间生活的生动气息。宋代部分更是让我惊叹于中国画在写实技法和意境表达上的高度发展,书中对山水画的细致剖析,让我明白了为何宋代山水画能够成为中国绘画史上的巅峰。作者在描述李唐、范宽、马远等画家时,不仅仅是介绍他们的笔墨技巧,更是揭示了他们如何将对自然的深刻观察和哲学思考融入画作,从而创造出具有永恒艺术魅力的作品。元代部分,作者对文人画的深入探讨,让我看到了中国画在新的历史时期所展现出的独特风格和民族特色,特别是对赵孟頫和元四家的介绍,让我明白了“古意”在元代绘画中的重要性。这本书的语言风格非常具有感染力,作者善于运用生动的比喻和形象的描绘,将抽象的绘画概念变得通俗易懂。我特别喜欢书中对画家创作心境的描绘,仿佛能够感受到他们挥毫泼墨时的激情与思考。

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我一直对中国古代的艺术,尤其是绘画,怀有一种敬畏之心,觉得它们是高不可攀的。然而,《晋唐宋元卷轴画史》的出现,彻底改变了我的看法。这本书以一种极其平易近人但又不失学术严谨的方式,将我们带入了一个波澜壮阔的卷轴画发展史。作者并没有拘泥于繁复的学术术语,而是用生动形象的语言,将每一位画家的艺术风格、创作理念以及他们在绘画史上的地位娓娓道来。阅读过程中,我仿佛能看到晋代士人笔下的飘逸与孤寂,唐代画师笔下的繁华与盛大,宋代文人笔下的雅致与情深,以及元代画师笔下的雄浑与洒脱。书中对不同时期绘画风格的对比分析,让我对中国画“写意”与“写实”的界限有了更深的理解。比如,在论述唐代的人物画时,作者详细分析了如何通过人物的服饰、神态、动作来反映当时社会阶层和生活场景,这让我不仅看到了画作本身的美,更看到了历史的鲜活。而到了宋代,书中对山水画的深入解读,让我明白为何宋代山水画能够达到如此之高的艺术成就,不仅仅是技法的精湛,更是对自然精神的深刻体悟。作者通过对不同画家的作品进行细致入微的分析,揭示了他们是如何将个人的哲学思想、人生感悟融入到画作之中,从而使得每一幅画都具有了灵魂。书中对元代绘画的论述,尤其让我印象深刻,作者没有简单地将其视为一个过渡时期,而是着重强调了元代文人画在民族文化融合背景下所展现出的独特魅力和艺术创新。读完这本书,我对于“笔墨”这两个字有了全新的认识,不再仅仅是线条和墨色的堆砌,而是蕴含着画家深厚的情感、学识和修养。这本书的结构安排也非常合理,每一章都聚焦于一个特定的历史时期,脉络清晰,逻辑严谨,让我在享受阅读乐趣的同时,也能够系统地了解中国卷轴画的发展脉络。

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一直以来,我对中国古代卷轴画的认知都比较碎片化,像是隔着一层薄纱,看得模糊不清。但《晋唐宋元卷轴画史》这本书,如同一束强光,瞬间驱散了迷雾,让我得以清晰地窥见这片艺术的浩瀚星空。这本书的优点在于,它不仅仅是简单地介绍画作和画家,更是深入挖掘了每一幅画背后的故事,每一位画家的思想灵魂。作者以一种旁征博引、娓娓道来的方式,将晋唐宋元各个朝代的绘画特色、审美取向以及艺术流派的演变,梳理得井井有条。我最欣赏的是,书中对不同时期画家技法和风格的细致剖析。比如,在谈到晋代顾恺之时,作者不仅提到了他“以形写神”的理论,更通过对《洛神赋图》等作品的解读,让我理解了如何用简单的线条勾勒出人物内心丰富的情感世界。到了唐代,书中对阎立本、张萱、周昉等画家的介绍,让我看到了盛唐时期绘画的雄浑、华丽和生动,无论是宫廷的庄重,还是民间的活泼,都跃然纸上。宋代部分更是精彩绝伦,书中对山水画的阐述,让我体会到了宋代文人画的雅致、含蓄和深邃,仿佛能听到松涛阵阵,感受到溪水潺潺。尤其是书中对宋代绘画中“诗画合一”的论述,让我明白了为何宋代的画作能够如此打动人心。元代部分,作者并没有简单地将其视为一个过渡时期,而是深入挖掘了元代绘画在民族文化交融下的创新和发展,对赵孟頫、黄公望等艺术大师的介绍,让我看到了中国画在新的时代背景下所展现出的独特魅力。这本书的语言风格非常独特,既有学者般的严谨考据,又不失文学般的优雅细腻。作者善于运用比喻和联想,将抽象的艺术概念具象化,使得读者在轻松愉快的阅读中,能够获得深刻的艺术启迪。这本书的版式设计也很精美,大量的插图与文字相得益彰,为我提供了一个直观的视觉享受,也让我对书中的内容有了更深刻的理解。

