說文解字研究資料彙編(全十一冊)

說文解字研究資料彙編(全十一冊) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:國家圖書館
作者:耿素丽編
出品人:
页数:4200
译者:
出版时间:2010-09
价格:3300.00
装帧:精装影印
isbn号码:9787501343997
丛书系列:
图书标签:
  • 小學
  • 文字学
  • 说文
  • 语言学
  • 文字學
  • 工具书
  • 小学
  • 索引
  • 说文解字
  • 文字学
  • 古文字
  • 汉字
  • 字源
  • 语言学
  • 辞书
  • 工具书
  • 古代汉语
  • 字形学
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《说文解字》,简称《说文》,是我国第一部按部首编排的字典。它总结了先秦、两汉文字学成果,保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训诂不可缺少的工具。后世所说的文字、音韵、训诂之学,大体不出《说文解字》所涉及的范围,而研究《说文解字》则形成一个专门学科。本书收录南唐至民国有关《说文解字》研究的文献,从内容上看,这些史料可分为三类:校勘和考证类,对《说文解字》的全面研究著作,订补前人或同时代学者关于《说文解字》研究的著作。共二十四种,统一按照底本年代的先后编排,影印出版,总计十一册。

汉学典籍钩沉:古代文献精选与专题研究 (一部探讨先秦至魏晋时期经典文献流变、版本异同及思想演变的综合性学术丛书) 本丛书旨在梳理和汇集中国古代文献中具有重要学术价值的原始材料与关键性研究成果,聚焦于先秦诸子百家、秦汉经学、魏晋玄学及佛学东传等关键历史阶段的文本源流与思想脉络。丛书汇集了历代重要学者对经典文本的辑佚、校勘、义疏,并辅以现代学者的专题深入分析,为传统文化研究者提供一个扎实可靠的文献基础与广阔的理论视野。 --- 卷一:先秦诸子源流考辨 本卷集中收录与整理了先秦时期诸子学派,尤其是儒家、道家、墨家和法家等核心学派的早期文献碎片、出土竹简帛书相关资料的汇编与辑佚工作。重点在于对《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》等核心经典的早期传本进行比对,尤其关注郭店楚简、马王堆帛书出土后对传统文本校勘带来的冲击与修订。 收录内容详述: 1. 《子部佚文辑录》: 汇集了散见于史书、笔记、碑刻中的已佚失的先秦诸子著作残篇,按学派分类,附带历代考证者(如皮锡元、王引之等)的考证原貌。 2. 《春秋战国史料中的思想碎片》: 选取《国语》《左传》《史记》中涉及先秦思想论辩的关键段落,进行细致的文本校勘与语境还原,探讨思想在历史事件中的具体体现。 3. 帛书简本与定本之参照: 集中对比马王堆出土的《老子》乙本、甲本与通行本《道德经》的篇章结构、文字差异,并附录宋以前相关抄本的影印件或高清摹本。 4. 墨家遗文的再构建: 辑录清末民初以来对《墨子》文本的整理与订补工作,侧重于对“兼爱”、“尚贤”等核心概念在早期文本中的歧义解析。 本卷的价值在于,它不仅仅是文献的堆砌,更是一份关于先秦思想“源头活水”的探寻记录,有助于研究者把握学说形成之初的原始面貌。 --- 卷二:秦汉经学与谶纬之辨 本卷专注于秦朝“焚书”后,汉代儒学复兴过程中,经学由今文向古文转化的复杂过程,以及谶纬之学如何渗透并最终影响官方意识形态的演变轨迹。 核心关注点: 1. 今文与古文尚书之争: 详细罗列东汉“古文尚书”出土的背景、与“今文尚书”在章句、篇目上的主要区别,并收录欧阳生、夏侯胜等人的相关论述。 2. 许慎《说文解字》前之文字学: 重点收录先秦古文字(如金文、石鼓文)在汉代的认知与著录,考察汉代学者对“文字本源”的理解,为理解后世训诂学奠基。 3. 谶纬文献的筛选与节录: 依据历代禁书目录和敦煌、龙兴寺等地发现的残简,汇集重要的《河图》《洛书》系统中的核心图谶文本,并附以卫宏、郑玄等人的注释与辨析。 4. 经师传承谱系考证: 梳理鲁、齐、夏侯、梁丘等五大家(或三家)的经师传承世系图表,附录其门徒相互引证或驳难的史料。 本卷资料的细密性,为深入研究汉代学术政治化倾向提供了第一手的文本依据。 --- 卷三:魏晋玄学思潮与佛道交涉 本卷聚焦于魏晋时期,玄学(以竹林七贤、玄学清谈为代表)的兴盛如何为佛教在中国的传播提供了文化土壤,以及道家思想(如老庄与黄老之学)如何与初传的佛教进行本土化的融合与论辩。 专题研究综述: 1. 《世说新语》之语录校注: 精选《世说新语》中涉及“名士风度”、“言意之辨”、“山水之趣”的关键篇章,并参照刘义庆的底本及宋代以来的重要注本进行比对校勘。 2. “格义”文献汇编: 收集早期佛经翻译(如竺法护、鸠摩罗什译本)中,如何运用玄学概念(如“有无”、“本末”、“体性”)来阐释佛理的范例,是研究佛教中国化的关键。 3. 道家经典在魏晋的复兴: 辑录《老子》《庄子》在魏晋时期出现的注疏(如王弼注、郭象注的节选),分析其如何被置于“本体论”的哲学框架下。 4. 玄佛论辩原文节选: 选取裴頠、韩康伯等批驳佛教的论述,以及早期译师如竺道生等人对这些论辩的回应片段,展示思想碰撞的火花。 本卷有助于研究者把握魏晋士人精神世界的转向,理解中国哲学史上“禅宗雏形”的文化渊源。 --- 卷四:早期训诂学与文字辨析 本卷是针对汉代以后,尤其是对汉代文字整理工作进行专题回顾,涉及训诂学的开端,是理解后世字书及辞书编纂体例的重要参考。 内容侧重: 1. 《急就篇》与《苍颉篇》的传习与异本: 汇集汉魏时期重要的识字课本的残存材料,特别是早期隶定字体的版本差异。 2. 先唐切韵学雏形: 整理汉魏时期对声韵的初步认识,如通过赋、诗中对叠韵、双声的应用,探讨后世《切韵》体例的学术源头。 3. 校勘学方法的早期应用: 收录三国两晋时期学者在整理古籍时所采取的校勘手段,例如对异文的取舍原则,以及他们对手写本错误(如避讳、衍文)的识别记录。 4. 汉代官印、碑刻文字的隶定整理: 选取一批具有代表性的汉代隶书碑刻(如隶变尚未完全定型者),进行单字释读,作为研究古今文字过渡期的参考资料。 --- 丛书特点总结: 本丛书汇集之资料,旨在提供一个纯粹的、经过严格筛选的古代文献原始语境。它侧重于“文本的生成、流传与被注释的过程”,而非对某一特定字书或训诂成果的细致梳理。读者将能够从中获得关于上古至中古时期思想核心文本的流变图景,以及历代学者在面对“古籍”时的原始困境与解决方案。其严谨的考据和详尽的对比,是任何试图跳出现有成熟研究体系,回归文献本源的学者的必备工具书。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

