杨玉栋·小学语文早读晚练·四年级

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出版者:陕西师大
作者:袁雯
出品人:
页数:136
译者:
出版时间:2010-6
价格:13.80元
装帧:
isbn号码:9787561351062
丛书系列:
图书标签:
  • 小学语文
  • 四年级
  • 早读
  • 晚练
  • 同步练习
  • 基础训练
  • 课外阅读
  • 杨玉栋
  • 语文学习
  • 提升能力
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具体描述

《新作文•小学语文早读晚练(4年级)》内容简介:寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。当春雨润开了报春花的娇颜,叫醒了鸣鸟虫蛙的耳朵时,我们《小学语文早读晚练》丛书又一次书香四溢,漫过校园,融入了童年的身影;穿越蓝天,打开了精致阅读的圣殿。

这是一套集“美”“新”“精”“实”为一体的高效速能型阅读训练丛书。翻开它,您会惊讶地发现:这里有山有水,有情有爱。我们可以说树木,说田野,说秋天,说动物,说劳动,说善良,说幸福……它们是散文,它们也是哲学和思想。读它们,就是读你心灵最深处的真情。亲近它,您会惊喜地发现:精致的阅读,不是简单的语言游戏。因为语言只是散开的珠子,而精致阅读,却是牵动全身感觉的快乐游走,是心神的荡漾,是轻轻的呼吸,是澎湃的欢唱。这样的阅读,才赋予了语言以生命和最真实的意义。

经典名著导读与鉴赏 书籍名称:《世界文学经典导读》 内容简介: 《世界文学经典导读》是一部旨在引导读者深入了解世界文学瑰宝的权威性著作。本书不专注于特定年级或学科的应试训练,而是致力于拓宽读者的文化视野,提升其人文素养和审美情趣。全书以宏大的时间跨度和地域广度为经纬,精选了从古希腊史诗到现当代小说等各个时期、不同文明背景下的文学巨匠及其不朽作品。 本书的编写遵循“导读”的核心理念,旨在搭建起读者与复杂、深邃的文学经典之间的桥梁。它并非简单的内容梗概或知识点罗列,而是深入挖掘文本背后的历史语境、哲学思想、艺术手法以及对人类命运的深刻反思。 第一部分:西方文学的源头与奠基 本部分聚焦于西方文明的文学起点。首先,我们对荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》进行细致的解析。导读不仅梳理了特洛伊战争的神话背景和英雄谱系,更着重探讨了“英雄主义”的嬗变——从阿喀琉斯的个人荣誉到奥德修斯的智慧与韧性,这两种精神如何塑造了西方早期的人格典范。我们分析了史诗的韵律结构、神祇的拟人化处理,以及其中蕴含的早期人文关怀。 随后,我们将目光转向古希腊悲剧的巅峰。索福克勒斯、埃斯库罗斯和欧里庇得斯的作品被置于雅典民主政治和宗教祭祀的背景下进行考察。《俄狄浦斯王》中的“命运的不可抗拒性”与“人的自由意志的挣扎”之间的张力,是本章的核心议题。我们详细阐释了“净化”(Catharsis)的文学意义,并将其与当代人面对困境时的心理投射联系起来。 接着,本书进入古罗马文学的辉煌时期。重点分析了维吉尔的《埃涅阿斯纪》,探讨其作为“罗马建国史诗”的政治意图与艺术成就,以及它如何回应并超越了荷马的传统。此外,对奥维德的《变形记》进行了美学解读,揭示其叙事技巧中蕴含的早期浪漫主义萌芽。 第二部分:中世纪与文艺复兴的转型 中世纪部分,本书挑选了《贝奥武夫》等日耳曼英雄传说,分析其与基督教精神的融合过程。但重点转向了但丁的《神曲》。我们运用符号学的方法,将《神曲》解析为一部关于信仰、理性与救赎的宏大寓言。地狱、炼狱和天堂的结构被视为中世纪世界观的缩影,引领读者理解中世纪知识分子的宇宙图景。 文艺复兴时期是本书阐述的重点过渡段落。马基雅维利的《君主论》并非简单地被视为权谋之术,而是被置于意大利城邦林立、政治动荡的历史情境中,探讨其对政治现实主义的开创性贡献。莎士比亚的四大悲剧——《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》——被集中研究。导读不满足于情节复述,而是深入剖析了其多层次的语言结构、心理描摹的深度,以及对人性弱点(如嫉妒、犹豫、野心)的永恒刻画。莎翁笔下人物的复杂性,被视为现代意义上“自我意识”觉醒的文学标志。 第三部分:启蒙运动与浪漫主义的交响 启蒙运动部分,本书考察了笛福和斯威夫特的讽刺艺术。《鲁滨逊漂流记》被视为早期资本主义精神和殖民主义思想的物质载体;而《格列佛游记》则被细致地解构为对启蒙理性及其局限性的辛辣批判。伏尔泰和卢梭的哲学思辨如何渗透到其文学创作中,成为本章的分析重点。 浪漫主义思潮的介绍是浓墨重彩的一笔。本书将歌德的《浮士德》视为集西方哲学、科学、神学于一体的集大成者。我们分析了浮士德对“无限追求”的渴望,以及魔鬼墨菲斯特在其中扮演的辩证角色。雪莱、拜伦、济慈等人的诗歌,则从“想象力至上”的理论出发,探讨了他们对自然、自由与个体情感的极致表达,特别是对“崇高感”(Sublime)的文学捕捉。 第四部分:现实主义、批判与现代性的探索 十九世纪是长篇小说的黄金时代。本书系统梳理了巴尔扎克的《人间喜剧》系列,阐释其如何通过对法国社会各个阶层的细致描摹,构建了一部“社会全景图”。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的作品被置于俄国社会矛盾激化的背景下。对《罪与罚》中拉斯科尔尼科夫的道德困境的分析,聚焦于其“超人哲学”的萌芽与破产。《安娜·卡列尼娜》则被视为对十九世纪婚姻制度、女性困境与社会道德的深刻反思。 进入二十世纪,现代主义的“断裂性”成为导读的核心。卡夫卡的荒诞世界,如《审判》中无处不在的官僚主义和疏离感,被视为对工业化和异化现象的深刻预言。普鲁斯特的《追忆似水年华》中的“非自愿记忆”理论,以及福克纳对时间叙事线的解构,共同构成了对传统线性叙事模式的挑战。詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》则被视为意识流技法的巅峰,导读将重点解释其如何捕捉人类思维的瞬时流动和内在独白。 第五部分:战后文学与全球视野 战后文学的介绍扩展了地域范围。我们关注了加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义,探讨《百年孤独》如何将拉丁美洲的历史创伤与神话传说熔铸一炉,创造出独特的叙事美学。萨特的“存在主义”哲学如何体现在加缪的《局外人》中,探讨了荒谬感(Absurdity)的哲学内涵。 本书的结尾部分探讨了后殖民文学的兴起,如奈保尔和拉什迪的作品,分析他们如何从多重文化身份的角度,重新审视历史叙事与身份构建问题。 总结: 《世界文学经典导读》是一份严谨的学术向导,它要求读者具备对文化史和哲学思辨的初步兴趣。本书旨在培养读者独立阅读经典的能力,理解文学作品超越时空的价值,而非提供即时的知识点或应试技巧。它关注的是“人何以为人”、“艺术如何反映存在”等永恒的宏大命题。阅读本书,读者将获得一把进入人类精神世界的钥匙,领略不同时代、不同民族智慧的交汇与碰撞。它强调的是思辨的深度、文本的广度以及审美判断力的提升。

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