In what the General Practitioner called 'this intelligent searching work', the author of "Stigma" and "Asylums" presents an analysis of the structures of social encounters from the perspective of the dramatic performance. He shows us exactly how people use such 'fixed props' as houses, clothes, and job situations; how they combine in teams resembling secret societies; and, how they adopt discrepant roles and communicate out of character. Professor Goffman takes us 'backstage' too, into the regions where people both prepare their images and relax from them; and he demonstrates in painful detail what can happen when a performance falls flat.
戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他们就走入了“越轨生涯”,结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有:《日常生活中的自我表现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。
戈夫曼在50多年前根据一项在设得兰群岛一个佃农社区所作的实地研究资料写出了《日常生活中的自我呈现》,而其中的许多闪光的观点至今依旧对读者有着毋庸置疑的说服力。 本书的中文译名依鄙人之见,其实并不太确切,戈氏书的英文原名为The Presentation of Self in Everyday Lif...
评分这是了解建构理论的基本读物,在社会学的发展中有非常重要的地位;同时,这种理论也为当代国际关系学说所吸收,成为建构主义的理论基础。这也是一本有趣的书,具备很好的常识感,并不难读。 Goffman写作这本书又和早期Mead等人探索self中I和me的差别有着直接的理论承继关系。在...
评分 评分《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,让我对自己以及周围的世界产生了前所未有的好奇。作者以一种近乎侦探般的敏锐,剖析了我们在日常生活中进行的各种“表演”。他将社会比作一个巨大的舞台,而我们每个人都是精心扮演着不同角色的演员。我一直以为自己是个比较“坦率”的人,但读完这本书,我才意识到,原来我在不知不觉中,也在进行着各种“印象管理”。这种管理并非是虚伪的掩饰,而是为了在复杂的社会环境中,能够更好地与他人互动,建立连接,并获得认可。书中对“前台”和“后台”的区分,尤其令我印象深刻。我们总是在“前台”展示着我们精心准备的、希望别人看到的“版本”,而“后台”则是我们得以卸下所有伪装,回归真实自我,得以喘息和休憩的空间。这种“前台”和“后台”的切换,是我们在社会生活中保持平衡的关键。它让我深刻地理解了,为什么我们在面对不同人群时,会展现出截然不同的行为模式。这并非是虚假,而是一种社会性的适应,一种为了生存和发展的智慧。《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,不仅提供了一种看待社会的全新视角,更让我开始反思自己在其中的角色,以及如何更有效地进行“自我呈现”。它是一本令人着迷的书,它揭示了我们日常生活中隐藏的,却又至关重要的社交机制。