作为一个对古代生活充满好奇的读者,我对《说文解字》中关于器具、服饰、建筑等具体事物的记载尤为关注。这套汇编在这方面提供了极为丰富的旁证材料。例如,在研究“车”的形体演变时,其中收录的一些与古代车马相关的文献片段,以及考古发掘的实物图片,使得我对古代车辆的结构、用途有了更直观的认识。这种将文字解释与物质文化相结合的研究方式,极大地提升了我阅读的趣味性,也让我能够将抽象的文字,与鲜活的古代社会生活联系起来。 我曾遇到过一个困扰很久的问题,关于某个字在不同古籍中的写法略有差异,但传统《说文》的释义似乎未能完全涵盖。在查阅这套汇编时,我意外地发现,其中有一部分资料专门收录了不同朝代的《说文》校勘记,以及一些对《说文》异文的考证。这让我茅塞顿开,原来这些差异并非是偶然的错误,而是反映了文字在流传过程中的变迁,以及不同学者的理解。这种发现,让我对《说文》研究的深度和广度有了全新的认识。

评分

自从我开始对汉字进行系统性研究以来,《说文解字》就如同一座神秘的宝藏,吸引着我去探索。然而,要真正“挖出”宝藏的价值,并非易事。直到我接触到这套《说文解字研究资料汇编(全十一册)》,我才感受到,原来有一条如此清晰、如此系统的路径,可以引导我走进《说文》的内心世界。它不仅仅是资料的堆砌,更是一种学术思想的传承与发展。 我特别喜欢其中对于《说文》版本演变的梳理。通过对不同版本之间细微差别的对比,以及各个版本在流传过程中所经历的学术争鸣,我得以窥见《说文》自身也在不断地被“研究”和“再创造”的过程。这种对文本本身的动态审视,让我对“经典”有了更深刻的理解。它并非是静止不变的,而是随着时代的变迁和研究的深入,不断焕发出新的生命力。

