跨文化對話 26輯 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《跨文化對話》叢書由北京大學跨文化研究中心、南京大學比較文學與比較文化研究所、中國文化書院跨文化研究院與歐洲跨文化研究院等機構的中外學者組成學術委員會。其宗旨在於打破學科和文化的單一性，從政治、文化和社會思想等各方麵促進中外思想交流，增進相互瞭解。關注國內外文化熱點和國際社會重大問題，同時推齣中西方知識精英和一綫思想傢的最新成果。當今跨文化現象受到全世界的普遍關注，但作為大型、高端和權威的叢書，《跨文化對話》當屬開拓首創者，已經走在中西方跨文化對話的時代前沿。

本輯以樂黛雲與杜維明的訪談開篇，首先討論瞭“是多元現代性，還是現代性又多元發展”的問題，杜維明教授認為，應該是西方“一根而發”，而“在地生根”，形成瞭多元的現代性。本輯的主打欄目是生態文明，七篇文章分彆從美學、符號學、哲學、心理學等方麵，討論瞭當代生態文明各方麵的重大問題，提齣瞭，為瞭讓過量生産和能源消耗的機器減速，文明的政治必將成為唯一的齣路；提齣瞭，“生態整體主義”與“環境主義”的區分等等問題。

主辦方：

北京大學跨文化研究中心

南京大學比較文學與比較文化研究所

中國文化書院跨文化研究院

歐洲跨文化研究院

法國夏爾—梅耶人類進步基金會

主題訪談
是多元現代性，還是一元現代性有多元發展？
杜維明 樂黛雲
專 論
文明的政治
（法）埃德加•莫蘭
附譯後記
（法）陳力川
生態文明新思考
試論生態美學的研究對象
曾繁仁
詩人與自然之死——關於梭羅與陶淵明的比較研究
魯樞元
從“全球符號學”到“災難符號學”
張漢良
從人物異同論看硃熹的生態觀
濛培元
生態文明與人類的可持續發展
王 寜
生態視角的人文社科研究之關鍵問題
王 諾
全球範圍內的美國環境想象——生態全球主義者的反應
（美）勞倫斯•布伊爾 龍 雲 譯
跨學科研討——現代科學爲何齣現於西方
縱觀西方科學發展：一個傳統，兩次革命
香港中文大學文化研究所所長 陳方正
自然哲學和科學的觀念
——從《繼承與叛逆：現代科學為何齣現於西方》談起
颱灣政治大學講座教授金觀濤
對金觀濤就《繼承與叛逆》所作評論的迴應
陳方正
對話顧彬
作傢的語言、聲音及其他：訪談顧彬
錢林森 王詠
漫議顧彬
王彬彬
聽話聽音——說顧彬兼及漢學傢的聲音
餘斌
方法論研究
作為區域史的東亞文化交流史──問題意識與研究主題
黃俊傑
建立文化相異性研究的縱橫空間
（法）金絲燕
數字化人文研究的個案方法
董曉萍
經典重讀
學者的使命
——贊美費希特“大丈夫的思想方式”
周 寜
“和而不同”新義：一個傳統觀念的萊維納斯（Levinas）式解讀
伍曉明
荷馬史詩的傳統與獨創
——評口頭程式理論 陳戎女（北語比較文學教授）
奧列金的《聖經》解釋中的意義觀
廣西師範大學教授 猶傢仲
自覺•絕望•忍受——關於《哈姆雷特》一段颱詞的闡釋
張沛
圓桌筆談：中外文學關係研究的理論與方法
主持人語
錢林森 周寜
“雙邊文學關係”的研究範式問題
——兼論中外文學關係研究的核心問題
葉雋
中外文學關係研究的主體立場及方法芻議
宋炳輝
為瞭一種新實證主義
範勁
應在比較文學研究中提倡“比較語義學”的方法
王嚮遠
文學交流史中翻譯之位相
王曉平
世界文學視域中的中外文學關係研究
季進
中外文化交流中的中國話語權
王 寜
中外文學關係研究中應該注意的展開的兩個問題
張西平
說東道西
中國瓷偶與龍文化在歐洲的傳播--兼論文化差異及對“它者”的審美
瀋大力
域外奇書——內紮米•阿魯茲依的《四類英纔》漫議
林國華
第二軸心時代的福音書——《室利•羅摩剋裏希那言行錄》
硃文信
信息窗
東亞文化交涉學會在大阪成立
比較人文研究中心成立
東西文化比較的新視野
——尼山會議探討儒傢思想對塑造人類理想前景的意義
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