小学成语熟语用法学练大全

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出版者:
作者:李云江
出品人:
页数:195
译者:
出版时间:2011-8
价格:23.50元
装帧:
isbn号码:9787802059658
丛书系列:
图书标签:
  • 小学语文
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具体描述

《语文快乐魔法世界:小学成语熟语用法学练大全(第1版)》主要收录了“不”字成语篇、叠字成语篇、隔字相同成语篇、近义语素组成成语篇、反义语素组成成语篇、多字成语篇、成语读音诊视篇、成语字形诊视篇、成语语义归类篇、成语情趣篇等内容。

诗意栖居:当代文人与传统自然情境的诗意重构 内容简介: 本书并非专注于某一学科的工具书,也不是旨在提供标准答案的教辅读物,而是一部深度挖掘当代知识分子与自然界关系、探寻人与环境之间复杂情感联结的文化随笔与理论探索合集。它以一种高度个人化和审慎的视角,审视了在全球化、技术飞速发展背景下,现代人如何重新发现、理解并融入我们赖以生存的自然环境。全书试图构建一种“诗意的栖居”的哲学框架,探讨文学、艺术、哲学等领域如何介入当代人与自然的疏离状态,并尝试弥合这一裂痕。 第一部分:现代性的阴影与自然的缺席 本部分首先对西方现代文明进程进行了批判性回顾。着重分析了笛卡尔式的二元对立思维——将主体(人类)与客体(自然)割裂的倾向——如何深刻影响了我们对世界的感知。作者深入剖析了工业革命以来,资本逻辑和效率至上原则对自然景观的侵蚀,以及这种侵蚀在精神层面投下的巨大阴影。 书中细致描摹了当代都市生活对“自然经验”的稀释过程。通过对数位访谈记录和生活片段的采撷,展示了城市居民普遍存在的“自然失语症”:我们能熟练使用各种技术术语,却对身边最基本的植物、天气变化、乃至星象运行感到陌生和麻木。这种陌生感不仅仅是知识的缺失,更是一种情感联结的断裂。 重点讨论了文学作品中“自然”形象的变迁。从浪漫主义时期对崇高(Sublime)的颂扬,到现代主义中自然作为焦虑和异化背景的陪衬,再到后现代语境中自然被图像化、符号化、消费化的趋势。作者认为,当代文化生产往往将自然简化为可供消费的“田园风光”或“生态警示”,而非一种需要我们全身心投入去感受和尊重的生命场域。 第二部分:重返经验:感官的考古学 面对精神的荒芜,本书的第二部分转向了对“经验”的重新挖掘与实践。作者提出,重建人与自然的关系,必须从最基础的感官接触开始。 书中详细记录了一系列旨在恢复“钝感”的实践项目:例如,长期的林间行走(Forest Bathing)的非功利性记录;对特定地貌和物种进行细致入微的描摹练习,强调声音、气味、触感而非视觉主导的认知方式;以及对传统农耕、手工艺中蕴含的身体智慧的探寻。这些实践并非回归原始,而是通过有意识地慢下来,重新校准现代人过于敏锐的技术感官,使其对慢节奏的自然生命周期产生共鸣。 特别辟出章节讨论“时间观”的差异。现代时间是线性的、可量化的、被日程表驱动的;而自然时间则是循环的、累积的、基于季节与生长的。本书借鉴了现象学和生态批评的理论,探讨如何通过接受自然的“非效率性”和“多余性”,来对抗现代性对生命节奏的过度压缩。 第三部分:语言的边界与诗意的重构 本书的第三部分是全书的核心理论探讨,聚焦于语言在连接人与自然中的双重角色:既是描述的工具,也可能是构建藩篱的围墙。 作者认为,科学语言和技术语言的精确性,虽然有助于我们管理和利用自然,却往往抽离了自然的“在世感”(lived experience)。因此,需要一种“诗意的语言”来重新命名和感受世界。这种“诗意”并非指浪漫的辞藻堆砌,而是指一种更接近于“命名”而非“定义”的语言态度——一种对事物本质的敬畏和不完全把握。 书中分析了多位中外当代诗人、散文家(如里尔克、加里·斯奈德、当代中国地方志书写者)如何通过其独特的文字策略,打破了主客体的界限,使得文本本身成为一种生态学的实践。探讨了“地方感”(Sense of Place)是如何通过深入的、扎根于特定地理的语言表达得以建立和维系的。 第四部分:伦理的转向与未来的共生 本书的最后部分,将理论实践转化为对未来伦理的审视。作者不再满足于“人与自然和谐相处”这种相对温和的口号,而是探讨更深层次的“非人类中心主义”伦理。 讨论了在新生态危机下,我们对“生命”和“价值”的定义需要发生的根本性转变。这包括对技术干预(如基因编辑、气候工程)持有的审慎态度,以及对传统神话、本土知识中蕴含的生态智慧的重新发现。 全书最终落脚于一种积极的“参与式”生态想象。它呼吁知识分子群体,不再满足于作为自然危机的旁观者和评论家,而是要学习成为自然过程的积极参与者,通过自身的创作、教育和生活方式,在日常的微小行动中,重新编织起与大地、与万物之间的复杂而坚韧的生命之网。本书旨在激发读者对自身所处环境的深层关切,鼓励一种基于“在场”和“责任感”的诗意生活态度。

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