具體描述
擺在讀者麵前的這本名為《中國人的生活智慧》的譯作，實際上由衛禮賢的三部作品組成，它們分彆是兩本小冊子《中國人的生活智慧》、《東亞——中國文化圈的形成與變遷》和一本文集《人與存在》。
《中國人的生活智慧》1922年齣版於達姆施塔特，由衛禮賢的三篇學術報告結集而成。其中，“人生的意義”論述瞭老子對人生和生活意義的探討；“集體生活的教育”論述瞭孔子對孝、禮和以集體為核心的社會關係的探討；“易經”論述瞭作為中國古老智慧源泉的《易經》一書的哲學基礎、它與儒傢和道傢學說的關係、對人生和生活的啓迪及其對當代歐洲思想革新的藉鑒意義。
著者簡介
衛禮賢原名為理查德·威廉，來中國後取名衛希聖，字禮賢，亦作尉禮賢。1873年10月10日，他齣生於斯圖加特——當時符騰堡王國的首府。他的父親是來自圖林根的一位手工業者，母親則是斯圖加特人，他是父母的第一個孩子。德國漢學研究影響較大的人物當推衛禮賢，他是魏瑪差會的傳教士，在他57年的生活道路中，有 20多個年頭是在中國度過的，他以一名傳教士的身份來到青島，轉而將興趣和精力投嚮辦教育、辦醫院，從而踏入探究中國傳統文化的門徑，他是中西文化交流史上“中學西播”的一位功臣。
圖書目錄
人生的意義
集體生活的教育
易經
東亞——中國文化圈的形成與變遷
第一章 中國文化的形成
第二章 中國與歐洲接觸前的國傢發展階段及其對外政治關係
第三章 文化的影響與促進
第四章 西方的侵入
第五章 東方的變化
第六章 危險與危機
第七章 文化哲學與世界政治展望
人與存在
序
個人命運和宇宙發展
宇宙的安排
作為中庸的人
關於命運的體驗與塑造
輪迴轉世
歐洲的僧侶
歌德與老子
東方思想對西方復興的意義
東方與西方
東方之光
對立統一
《易經》中的藝術思想
變化中的持續
死亡與再生
齣版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
衛禮賢，從一個耶穌信徒，進化到高度的孔子的學生，這是一個質的飛躍。我認為這種飛躍，體現了天性的勝利。這種飛躍比尼采的還要高。尼采僅僅是在哲學世界從根源上挖了耶穌教的根，從而達到了哲學的頂峰，而衛禮賢則一下子越過了哲學世界、進化到更高的道義世界。這是了不起的...
評分衛禮賢，從一個耶穌信徒，進化到高度的孔子的學生，這是一個質的飛躍。我認為這種飛躍，體現了天性的勝利。這種飛躍比尼采的還要高。尼采僅僅是在哲學世界從根源上挖了耶穌教的根，從而達到了哲學的頂峰，而衛禮賢則一下子越過了哲學世界、進化到更高的道義世界。這是了不起的...
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用戶評價
居然是部這麼冷門的書。刷文獻時候找到的一本，本想隨便翻翻，現在完全是拜讀的心情。衛禮賢對中國的瞭解固然有自己的歐洲烙印和時下情結在，可他對中國經典文獻的閱讀程度、對中國文化真實麵目的瞭解程度，真會讓一些中國人汗顔。讀完此書想去修讀《易經》瞭。此外本書的翻譯朗朗上口，喜歡。
评分居然是部這麼冷門的書。刷文獻時候找到的一本，本想隨便翻翻，現在完全是拜讀的心情。衛禮賢對中國的瞭解固然有自己的歐洲烙印和時下情結在，可他對中國經典文獻的閱讀程度、對中國文化真實麵目的瞭解程度，真會讓一些中國人汗顔。讀完此書想去修讀《易經》瞭。此外本書的翻譯朗朗上口，喜歡。
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