狄德羅哲學選集

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出版者:商務印書館
作者:
出品人:
页数:301
译者:江天驥
出版时间:1979
价格:0.90
装帧:平裝
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

探寻人类心智的宏伟殿堂:一部关于启蒙时代思想的深度导览 书名:理性的火花与情感的潮汐:十八世纪欧洲思想的交响 内容简介: 本书并非对某一特定哲学家的选集进行收录或解读,而是旨在构建一幅十八世纪欧洲知识图景的全景画卷。它聚焦于那个被称为“启蒙时代”的伟大历史时期,一个理性、科学和人道主义精神以前所未有的力量塑造了现代世界的关键节点。我们深入剖析的,是那个时代知识分子群体中涌动的思潮、激烈的辩论,以及他们对人类社会、政治结构、自然法则和个体心灵的根本性探索。 全书结构围绕三大核心支柱展开:知识论的革命、政治与社会秩序的重构、以及对人类情感与美学的重新定位。 --- 第一部分:知识的黎明——从经验到体系的建构 本部分着力描绘启蒙思想家们如何挑战传统形而上学,将观察、实验和逻辑推理置于信仰和教条之上。这不是对某一位思想家全部著作的汇编,而是对一系列关键知识论成就的梳理与比较。 一、经验主义的深化与批判: 我们追溯了洛克、休谟等人的核心论断如何影响了后续的欧洲大陆思想。重点在于对“观念的起源”和“知识的界限”的探讨。例如,书中细致分析了休谟对因果律的彻底怀疑如何对形而上学基础构成了冲击,并展现了当时的学者如何试图在这一挑战面前重建知识的稳固性。我们不仅记录了他们的发现,更着重于他们对“人类心智能力”的审慎界定。 二、科学方法的扩散与百科全书精神: 启蒙运动的核心驱动力之一在于将科学理性应用于一切领域。本书详细探讨了如何通过分类学、系统性研究和知识普及来推动社会进步。我们考察了早期百科全书编纂者们在试图囊括所有已知知识时所面临的哲学难题——如何平衡知识的深度与广度?如何处理那些尚无定论的争议性议题?书中对比了不同地域学者在构建知识体系时的路径差异,揭示了知识系统化背后的社会政治意图。 三、对形而上学的再定义: 启蒙哲学家们并未完全抛弃形而上学,而是试图将其“去神圣化”。本部分探讨了他们如何尝试以机械论的、自然主义的视角来解释宇宙的运行。这包括对自然神论(Deism)的广泛考察——一种接受造物主设定了基本法则但拒绝神迹干预的信仰模式。我们审视了这种观念如何为后续的政治自由主义铺设了思想基础。 --- 第二部分:社会契约与人的解放——政治哲学的激变 这一部分是本书的中心之一,聚焦于启蒙思想家们如何系统性地批判君主专制与等级制度,并提出了一整套关于主权、权利与公民责任的全新理论框架。 一、主权理论的演进与冲突: 本书细致对比了不同思想家对“社会契约”的不同阐释及其带来的政治后果。卢梭的“公意”(General Will)与霍布斯或洛克对个人权利的侧重构成了鲜明的对比。我们不仅复述了他们的理论,更着重于分析这些理论在当时特定社会背景下(如英国的光荣革命遗产、法国的绝对王权)是如何被“定制”和“武器化”的。这种对比揭示了,启蒙思想并非铁板一块,而是充满了内在的张力。 二、法治与权力制衡的实践构想: 对孟德斯鸠《论法的精神》的分析将是本节的重点。我们探讨了其三权分立理论的起源——这并非凭空想象,而是基于对英国政治现实的深刻观察。书中详细解析了权力制衡的精妙设计如何旨在遏制暴政,并论述了这一构想如何超越了单纯的政治理论,上升为一种关于权力运作的普遍社会科学洞察。 三、经济自由与“自然秩序”: 启蒙思想家们也开始将理性的光芒投向人类的经济活动。本部分探讨了早期古典政治经济学的萌芽。我们考察了关于“自然法”如何延伸至商业领域的主张,以及对于限制国家干预经济活动的呼吁。这部分展示了自由市场思想如何与政治自由主义思想相互滋养、共同成长。 --- 第三部分:心灵的风景与道德的重建 启蒙运动不仅是关于国家和知识,更是关于个体——一个拥有独立思考能力、并能感受美与善的自我。 一、人性的基础:理性与情感的调和: 与古典的、过于强调纯粹理性的观点不同,十八世纪的思想家们开始正视情感在人类判断中的核心地位。书中探讨了关于“道德感”或“同情心”的理论,这些理论试图解释人类为何能够超越纯粹的自私利己而产生利他行为。我们分析了这些情感理论如何试图为基于理性的伦理学提供一个更具实践性和人性化的基础。 二、审美判断的客观化尝试: 启蒙时代对美的讨论也充满了理性的色彩。本部分考察了当时美学理论家如何试图为“什么是美”提供一套普遍适用的标准,试图将艺术的判断从纯粹的主观偏好提升至可以被分析和传授的层面。这种将审美经验“科学化”的努力,是启蒙精神延伸至艺术领域的具体体现。 三、教育与文化传播的角色: 最终,启蒙的成果必须通过教育和文化传播才能固化。本书考察了启蒙思想家们对公共领域(Public Sphere)的重视,以及沙龙、咖啡馆、报纸和小册子在知识扩散中的革命性作用。教育被视为实现“心智的成熟”——即摆脱自我招致的未成年状态——的关键途径。 --- 总结: 《理性的火花与情感的潮汐》不是对某一本书的注解,而是一场关于思想史的深度漫游。它通过比较、对比和情境化分析,展示了十八世纪欧洲知识分子如何在科学、政治、道德和艺术的交汇点上,共同塑造了我们今日所依赖的现代性框架。读者将从中获得对那个时代复杂性、内在矛盾以及其持久遗产的深刻理解。

