朋友·客人·同事-中國史研究叢書18

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出版者:雲龍出版社
作者:KENNETH E. FOSOM
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003/10/01
价格:0
装帧:
isbn号码:9789867938275
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史
  • 清史
  • 中国史
  • 历史学
  • 社会文化史
  • 人际关系
  • 社会史
  • 近代中国
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  • 文化史
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  • 学术著作
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具体描述

這是一本系統研究晚清幕府制度的專者,以研究曾國藩、李鴻章的幕府為其主要內容。書中檢要回顧了中國幕府制度的形成、演變過程,詳細的論述清朝前期幕府的構成、職能以及清廷對幕府的政策,說明了中國近代社會巨變導致晚清新是幕府制度崛起的特色。作者曾走訪過李鴻章的幾位後人,如李國超等人,獲得了不少有價值的資料。同時運用中、英文原始資料,諸如當時在華供職外國人的著述、清朝官方檔案、私人信札或記述,使本書具有相當高的學術資料可讀性。

《千年回响:中国古代社会变迁的深度剖析》 内容提要: 本书聚焦于中国历史长河中几个关键转折点的社会结构、文化思潮与制度演变,旨在通过细致入微的史料梳理与多维度视角审视,揭示古代社会深层的运行逻辑与动态平衡。全书分为上下两卷,系统考察了从先秦思想的勃发到魏晋玄学的兴盛,再及唐宋之际市民阶层的崛起与社会治理模式的转型。重点探讨了土地制度对人口流动的影响、士人阶层在不同王朝中的身份重塑,以及城市空间与乡村经济之间的相互作用力。 上卷:秩序的建立与思想的奠基(先秦至汉代) 第一章:宗法血缘的权力构建 本章深入剖析了西周分封制下的宗法制度如何超越简单的血缘关系,成为早期国家权力的核心支柱。通过对《礼记》和甲骨文卜辞的解读,我们重建了早期贵族阶层的生活图景与责任伦理。重点阐述了“礼”在维护等级秩序中的实际效用,以及这种基于血缘的政治结构在面对铁器时代生产力提升时所产生的内在张力。尤其关注了“封建”向“郡县”过渡的历史必然性,分析了秦汉帝国为确立统一秩序所进行的制度创新与思想整合。 第二章:诸子百家的社会回响 春秋战国时期是中国思想史上的一次空前繁荣,本书着重考察了这些思想流派如何直接回应了当时的社会动荡与治理困境。儒家对“仁”与“德”的强调,不仅是道德诉求,更是对失序社会秩序重建的蓝图。法家思想则直指中央集权体制对效率与控制的需求。本章通过对比分析孔孟荀与韩非申商的思想体系,探讨了他们对后世官僚选拔制度、法律构建以及教育体系产生的长期影响。重点分析了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的政治实用性,而非简单的文化偏好。 第三章:帝国形态的初探:两汉的资源调配与区域差异 汉代,在统一疆域内,如何平衡中央与地方的利益、如何调配广袤土地上的资源,是帝国能否长久的关键。本章利用出土简牍和地方志的记载,勾勒了东汉时期豪强地主对土地的兼并过程,以及由此引发的流民问题。深入探讨了盐铁专营制度的初衷与实际效果,以及它如何成为中央财政的命脉,并间接塑造了不同地域的经济格局。考察了丝绸之路开辟对边疆民族政策与商业阶层的影响。 下卷:变动中的结构与文化的张力(魏晋至唐宋) 第四章:士族的兴衰与士人精神的转向 魏晋南北朝是一个社会结构剧烈重组的时期。本章聚焦于“九品中正制”的运作机制,剖析了它如何在短期内缓解了门阀士族的权力垄断,但长期来看却固化了上层社会的阶层藩篱。玄学思潮的兴起,被视为对汉末以来政治现实(如党锢之祸、外戚专权)的一种文化反抗与精神逃逸。本节着重分析了“竹林七贤”等代表人物的言行,如何成为一种对现世政治的隐晦批评,以及这种思潮对后世文人生活方式的选择倾向。 第五章:隋唐的制度再造与社会流动性 隋朝的统一,是国家权力对地方割据势力进行的一次强力整合。本章详细考察了隋唐科举制度的创立与完善过程,将其视为打破士族垄断、为新兴地主和中小地主家庭提供晋身之梯的制度革命。分析了唐代三省六部制的成熟,如何精细化了中央行政效率。此外,还审视了均田制在唐前期维护小农经济基础的作用,及其在人口增长和边疆压力下逐渐瓦解的内在动因。 第六章:唐宋之际的商业革命与城市生活 唐宋之变,是中国古代社会从以土地为核心向商业和城市经济转型的关键节点。本章详细考察了宋代城市坊市制度的解体,商业活动的空前活跃,以及出现了最早的“市民阶层”。通过对《清明上河图》等图像资料的细致解读,展示了宋代城市中茶馆、酒楼、瓦舍等新兴娱乐和消费空间的兴起,这些场所不仅是经济活动中心,也是信息交流和文化消费的新场域。同时,探讨了宋代理学的出现,如何试图在新的经济环境下,重新巩固传统的伦理规范,形成了一种文化上的“保守”与经济上的“开放”之间的复杂张力。 第七章:赋税压力与地方治理的微观层面 本书的最后一部分将视角下沉至具体的社会治理层面。以两税法和王安石变法为核心,分析了国家财政体制如何不断向个体农民施加压力。通过研究地方性契约、乡村族田和义庄的建立,探讨了在中央权力周期性衰弱时,地方精英(乡绅)如何在宗族和地方自治的框架内,扮演起弥补国家治理缺位的角色。这揭示了古代中国社会治理并非完全由上而下的铁板一块,而是一个充满协商、适应与弹性重构的动态过程。 结语:连续性与断裂中的中国经验 总结全书的研究发现,强调中国古代社会并非线性发展的“王朝更替”,而是在制度创新(如科举、郡县制)与社会结构惯性(如宗族、土地兼并)的持续博弈中前进的有机体。每一次重大的思想或制度变革,都是对前一时段社会矛盾积累的深刻回应,共同构筑了中华文明历经千年而不中断的独特历史经验。 本书特色: 注重社会结构分析: 避免单纯的政治史叙事,着重考察经济基础、阶层流动与制度设计之间的互动关系。 史料运用广泛: 结合了传世文献、出土文物、简牍档案以及考古报告,力求构建多维度的历史图景。 问题导向清晰: 聚焦于“秩序如何建立”、“权力如何制衡”以及“社会如何适应变动”等核心历史课题。

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“人”的所作所为是如此强烈地受到社会因素、人际网络的影响。 幕府制度是儒家社会的产物,基于人与人之间的关系而构成,在中国成长为受人尊敬的近代国家的道路上,幕府制度容纳了改革的弹性,这是产生于科举的士大夫集团所不具备的本领。正如书的封底上写的话,“深入到它的人...

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1、满族人征服并统治的这个社会,基本上是个儒家社会,其指导思想是对家庭的忠诚和符合道德的行为(“仁”和“礼”),而不是法律和制度。这些儒家道德规范的旗手是士绅。士绅是个与众不同的社会集团,他们通过一次或数次科举考试获得了政治、经济和社会等方面的特权。尽管他们...  

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