Le français de l'hôtellerie et de la restauration

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出版者:Cle International
作者:G. Tempesta
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:1992-08-28
价格:EUR 18.40
装帧:Broché
isbn号码:9782190335872
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
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具体描述

好的,这里有一份关于另一本图书的详细简介,内容不涉及《Le français de l'hôtellerie et de la restauration》。 --- 《文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术赞助与社会权力:美第奇家族的遗产》 导言:艺术、财富与政治的交织 《文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术赞助与社会权力:美第奇家族的遗产》一书,深入剖析了15世纪至16世纪佛罗伦萨城邦中,艺术创作如何成为权力结构、社会地位和政治合法性构建的核心工具。本书不仅仅关注那些脍炙人口的艺术杰作——波提切利的《春》、米开朗基罗的大卫雕像,或是布鲁内莱斯基的穹顶——而是将焦点置于幕后的推手:美第奇家族及其核心圈子。 作者通过细致入微的档案挖掘和史料解读,揭示了艺术赞助并非单纯的个人审美偏好,而是一种高度策略化的社会实践。在佛罗伦萨这个共和国体制与家族统治并存的复杂环境中,艺术品成为了公开展示财富、巩固家族声望、以及向对手和公众传递微妙政治信息的无声语言。本书旨在回答一个根本性的问题:艺术赞助是如何在加速佛罗伦萨成为欧洲文化中心的进程中,同时为美第奇家族确保并巩固其事实上的统治地位的? 第一部分:共和国的表象与家族的崛起 本书的第一部分着重描绘了15世纪初佛罗伦萨的政治和社会背景。尽管名义上仍是共和国,但诸如阿尔比齐(Albizzi)和后来的美第奇(Medici)家族,正通过对金融机构和行会的渗透,逐渐积累起超越传统贵族的权力。 1.1 金融资本与文化资本的转化: 作者详细考察了科西莫·德·美第奇(Cosimo il Vecchio)如何利用其银行的巨大成功,系统性地将金融资本转化为文化资本。这不仅体现在对艺术家、建筑师的直接雇佣上,更体现在对公共机构(如修道院和教堂)的慷慨捐赠中。这些捐赠在表面上是虔诚的体现,但在实际上,它们有效地将美第奇家族的名字与城市的精神福祉和文化荣耀紧密地联系在一起。书中特别分析了圣马可(San Marco)修道院的翻新工程,该工程不仅是宗教复兴的象征,也是科西莫在城中树立持久纪念碑的范例。 1.2 赞助的公共性与私密性: 这一章节区分了两种主要的赞助形式:公共赞助和私人赞助。公共赞助(如为市政建筑或教堂制作的大型祭坛画)旨在彰显家族的爱国情怀和对城邦福祉的承诺;而私人赞助(如为私人别墅定制的肖像或神话题材画作)则服务于家族内部的叙事构建和继承权的合法化。通过对比不同时期委托书件和信件,作者揭示了赞助人对作品主题、材料选择乃至艺术家酬金的精细控制。 第二部分:洛伦佐时代的鼎盛与艺术的“黄金时代” 洛伦佐·德·美第奇(Lorenzo il Magnifico)的统治时期被公认为佛罗伦萨文艺复兴的巅峰。本书的第二部分深入探讨了洛伦佐如何将艺术赞助推向一种精心策划的、具有国际影响力的文化外交策略。 2.1 “光芒万丈的宫廷”:人才的汇聚与竞争: 洛伦佐本人不仅是诗人,更是热衷于新柏拉图主义哲学的学者。他建立的“花园学院”(Giardino di San Marco)成为了青年艺术家的摇篮,吸引了包括达·芬奇、米开朗基罗在内的天才。本书通过比较洛伦佐与同时期意大利其他重要赞助人(如米兰的斯福尔扎家族)的艺术品味和投入,论证了洛伦佐如何有意地将佛罗伦萨塑造成一个文化上不可超越的中心。赞助的竞争性使得艺术家们不得不适应赞助人的复杂哲学和美学要求。 2.2 神话、古典主义与政治寓言: 在洛伦佐时代,艺术作品中的古典主义元素和神话主题达到了新的高度。本书重点分析了波提切利(Botticelli)的作品是如何被“解码”的。这些作品表面上是对古典文学的致敬,实际上巧妙地融入了对美第奇家族美德、智慧和和平统治的隐喻。例如,通过对维纳斯形象的重新诠释,赞助人将自己与“黄金时代”的理想统治者联系起来,以此规避直接的政治宣传可能带来的反感。 第三部分:危机、流亡与艺术的防御机制 美第奇家族的统治并非一帆风顺。萨伏那罗拉(Savonarola)的宗教狂热和1494年的美第奇家族首次被驱逐,为艺术赞助带来了巨大的动荡。 3.1 萨伏那罗拉的“火焰的审判”与艺术的断裂: 萨伏那罗拉对世俗享乐和古典主义的谴责,直接威胁了美第奇家族多年来建立的文化遗产。本章详述了在“篝火的审判”(Bonfire of the Vanities)中,大量被视为不道德的艺术品和书籍被销毁的事件。这不仅仅是道德的清洗,也是政治势力的剧烈更迭在文化领域投射出的影响。作者考察了那些在流亡期间依然坚持创作的艺术家,以及他们如何调整作品主题以适应新的政治气候。 3.2 重返与巴洛克的前奏:科西莫一世的绝对权力: 在家族的数次回归后,特别是科西莫一世(Cosimo I de' Medici)通过与罗马教廷建立稳固的联盟,最终在1537年成为佛罗伦萨公爵后,艺术赞助的性质发生了根本性的转变。本书的最后一部分强调,艺术的“公共性”进一步被“官方性”所取代。科西莫一世不再需要通过微妙的共和式赞助来证明自己的地位,而是通过宏大、威权主义的建筑项目(如乌菲齐宫的建设)和史诗般的历史题材画作,来巩固其世袭的统治。此时的艺术赞助,旨在构建一个不容置疑的、君主制的家族历史叙事。 结论:一座由赞助塑造的城市 《文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术赞助与社会权力:美第奇家族的遗产》最终总结道,佛罗伦萨的文艺复兴之所以能达到如此高度,并持续近两个世纪,核心驱动力在于美第奇家族对艺术赞助的制度化和政治化运用。艺术不仅是美第奇家族的财富象征,更是他们精心编织的政治合法性的外衣。通过研究赞助关系中的权力动态、经济投入和意识形态表达,本书为理解文艺复兴时期的社会结构和文化生产提供了一个全面而精辟的框架。它证明了艺术史与政治史是不可分割的同一历史进程的两个侧面。 --- 关键词: 文艺复兴、佛罗伦萨、美第奇家族、艺术赞助、政治权力、文化史、新柏拉图主义、科西莫·德·美第奇、洛伦佐、萨伏那罗拉。

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