作者简介

目录信息

哲學思想錄
哲學思想錄增補
對自然的解釋
關於特質和運動的哲學原理
達郎貝的夢
談話的繼續
拉摩的侄兒
· · · · · · (收起)

读后感

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狄德罗没有特别的哲学专著,这本书里收录的,也只是他的哲学随笔、小品及文学作品。但是狄德罗的哲学随笔宣扬的是自然神论——上帝是创造自然这一巨大机器的至伟大之工匠。狄德罗不反对上帝,但他反对迷信,反对人由于恐惧而崇拜上帝,这样的信仰只会带来懦弱。他的上帝崇拜是...  

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我很小的时候,读过一个从苏联那里翻译过来的科学家传记,是讲门捷列夫的,里面有一句话,大意是“天才们高高在上,得到上天的恩赐”或者是神的光芒的笼罩之类的话。但是那些在下面的人呢?我是说我们呢? 我们每一个人小时候都有很多的梦想,比如成为科学家啊作家啊画家啊之...  

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作为启蒙运动中负有盛名的思想家,在这本选集中并没有很明显地体现出其思想体系。收录了几篇作品,更像是哲思性的随笔、文学小说,而非是严谨、特性鲜明的论著。 狄德罗对情感的肯定,实则为对前人的对情感的否定的否定。 狄德罗是怀疑论者,认为人有思想的能力,但不能肯定真...

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作为启蒙运动中负有盛名的思想家,在这本选集中并没有很明显地体现出其思想体系。收录了几篇作品,更像是哲思性的随笔、文学小说,而非是严谨、特性鲜明的论著。 狄德罗对情感的肯定,实则为对前人的对情感的否定的否定。 狄德罗是怀疑论者,认为人有思想的能力,但不能肯定真...

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我很小的时候,读过一个从苏联那里翻译过来的科学家传记,是讲门捷列夫的,里面有一句话,大意是“天才们高高在上,得到上天的恩赐”或者是神的光芒的笼罩之类的话。但是那些在下面的人呢?我是说我们呢? 我们每一个人小时候都有很多的梦想,比如成为科学家啊作家啊画家啊之...  

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