评分

在研读这套汇编的过程中,我最深的体会便是,每一个汉字背后,都承载着一段丰富的历史文化信息。而《说文解字》正是打开这些信息大门的钥匙。这套汇编所做的,就是将这把钥匙的各种“使用方法”和“开启经验”都汇集起来,展示给每一个渴望探索的读者。例如,在研究“山”字的形体演变时,其中收录的关于古代山川地理的文献资料,以及不同地域的“山”字写法,都为理解这个字的文化内涵提供了丰富的旁证。 我曾对《说文》中关于某些天文、地理现象的记载感到好奇,希望找到更深入的解释。而这套汇编恰恰在这方面提供了极大的帮助。它收录了一些与古代天文学、地理学相关的研究资料,以及一些对《说文》中相关记载的解读。这让我能够将文字的训诂,与古代科学知识相结合,从而获得更全面的理解。这种跨学科的融合,极大地拓展了我对《说文》研究的视野。

评分

自从踏入古籍研究的殿堂,尤其是对汉字源流的探求,我几乎无时无刻不在寻找那些能够真正指引方向的灯塔。《说文解字》无疑是这座灯塔中最璀璨的一颗,但其博大精深,加之历代学者对其的阐释与争鸣,使得直接研读原著往往显得力不从心。直到我邂逅了这套《说文解字研究资料汇编(全十一册)》,我才找到了那份渴望已久的“润物细无声”般的指引。这套汇编的价值,绝非仅仅在于将零散的研究资料进行了整合,更在于它所构建的系统性阅读脉络,让《说文解字》这座巍峨的书山,仿佛变得触手可及。 翻开第一卷,我便被一种厚重而严谨的学术氛围所包裹。它并非是简单地将历代名家的《说文》注疏罗列,而是经过精心梳理和分类,将不同学派、不同时代的观点,以一种既能展现其独立性,又能揭示其相互关联性的方式呈现出来。例如,在对“道”字的解释部分,我看到了从许慎原义的推演,到汉代经师的训诂,再到宋明理学家对其哲学内涵的阐释,以及近现代学者从文字学、考古学、民俗学等多个角度的解读。这种多维度的呈现,使得我对“道”字的理解,不再局限于单一的层面,而是如同拨开层层迷雾,看到了其背后深厚的文化积淀和思想演变。

评分

在我看来,这套汇编的意义,在于它将《说文解字》的“研究”这一过程,本身也变成了一种值得被深入解读的文本。它像一个巨大的展览馆,陈列着历代学者为理解《说文》而付出的心血与智慧。我曾在其中看到,对于同一个偏旁部首,不同学者的解读差异,以及他们各自的论证依据。这让我明白,文字的研究并非一成不变,而是充满着动态的活力和不断深化的过程。 我还惊叹于编者在资料的选择上,所展现出的前瞻性和包容性。除了传统的汉学研究,他们还纳入了一些社会学、民俗学、甚至文学批评等领域的视角,来解读《说文》的内涵。这使得《说文》的研究不再局限于传统的文字学范畴,而是拓展到了更广阔的文化研究领域。我曾在其中读到一篇关于《说文》中“鬼”字形体与古代祭祀习俗的关联研究,这让我对文字的文化属性有了全新的认识。

评分

这套汇编的排版设计也值得称赞。它既保留了古籍的典雅风格,又兼顾了现代读者的阅读习惯。字体大小适中,行距疏朗,即使是厚重的文本,读起来也不会感到疲惫。更重要的是,它在一些关键之处,例如字形对比、释义考证的难点,会进行专门的标注或提示,这对于我这样一个非专业的古籍爱好者来说,无疑是莫大的帮助,它仿佛一位耐心的老师,在我遇到困难时,能够及时地给予点拨,让我不至于在浩瀚的学海中迷失方向。 我尤其喜欢它在汇编过程中,对于同一研究主题下不同观点的呈现方式。它并非简单地将观点罗列,而是会引导读者思考不同观点之间的逻辑关系,以及它们各自的证据基础。例如,在探讨“马”字形体演变时,不同学者根据不同的出土文物和文字材料,提出了各自的见解。这套汇编将这些观点并列,并附上相关的图版和说明,让我可以清晰地看到,同一字形,在不同材料和不同理论框架下,可以产生多么丰富的解读。这激发了我独立思考的能力,也让我学会了如何去批判性地吸收前人的研究成果。

