印度的中国形象 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民出版社

作者:尹锡南

出品人:

页数:220

译者:

出版时间:2010-6

价格:36.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010090115

丛书系列:世界的中国形象丛书

图书标签:

• 印度
• 汉学
• 印度
• 中国
• 文化交流
• 国际关系
• 历史
• 政治
• 认知
• 形象
• 亚洲
• 地缘政治

《印度，被凝视的邻邦：跨越喜马拉雅的文化透视》 本书是一部深度剖析印度国家形象在特定历史时期和文化语境下，如何被外部世界（特别是亚洲邻国）观察、理解、误读与重塑的学术专著。它摒弃了传统地缘政治或经济叙事的主导框架，转而聚焦于文化符号、哲学观念、大众传媒以及民间交流在构建“他者”认知中的复杂作用。 本书的核心论点在于，一个强大文明对邻近强大文明的认知，往往是其自我投射与历史经验相互作用下的产物，而非完全客观的镜像。在印度与邻国——尤其是侧重儒家文明体系的东方大国之间，这种认知差异尤为显著，并深刻影响了双边关系的微妙平衡。 全书分为六大部分，层层递进，构建了一幅立体的、充满张力的文化侧写图景。 --- 第一部分：文明的边界与“他者”的构建 本部分首先确立了研究的理论基础，探讨了“东方主义”的变体——“亚洲内部的凝视”。我们审视了在殖民遗产与现代民族国家建构的双重压力下，亚洲邻国如何试图在现代性进程中，剥离或保留对古老印度文明的想象。 神话与现实的张力： 探讨古代文献（如早期史诗、佛教经典、早期旅行家笔记）中对印度次大陆的原始描绘，以及这些遥远的、带有神圣色彩的印象如何在近代民族主义叙事中被“去魅”或“重新神化”。 地理的心理投射： 喜马拉雅山脉不仅是地理屏障，更是心理上的“界限”。我们分析了这条界限如何影响了对印度内部多样性的理解，往往将复杂的次大陆简化为一个单一的、模糊的“南方”概念。 “身份政治”的初始形态： 考察了邻国精英阶层在面对全球化冲击时，如何利用对印度哲学、瑜伽或佛教遗产的“选择性挪用”，来巩固自身的文化优越感或寻求精神支柱。 --- 第二部分：媒体时代的形象嬗变：从严肃到流行 这一部分深入剖析了大众媒体和文化产业在塑造当代印度形象中的决定性作用。我们认为，流行文化往往比官方外交更能渗透到社会肌理，完成形象的普及化与简化。 宝莱坞的全球化迷思： 详细分析了宝莱坞电影如何向外部世界输出一种高度程式化、充满异域情调（Exoticism）的印度图景。这种图景通常强调歌舞、家庭伦理的极端化表现，却刻意回避了社会结构性的矛盾与贫困的复杂性。我们对比了不同国家观众对同一部影片中“印度”的解读差异。 新闻的碎片化报道： 考察了国际主流新闻机构在报道印度时，倾向于聚焦于政治动荡、宗教冲突或科技奇迹的极端案例，如何导致对印度社会日常运作的理解缺失。特别是对印度经济腾飞的叙事，常常伴随着对社会公平问题的选择性沉默。 数字时代的“表情包化”： 探讨了社交媒体如何进一步压缩复杂的文化信息，将印度形象固化为几个易于传播的视觉符号（如特定的人物形象、街景或仪式），加速了刻板印象的形成。 --- 第三部分：哲思与现代性的碰撞：对“精神性”的误读 印度文化中根深蒂固的哲学与宗教传统，在向外传播时，极易被追求效率和物质成功的现代社会所曲解。 瑜伽与商业化： 瑜伽和冥想的全球热潮，本书试图揭示其商业化背后的文化失语。邻国如何将这种古老的实践视为一种“异域的健康疗法”，而忽略了其深厚的吠檀多哲学根基，从而形成了“身体高于精神”的认知偏差。 卡斯特制度的持续困境： 尽管制度性种姓制度在法律上被废除，但邻国对印度社会阶层固化的理解，常常停留在对卡斯特的刻板印象上，无法理解其在现代政治、经济领域中的微妙演变和韧性。 “耐心”与“拖延”的界限： 印度文化中强调的“顺应天命”和长期主义，在邻国快节奏的效率驱动下，经常被错误地解读为官僚主义的低效和缺乏紧迫感，这构成了两国在商业谈判和项目推进中的重要文化阻力。 --- 第四部分：安全视角下的形象重塑：从盟友到竞争者 本书的这一部分转向了国家安全与地缘政治对形象建构的反向影响。 “边界焦虑”与军事形象： 分析了历史冲突（如边境争端）如何迫使邻国将印度形象从一个“被殖民的兄弟”转变为一个“潜在的军事威胁”。这种转变是如何影响国防预算、情报分析以及外交政策的制定的。 大国叙事下的陪衬： 在全球大国竞争的宏大叙事中，印度往往被置于一个“尚未成熟的”或“有巨大潜力的”陪衬位置。我们探讨了这种被动定位如何影响了邻国对其自主外交政策的评估和期待。 水的政治与环境叙事： 跨界河流（如恒河、布拉马普特拉河）的水资源分配问题，如何成为媒体上构建“资源掠夺者”形象的切入点，加剧了双边环境合作的复杂性。 --- 第五部分：民间记忆与文化遗存的解码 本部分深入到民间层面，考察了历史遗迹、宗教朝圣路线和文化遗产如何构筑起跨越国界的“记忆联结”。 佛教的“回归”与“断裂”： 对比了佛教在印度本土的衰落与在邻国文化中的复兴。这种“回流”运动，在邻国文化中引发了对“故土”的复杂情感——既有文化寻根的欣慰，也有对历史流失的感叹。 旅行者的非官方记录： 收集并分析了近代以来邻国知识分子、艺术家和普通旅行者留下的日记、信件和非正式记录，这些记录往往比官方报告更能揭示出对印度社会深层结构的好奇与困惑。 美食与地方性： 探讨了印度饮食文化（如咖喱、香料的使用）在邻国被“本土化”和“简化”的过程，这种地方性的挪用，是如何在不经意间消弭了原文化的复杂性。 --- 结论：走向“去中心化”的邻邦理解 全书最终总结道，对任何一个复杂文明的理解，都必须摆脱单一维度的评价体系。本书倡导一种“去中心化”的观察视角，承认印度形象的构建是一个动态、多层、充满内在矛盾的过程。只有正视自身投射的阴影，并尊重邻邦内部的复杂性，才能真正跨越喜马拉雅的文化鸿沟，实现更具建设性的邻里关系。本书为研究亚洲内部关系、文化符号学以及国家形象构建提供了全新的分析工具和深入的案例支撑。

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中印战争始终是个被一笔带过的话题，这方面太淡了。详细资料感觉全是史前的和“繁荣富强”的今天的，敏感时期没怎么细说。

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