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《词学(第23辑)(繁体竖排版)》主要内容简介：本次研讨会有不少专家提交了有关近现代词学与词作的论文，其数量之多为近年少见。这些论文构成本次研讨会的一个鲜明特色，也逗不着国内词学研究的新动向。
《汉赋辞章的流变与意蕴》：一部探索中国古典文体演进的学术专著 内容简介 《汉赋辞章的流变与意蕴》是一部深度聚焦于中国古代，特别是汉代及以后，赋、辞、骈文等文体发展脉络、艺术特征及其文化意蕴的综合性学术研究。本书旨在突破传统文学史的线性叙述模式，从文体形式的内在结构、社会功能的变迁以及美学风格的演进等多个维度，对这些标志性的古典文体进行细致入微的剖析与重构。全书约五十余万字，分为六大部分，逻辑严谨，考据翔实，力求为学界提供一个观察中国古典文体生态的全新视角。 第一部分：先秦辞赋的溯源与奠基 本部分回溯了赋这一文体的遥远源头，追溯其与楚辞、庄子寓言的内在联系。重点探讨了屈原作品中“香草美人”的比兴手法如何孕育出后世赋体铺陈夸饰的基调。随后，详细考察了汉代兴起之前，如宋玉、贾谊等人的辞赋如何完成从浪漫抒情到政治讽喻的过渡。研究不仅梳理了文体形式上的继承，更深入挖掘了其在思想文化上对汉赋的内在驱动作用，论证了“辞”与“赋”在早期并非泾渭分明，而是在功能需求下逐渐分化和融合的过程。此部分为理解汉赋的成熟奠定了坚实的文化地理基础。 第二部分：汉代赋体的鼎盛与风格分化 这是全书的核心部分，着力描绘了西汉至东汉时期赋体文学的繁荣景象及其内部的结构性变化。 西汉宫廷赋与“大赋”的结构分析： 重点剖析了司马相如《子虚赋》《上林赋》的章法布局，揭示了这类巨制中“铺陈排比”的修辞技巧如何服务于宣扬皇权与国家盛世的意识形态。我们借助空间叙事理论，解析了其空间描摹的宏大性与逻辑性。 王充与“批评赋”的转向： 探讨了东汉时期，随着社会思潮的变化，赋体开始承载更多批判精神的现象。王充《论衡》中虽无传统意义上的“赋”，但其论辩的铺张与气势，以及部分篇章中对社会现实的直书，被视为文体精神转变的佐证。 辞赋的民间化与日常生活化： 研究了如班固《两都赋》中对城市风物的细致描绘，展示了赋体如何从单纯的政治抒发转向对社会生活的关注，并探讨了这种转变对后世散文的影响。 第三部分：辞赋向骈文的过渡与形式的精炼 本部分聚焦于汉末魏晋时期，文学追求“文采”和“声律”的趋势，这是理解古典文体发展中“形式主义”倾向的关键。 “四六句”的格律确立： 详细考察了骈文（四六文）的格律是如何在辞赋的句式中逐渐固化、程式化的。研究了曹植、嵇康等人的作品在句子结构上对平仄、对仗的自觉追求，并辨析了这种形式上的“精炼”与文学内涵之间的复杂关系。 抒情模式的“内转”： 探讨了魏晋玄学背景下，文人士大夫如何将外在的铺陈转向内在的“言意之辨”。骈文的对仗结构如何被用来表达哲理的对立统一，以及这种转向对宋代山水诗的影响。 第四部分：南北朝的“文风”之争与文体规范化 本部分深入分析了南北朝时期，文坛对赋体与骈文规范的争论，特别是“永明体”的出现对音律美学的极致追求。 “上承下启”的文体规范： 梳理了萧纲、江淹等人的文学主张，他们如何通过严格的用典和声律要求，将骈文推向了一个形式美学的巅峰，但也导致了内容空疏的倾向。 北朝的“质朴”追求： 对比研究了北朝文学中对汉魏古风的呼唤，分析了这种区域性差异在文体取向上对隋唐诗文革新思潮的潜在贡献。 第五部分：赋体的衰落与“辞章”的隐退 本部分探讨了唐代古文运动对辞赋和骈文地位的冲击，并分析了辞赋如何并未完全消亡，而是以新的面貌融入其他文体。 韩愈、柳宗元对赋体的批判： 详细解读了古文运动对“藻饰雕琢”的抵制，以及他们提倡的“文以载道”如何釜底抽薪地削弱了赋体存在的社会基础。 “律赋”的变异与生存： 研究了唐代科举考试中“律赋”的盛行，分析了这种制度性需求如何将赋体固化为一种应试技巧，而非纯粹的文学创造。同时，也考察了赋的铺叙手法在唐宋散文（如韩愈的铭文、欧阳修的游记）中的渗透性影响。 第六部分：宋元明清的“复古”与“变奏” 本书最后一部分着眼于后世对辞赋的继承与改造。 宋代“赋”的哲学化： 探讨了宋代文人（如苏轼）如何将赋的结构应用于议论和记叙，形成了富有思辨色彩的“议论性赋”，并分析了其与理学思想的契合点。 明清的“拟古”与“文体自觉”： 研究了明代复古思潮中对汉赋的模仿，以及清代学者对古典文体源流的整理工作，展示了辞章这一文体类型在中国文学史中，作为一种“潜在母体”持续发挥作用的历史轨迹。 本书充分利用了敦煌文书、出土简帛中的相关文本作为参照，并运用现代文学理论工具，力求在宏观历史流变与微观形式分析之间找到平衡，为读者呈现一部立体、深入、多维的中国古典辞章研究的学术专著。
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