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《晋唐宋元卷轴画史》这本书,给我带来的不仅仅是知识,更是一种情感的共鸣。阅读这本书的过程,就像是在与历代艺术大师进行一场跨越时空的对话。作者以极其细腻的笔触,为我们描绘了中国卷轴画在晋唐宋元时期是如何一步步发展、演变、升华的。我特别喜欢书中对晋代画家笔墨之间那种“逸气”的解读,仿佛能看到魏晋名士们挥洒自如、超然物外的神态。顾恺之的“以形写神”,让我对人物画的理解上升到了一个新的高度。到了唐代,书中对阎立本、张萱、周昉等画家的介绍,让我看到了那个时代的雄浑、开放和华美,特别是对吴道子“吴带当风”的描绘,让我身临其境,感受到了线条的律动之美。宋代部分更是精彩绝伦,本书对山水画的深入剖析,让我明白了为何宋代山水画能够达到中国绘画史上的巅峰。从李思训的金碧辉煌,到范宽的雄浑壮阔,再到马远的“一角”山水,每一个流派都充满了智慧和艺术魅力。作者在论述宋代文人画时,更是将绘画与诗、书、哲学紧密结合,让我看到了绘画作为一种精神寄托和情感表达方式的独特价值。对黄庭坚、苏轼等画家的介绍,让我明白了“诗中有画,画中有诗”的真谛。元代部分,作者对赵孟頫的推崇和对其“古意”追求的剖析,以及元四家各自的笔墨特点,都让我看到了中国画在民族融合背景下所展现出的强大生命力。本书的语言风格非常优美,充满了文学的韵味,同时又兼具学术的严谨性。作者善于运用生动的比喻和恰当的引证,将抽象的艺术理论变得通俗易懂,让我享受阅读的乐趣,也收获了深刻的艺术启迪。

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这本《晋唐宋元卷轴画史》真是颠覆了我对中国古代绘画的认知。在此之前,我对卷轴画的印象仅停留在一些模糊的图样和历史故事中,总觉得它们遥远而难以触及。然而,读完这本书,我仿佛穿越了时光的洪流,亲眼见证了从晋朝文人雅士的寥寥数笔,到唐朝气势磅礴的宫廷画,再到宋代精妙绝伦的写实主义,直至元代融汇民族特色的笔墨意趣,整个过程的演变与革新都清晰地展现在眼前。书中对每一时期代表性画家的介绍都极其深入,不仅仅是罗列作品,更是挖掘了他们所处的社会文化背景,他们创作的动机,以及他们对绘画技法和审美理念的独特贡献。例如,提及顾恺之,作者细致分析了《洛神赋图》中人物神情的刻画,以及他对“以形写神”理论的实践,让我理解了为何寥寥数笔就能勾勒出人物内心的细腻情感。到了唐代,书中对阎立本的《步辇图》和张萱的《捣练图》的解读,让我感受到了盛唐时期开放包容的社会风气以及女性生活的生动写照。尤其是对吴道子“吴带当风”的描述,更是让我身临其境,仿佛能看到衣带随风飘动的灵动之感。宋代部分,书中对山水画的详细论述,从李思训的金碧辉煌到范宽的雄浑壮阔,再到马远的“一角”山水,每一个转折都充满了艺术的智慧和时代的印记。尤其是对宋代文人画的阐释,让我明白绘画不仅仅是技巧的展现,更是个人情怀与学识的寄托。元代部分,书中对赵孟頫的推崇和对他“古意”追求的剖析,以及黄公望《富春山居图》的“墨戏”精神,都让我看到了中国画在经历了外来影响后,如何回归传统并展现出新的生命力。这本书的文字如行云流水,又如山泉叮咚,时而磅礴大气,时而细腻婉转,完全没有枯燥的学术说教感,而是充满了艺术的感染力。每一个章节的过渡都自然流畅,仿佛是在讲述一个跌宕起伏的史诗故事。书中穿插的图片精选,更是为我的阅读体验增添了色彩,那些跨越千年的杰作,在文字的解读下,焕发出了新的生命。这本书不仅仅是一本关于绘画史的书,更是一部关于中国古代文人心灵史、审美史的史书。