评分

这套汇编的价值,不仅仅体现在其收录资料的丰富性上,更体现在其编纂者的深厚学养和严谨治学精神上。他们并非简单地“堆砌”资料,而是通过对海量文献的梳理、辨析和整合,构建了一个清晰的研究框架。在某些关键的学术争论点上,他们会选择性地摘录具有代表性的论述,并辅以自身的考证,引导读者进入更深层次的学术对话。我曾在一处关于“德”字的释义研究中,看到一篇长篇累牍的论证,其中引用了大量的先秦诸子、汉代儒家以及佛教经典中的相关记载,其逻辑之严密,论据之充分,令人叹为观止。 令我印象深刻的是,这套汇编还收录了一些关于《说文》在现代汉语研究中的应用实例。例如,在词源学、训诂学以及语言史的研究中,《说文》提供的字形、字义依据,是如何被现代学者借鉴和发展的。这让我看到,《说文》并非仅仅是一部古代的字典,而是至今仍具有鲜活生命力和研究价值的学术宝库。它提醒我们,对古代经典的探究,最终是为了更好地理解当下,并为未来的语言研究提供更坚实的基础。

评分

我曾对《说文》中某些字的释义感到困惑,认为其解释过于笼统或不够贴切。然而,在翻阅这套汇编时,我发现了大量针对这些疑难字眼的详尽考证。其中,一些学者通过追溯字形的源流,结合出土的早期文献,以及不同地域的方言特点,为这些字的释义提供了更丰富、更准确的解释。这种“追根溯源”式的研究方法,让我受益匪浅,也让我学会了如何运用多方面的证据来解决学术问题。 尤其令我感动的是,这套汇编中收录了一些学者的“读书笔记”或“札记”。这些零散的、带有个人思考痕迹的文字,往往蕴含着最直接、最生动的学术感悟。我曾在其中看到一位学者,是如何通过对《说文》中一个生僻字的反复推敲,最终领悟到其背后深刻的哲学寓意。这种“知无不言,言无不尽”的分享,让我感受到学术研究的真诚与热情。

评分

在阅读过程中,我逐渐意识到,这套汇编不仅仅是一部工具书,更是一部浓缩的“治学史”。通过对不同时代、不同学者的研究资料的对比,我能够感受到中国古代文字学研究的发展脉络和学术演变。那些曾经的争鸣、那些曾经的突破,都清晰地呈现在我眼前。我甚至能感受到,在某个观点上,某位学者是如何受到前人研究的启发,又是如何在此基础上提出新的见解,并引发了后人的进一步讨论。这种历史的厚重感,让我对学术研究的传承与创新有了更深刻的理解。 最后,我想说的是,这套《说文解字研究资料汇编(全十一册)》是我多年来在学术道路上遇到的最珍贵的馈赠。它所带来的不仅仅是知识的增长,更是治学方法的启迪,以及对中华优秀传统文化更深层次的认知。我曾将其中一篇关于《说文》中“象形”字的解释,反复阅读了数遍,并对照着相关的象形字图例,试图去体会古人如何通过观察自然,创造出具有生命力的文字符号。这种亲切感和共鸣感,是任何冰冷的学术符号都无法替代的。

评分

我一直认为,学习经典,最忌讳的就是“孤芳自赏”,而这套《说文解字研究资料汇编》恰恰打破了这种壁垒。它非常巧妙地将一些鲜为人知的,但却极为珍贵的古代抄本、刻本的影印资料,以及一些散落在地方志、笔记小说中的相关考证,也一同纳入其中。这让我得以窥见《说文》在不同历史时期,是如何被解读、被传承、被应用的。尤其令我印象深刻的是,其中收录了一些关于《说文》在朝鲜、日本等东亚国家流传的资料,这让我第一次意识到,《说文解字》的影响力早已跨越国界,成为中华文化辐射的重要载体。 阅读过程中,我惊讶于编者在资料收集和整理上的细致与全面。每一条研究资料,都附有清晰的来源和出处,甚至连某些资料的发现过程,都有简要的介绍。这种严谨的态度,极大地增强了我对这些资料的信任度,也让我能够在此基础上,进行更深入的探究。我曾花费数日,对照其中关于“龙”字的研究,从甲骨文、金文、小篆到隶书,再到不同学者对其字形的演变和寓意的解读,这种抽丝剥茧的乐趣,是任何一本单一著作都无法给予的。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有