评分坦白说,《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书的标题就足以勾起我的好奇心。在阅读之前,我从未想过,原来我们每天都在经历如此复杂的“表演”。作者以一种极其生动的方式,将社会学理论融入到我们日常生活中最寻常不过的场景里。他把社会看作是一个巨大的舞台,而我们每个人都是在上面扮演着不同角色的演员。从早晨出门上班,到晚上回家与家人共处,我们都在根据不同的“观众”和“场景”,调整自己的言谈举止,甚至情感表达,以期呈现出最恰当的“自我”。这种“印象管理”并非是肤浅的虚伪,而是一种为了在复杂的社会互动中获得成功、避免冲突、建立联系的必要策略。书中“前台”和“后台”的概念,给我带来了巨大的启发。我们总是在“前台”展示着我们希望别人看到的,经过精心包装的“版本”,而“后台”则是我们得以卸下所有负担,回归真实自我的私密空间。这种区分让我更加理解,为什么我们在面对不同的人时,会有如此显著的行为差异。它不是道德上的评判,而是一种社会适应性的体现。我开始反思自己,那些在不同场合下的“角色扮演”,并非是出卖了真实的自己,而是在履行社会角色的义务,并在“后台”不断地进行自我修复和调整。这本书让我意识到,人际交往是一门艺术,而《The Presentation of Self in Everyday Life》则为我们提供了一套精妙的“剧本”和“表演指南”,帮助我们成为更出色的“演员”。
评分读《The Presentation of Self in Everyday Life》的过程,犹如经历了一场深刻的自我剖析。它提供了一个全新的框架来理解我们每天都在进行的、几乎是下意识的社交互动。我一直认为自己是个比较直接、不太会“装”的人,但这本书彻底颠覆了我的认知。它所阐述的“印象管理”并非是简单的伪装,而是一种更精妙、更内在的社会性调适。书中对于“角色”的定义,让我瞬间明白了为什么我在不同的社交圈里,似乎会展现出截然不同的自己。和家人在一起时,我可能是那个听话懂事的晚辈;在朋友面前,我又可以畅所欲言,甚至展现出一些“疯”的一面;而在工作场合,我则必须严谨、专业,一丝不苟。这种转变,不是因为我虚伪,而是因为我根据不同情境的需求,激活了不同的“自我表现”模式。作者对“前台”和“后台”的描述尤其精彩,它恰如其分地点出了我们在公众面前和私下里的巨大差异。我们在“前台”精心布置着自己的形象,挑选言谈、举止、甚至服装,以期给他人留下预期的印象。而在“后台”,我们才得以暂时卸下这份沉重的“表演”,舒缓紧张的情绪,展现真实的、未加修饰的自我。这种“后台”的存在,是维持我们精神健康和社交能力的重要缓冲。这本书让我意识到,我们并非单一的个体,而是在无数个“舞台”上,不断切换着各种“角色”,以期在社会大熔炉中找到自己的位置,并与之和谐共处。这是一种智慧,一种生存的艺术,而《The Presentation of Self in Everyday Life》则为我们提供了一本详尽的“剧本”。
评分《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,像一本详尽的社交心理学手册,让我开始重新审视自己与他人的互动方式。作者将社会生活比作一场持续的戏剧表演,而我们每个人都是在舞台上扮演着不同角色的演员,并努力塑造他人对我们的印象。我一直以为自己是个比较直率的人,不擅长“表演”,但这本书让我意识到,即使是最不经意间的言谈举止,也是一种“印象管理”的表现。书中的“前台”与“后台”的概念,为我打开了新的思路。我们总是在“前台”展现出经过包装的、符合情境需求的自我,而在“后台”,我们才得以卸下所有的伪装,回归最真实的自我。这种“前台”和“后台”的切换,是我理解人类社会互动复杂性的关键。它并非是虚伪,而是一种适应性行为,一种为了在复杂的社会环境中生存和发展而产生的智慧。我开始回想起自己曾经的经历,那些在不同场合下的种种表现,原来都与书中的理论不谋而合。这本书让我更加理解,人与人之间的交往,是一场精妙的“表演”与“观看”的艺术,而我们都是其中的参与者。它不仅提供了一种全新的观察社会的角度,更让我对如何更好地进行“自我呈现”有了更深的思考。
