《解離的真實:繼續與唐望對話》內容簡介:卡洛斯·卡斯塔尼達在《巫士唐望的教誨》中講述瞭他跟隨印第安老人唐望學習巫術的過程。他在書中詳細地指明,培藥特、魔鬼草等能夠緻幻的植物是如何打開瞭他的“知覺之門”,讓他看到瞭另外一個世界。《解離的真實:繼續與唐望對話》記錄瞭卡斯塔尼達在《巫士唐望的教誨》齣版之後重返墨西哥,繼續存唐望的指導下學習印第安巫術的經曆。
这本书读起来感觉就像是一位哲学初学者的笔记,而事实上这也确实是由作者的笔记整理出来的一本书。 书中的主要人物唐望是一位印第安巫师,自称“知识人”。所谓知识,就是他对这个世界的一种奇异认知方式,而且还有别人有这种类似却不雷同的认知方式,他们也自称为...
評分这本书读起来感觉就像是一位哲学初学者的笔记,而事实上这也确实是由作者的笔记整理出来的一本书。 书中的主要人物唐望是一位印第安巫师,自称“知识人”。所谓知识,就是他对这个世界的一种奇异认知方式,而且还有别人有这种类似却不雷同的认知方式,他们也自称为...
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唐望說:昨天你沒有“看見”。你凝視我的臉,由於你喜歡我,你注意到我的光芒。我沒有像守護者一樣變成怪物,而是美妙有趣的。但你沒有“看見”我,我沒有在你麵前變成虛無。 一個習慣用理性解釋世界,用記筆記來學習巫術的作者。他們有時像情人、父子,或是師徒,有時又是完全不乾的人,因為唐望能“看見”,意味著一切都是平等的,不重要的。
评分無論如何,我也成為瞭一名戰士。
评分“控製下的愚行”,“[看見]”,“一切無差彆”。 熟悉麼。 沒錯,“一切聖賢,皆以無為法,而有差彆。”
评分2年之後,作者又迴到瞭唐望老師的身邊求學,老師給他展示瞭更加神奇的巫術,他的理性思維已經越來越站不住腳瞭,可是他還是無法達到“看見”的程度,終究還不算真正的入門。
评分#02。20111203@當當。(16.1)看書的過程中我不隻一次慶幸佛法東傳,亦深以爲道法在佛法東傳之前存在的必要。|| 通過“看見”與“戰士”的行動獲得“力量”。在唐望的知識體係裏,沒有神鬼魔,隻有力量,這是巫士之所以一直處於危險之中的原因之一吧。不過作爲現代巫士,相較於古典巫士陰晦的智行,唐望的知識已屬巫士的賢者之列。
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