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老师的老师写的书。 全书开篇就谈卷轴画的形制发展,譬如手卷确立于刘宋,挂轴及条屏草成于唐、完备于宋。通常的绘画史写作,少有谈形制等物质文化相关的问题。对这一内容的涉及,算是体现了老先生的学术专长吧。 关于晋唐宋元的断代划分,我认为也有一定道理。作者这样划分,依据的应是卷轴画的风格和相关媒材从发端到完备的历史。 但这本书毕竟是30年前的普及读物,很多内容是如今已经极为熟悉的,因此整本书读来并无太多惊喜与收获。 如要梳理卷轴画发展史,这本书还是易于上手的,不过也存在陈旧的弊病。而且内容上只是择其大要,更多是在建立历史脉络的基础上选取一些代表画家及作品风格进行介绍。 但此书在如今仍有意义。从物质文化的角度去考虑画史,这一思考维度,及其中囊括的问题意识,依旧是值得重视的。

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历史分期好奇怪

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老师的老师写的书。 全书开篇就谈卷轴画的形制发展,譬如手卷确立于刘宋,挂轴及条屏草成于唐、完备于宋。通常的绘画史写作,少有谈形制等物质文化相关的问题。对这一内容的涉及,算是体现了老先生的学术专长吧。 关于晋唐宋元的断代划分,我认为也有一定道理。作者这样划分,依据的应是卷轴画的风格和相关媒材从发端到完备的历史。 但这本书毕竟是30年前的普及读物,很多内容是如今已经极为熟悉的,因此整本书读来并无太多惊喜与收获。 如要梳理卷轴画发展史,这本书还是易于上手的,不过也存在陈旧的弊病。而且内容上只是择其大要,更多是在建立历史脉络的基础上选取一些代表画家及作品风格进行介绍。 但此书在如今仍有意义。从物质文化的角度去考虑画史,这一思考维度,及其中囊括的问题意识,依旧是值得重视的。

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卷轴画

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老师的老师写的书。 全书开篇就谈卷轴画的形制发展,譬如手卷确立于刘宋,挂轴及条屏草成于唐、完备于宋。通常的绘画史写作,少有谈形制等物质文化相关的问题。对这一内容的涉及,算是体现了老先生的学术专长吧。 关于晋唐宋元的断代划分,我认为也有一定道理。作者这样划分,依据的应是卷轴画的风格和相关媒材从发端到完备的历史。 但这本书毕竟是30年前的普及读物,很多内容是如今已经极为熟悉的,因此整本书读来并无太多惊喜与收获。 如要梳理卷轴画发展史,这本书还是易于上手的,不过也存在陈旧的弊病。而且内容上只是择其大要,更多是在建立历史脉络的基础上选取一些代表画家及作品风格进行介绍。 但此书在如今仍有意义。从物质文化的角度去考虑画史,这一思考维度,及其中囊括的问题意识,依旧是值得重视的。

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