评分在阅读《The Presentation of Self in Everyday Life》的过程中,我仿佛经历了一场深刻的自我觉醒。作者以一种近乎魔术师般的洞察力,揭示了我们日常生活中隐藏的“表演”艺术。他将社会比作一个巨大的剧场,而我们每个人都是在上面扮演着不同角色的演员,并且努力地向观众呈现出我们所期望的形象。这种“印象管理”并非是肤浅的虚伪,而是一种为了在复杂的社会互动中,更好地生存、发展和建立连接的本能反应。书中关于“前台”和“后台”的区分,给我留下了深刻的印象。我们总是在“前台”精心扮演着自己所被期望的角色,注意自己的言行举止,力求完美。而“后台”则是我们得以卸下所有伪装,回归真实自我,得以放松和补充能量的地方。这种“前台”和“后台”的转换,是我们在社会生活中保持平衡,以及适应不同情境的关键。它让我深刻地理解了,为什么我们在面对不同人群时,会有如此显著的行为差异。这并非是道德上的评判,而是一种社会性的适应,一种为了生存和发展的智慧。《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,不仅提供了一种看待社会的全新视角,更让我开始反思自己在其中的角色,以及如何更有效地进行“自我呈现”。它是一本令人着迷的书,它揭示了我们日常生活中隐藏的,却又至关重要的社交机制。
评分《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,如同一面镜子,映照出我在日常社交活动中的种种“表演”。作者以一种极其精妙的比喻,将社会比作一个巨大的舞台,而我们每个人都是在上面扮演着不同角色的演员。我一直认为自己是一个比较随性的人,不太会刻意去“经营”自己的形象,但读完这本书,我才意识到,原来我在不自觉中,也在进行着各种“印象管理”。这种管理并非是简单的虚伪,而是一种为了在复杂的社会互动中,更好地建立连接,获得他人认可,以及维护自身地位的必要策略。书中“前台”和“后台”的理论,对我触动尤深。我们总是在“前台”精心塑造着自己希望别人看到的“版本”,而“后台”则是我们得以卸下所有伪装,回归真实自我,得以休息和补充能量的空间。这种“前台”和“后台”的转换,是我们在社会生活中保持平衡,以及适应不同情境的关键。它让我深刻地理解了,为什么我们在面对不同的人群时,会有如此显著的行为差异。这并非是道德上的评判,而是一种社会性的适应,一种为了生存和发展的智慧。《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,不仅提供了一种看待社会的全新视角,更让我开始反思自己在其中的角色,以及如何更有效地进行“自我呈现”。它是一本令人着迷的书,它揭示了我们日常生活中隐藏的,却又至关重要的社交机制。
评分这本书的标题《The Presentation of Self in Everyday Life》本身就足够引人入胜,带着一种哲学思辨的意味。当我翻开它时,我并没有期待一份枯燥的社会学理论解析,而是希望窥探人际交往背后那些隐藏的动机和策略。作者以一种近乎戏剧学的视角,将日常生活比作一个巨大的舞台,而我们每个人都是其中精心扮演着不同角色的演员。从这个角度出发,我开始审视自己过往的行为,那些看似不经意的言谈举止,在书中被赋予了新的意义。比如,在面对权威人士时,我们不自觉地会挺直腰板,调整语气,甚至选择特定的服装,这些都是为了在“观众”面前塑造一个更令人信服的形象。书中的“印象管理”理论,深入浅出地阐释了我们在社交场合中如何通过各种方式来影响他人的看法。这种“管理”并非是虚伪的掩饰,而是人类为了在复杂的社会环境中更好地生存和发展而产生的本能反应。作者用大量生动的案例,描绘了从家庭聚会到工作会议,从初次约会到与陌生人擦肩而过,我们在不同情境下所扮演的不同“角色”以及为之付出的“努力”。我特别被书中关于“前台”和“后台”的区分所吸引。我们总是在“前台”上演着我们希望他人看到的“好的一面”,而“后台”则是我们卸下伪装,放松真实自我的空间。这种区分让我意识到,我们并非总是“表演”,而是在不同场合下,根据观众的需求和情境的要求,选择性地展现自我。这本书让我开始更深刻地理解,人与人之间的互动,其实是一场持续不断的“表演”与“观看”的博弈,而我们都在其中扮演着至关重要的角色。它迫使我重新思考“真实自我”的定义,以及我们在社会性动物的本质下,如何平衡内在的需求与外在的期望。
评分当我拿起《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书时,我并没有预设它会颠覆我对人际交往的理解。然而,阅读过程中,我却被一种前所未有的震撼所笼罩。作者将我们日常生活中看似平凡的互动,上升到了戏剧表演的维度,将我们每个人都塑造成了在各自的“舞台”上,扮演着不同“角色”的演员。这种“表演”的目的是为了管理他人对我们的“印象”,从而更好地适应社会环境。我一直认为自己是比较直接和真诚的,但这本书让我意识到,即使是最直接的人,也会在不经意间进行着精细的“印象管理”。比如,在第一次约会时,我们会精心挑选服装,注意言谈举止,试图给对方留下一个积极的印象。在工作场合,我们则会更加注重专业性和权威性,以此来获得同事和上级的认可。书中关于“前台”和“后台”的划分,让我豁然开朗。我们在“前台”是那个扮演着特定角色的演员,而“后台”则是我们卸下所有伪装,回归真实自我的空间。这个“后台”的存在,对于我们维持身心健康至关重要。它让我们有机会在社会压力之外,得以放松和喘息。这本书让我对“真实自我”的定义产生了更深的思考,也让我意识到,我们在社会性互动中的“表演”,并非是对真实的背离,而是一种更高级的生存智慧。
评分《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,为我打开了一个全新的视角来审视自己以及身边的人。我一直以为社交是一件很自然、很随性的事情,但读完之后才发现,原来我们每个人都在不自觉地进行着一场精妙的“印象管理”。作者将日常生活比作一场宏大的戏剧表演,而我们每个人都是其中的演员,根据不同的场景和观众,扮演着不同的角色,并且尽力去呈现出一个令人满意的形象。这种“表演”并非是虚假的,而是一种为了更好地融入社会、获得他人认可而产生的适应性行为。书中对“前台”和“后台”的区分,让我印象深刻。我们总是在“前台”努力地扮演着我们希望别人看到的角色,注意自己的言行举止,力求完美。而“后台”则是我们卸下所有伪装,回归真实的自我,得以休息和补充能量的地方。这种“前台”和“后台”的切换,是我们在复杂社会中保持平衡的关键。我开始回想自己过去的经历,那些在不同场合下的种种表现,原来都符合书中描述的理论。例如,在面试时,我会刻意选择得体的服装,调整自己的语气和肢体语言,以期给面试官留下专业、自信的印象。而在和亲密的朋友在一起时,我则可以完全放松,展现出更随意、更真实的一面。这本书让我意识到,我们并非被动地展现自我,而是主动地构建和管理着我们的“自我形象”。这种能力,是人类在社会交往中不可或缺的一项技能,而《The Presentation of Self in Everyday Life》则为我们提供了一个深刻的理论框架,帮助我们更好地理解和运用这一技能。
评分毫无疑问,《The Presentation of Self in Everyday Life》这本书,为我提供了一个全新的、极具启发性的视角来理解人类行为。作者将日常的社会互动描绘成一场精心编排的戏剧,而我们每个人都是舞台上的演员,在不同情境下扮演着不同的角色,并致力于管理他人对我们的印象。我一直认为自己是那种比较“真实”和“不加修饰”的人,但读完这本书,我才意识到,即使是我们最寻常的举止,也可能是在进行着某种程度的“印象管理”。书中关于“前台”和“后台”的划分,让我对这种“表演”有了更深的理解。我们总是在“前台”努力地展示着我们希望别人看到的“版本”,而“后台”则是我们得以卸下所有伪装,回归真实自我,得以喘息和恢复能量的空间。这种“前台”和“后台”的切换,对于我们在复杂的社会环境中保持平衡至关重要。它并非是对真实的背离,而是一种社会适应的智慧,一种为了更好地融入社会、建立连接、实现目标的策略。这本书让我开始更加深入地反思,我们在日常生活中的每一次互动,都是一场精妙的“表演”与“观看”的艺术。它不仅提供了观察社会的全新维度,更引发了我对自身“自我呈现”方式的深刻思考。
评分已经看了三四遍了...
评分literary theory, social theory, cultural theory,....again and again~
评分都要读哭了
评分本来觉得经典的理论会晦涩难读,然后恰好相反,能用最简单的语言和道理解释最深奥的理论才是真正大师吧~
评分已经看了三四遍了...
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