千家诗增广贤文

千家诗增广贤文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:崔钟雷 编
出品人:
页数:207
译者:
出版时间:2010-7
价格:19.90元
装帧:
isbn号码:9787548401377
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 古典文学
  • 千家诗
  • 贤文
  • 传统文化
  • 启蒙教育
  • 唐诗宋词
  • 文学
  • 中华文化
  • 儿童文学
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具体描述

《千家诗增广贤文(优惠折扣本)》内容简介:佳文共赏,于文辞精美处拍案叫绝;传承文化,于书山翰林中博古通今,研习智者训诚,遵循圣者教诲,见贤思齐,从善如流,德才兼备,成就精彩人生!

好的,这是为您量身定制的图书简介,主题为《千家诗增广贤文》之外的另一本著作,聚焦于宋代文学与社会变迁的深度探讨。 --- 《宋风流韵:士人心性与市井百态的交织》 导言:一个伟大时代的侧影 北宋,一个在中国历史进程中熠熠生辉的时期。它以开阔的胸襟、繁荣的经济和成熟的文化,塑造了与后世截然不同的社会风貌。然而,在那些描绘着“盛世”的宏大叙事之下,隐藏着士大夫阶层内心的挣扎、新兴市民阶层的勃勃生机,以及传统儒学观念在商业浪潮中的微妙演变。 《宋风流韵:士人心性与市井百态的交织》并非一部传统的编年史,它拒绝堆砌帝王将相的功过,而是将目光聚焦于时代的“气韵”——那种弥漫在文人笔端、茶肆酒楼、乃至街头巷尾的独特气质。本书旨在通过对宋代文学、艺术、风俗的细致剖析,重构一个有血有肉、充满内在张力的宋代社会图景。 第一部:雅致的内核——文人士大夫的内向性转向 宋代的文人,在很大程度上定义了中国古典审美的极致。他们不再仅仅是庙堂的政治工具,更成为了独立的精神探索者。 第一章:理学的幽微与诗心的沉潜 本章深入探讨程朱理学兴起对文人创作的影响。理学强调“存天理,灭人欲”,这种哲学思潮如何潜移默化地塑造了宋诗的内省特质?我们将比对唐诗的“外向的浪漫”与宋诗的“内向的沉思”,分析苏轼、黄庭坚等大家如何在恪守既有规范的同时,开创出迥异于前代的个人化表达。重点分析“以文为诗”的风格转变,以及这种转变背后所反映的士人对世事无常的深刻体悟。 第二章:书画中的心迹:宋人对“意境”的追求 宋代书画艺术的巅峰成就,是文人心性哲学的直观体现。本书将详细解读米芾的“尚意”书风,它如何是对传统法度的反叛与超越?范宽的《溪山行旅图》中所蕴含的“可行、可望、可游、可居”的空间哲学,如何映射了士人对理想家园的构建与向往?我们还将考察“院体画”与“文人画”的分野,揭示权力中心与私人精神疆域之间的微妙张力。 第三章:词牌的兴衰:从“艳科”到“小令”的嬗变 宋词是宋代文学最富盛名的载体。本书将梳理词体自晚唐五代至两宋的演化轨迹。重点分析柳永如何以市民化的语言和细腻的情感描写,拓展了词的题材边界,触及了都市生活的方方面面,包括勾栏瓦肆中的风月与离愁。随后,我们将剖析李清照在国破家亡之际,如何将个人之悲融入家国之痛,使得“婉约派”达到了一种近乎绝唱的深度与力度。 第二部:烟火的底色——市井生活的勃兴与风俗的流变 宋代经济的繁荣,特别是城市商业的发达,催生了一个前所未有的市民阶层,他们的生活方式与文化需求,深刻地影响了艺术的走向。 第四章:东京汴梁的“不夜城”景观 本书引入大量史料和文学记载(如《东京梦华录》),重构北宋都城汴梁的城市脉络。我们不再仅仅关注宫阙楼台,而是深入到“瓦子”、“勾栏”等娱乐场所,探究说话艺术、杂剧的雏形以及民间艺人的生存状态。这种蓬勃的生命力,是如何反过来滋养了士大夫阶层的创作灵感? 第五章:茶酒之风与交际的艺术 宋人对饮品的品味达到了空前的精细化。斗茶之风的盛行,不仅是技艺的比拼,更是身份认同与社交展示的舞台。本章探讨茶文化如何成为士人与市民阶层共同的语言。同时,酒文化中的“雅集”与“狂放”并行,分析了文人在饮酒场合中如何寻求精神的暂时解放,打破白日里的道学束缚。 第六章:风俗的印刷革命:活字印本与知识的扩散 活字印刷术的成熟,是宋代文化普及的关键驱动力。本书探讨了雕版印刷品(包括佛经、史书和小说话本)的广泛传播,如何打破了过去知识为少数精英垄断的局面。这种知识的“去中心化”,如何为白话文学的兴起奠定了基础,并间接影响了民间对传统道德观念的理解与接纳程度? 第三部:南北交锋——制度与情感的张力 南宋的建立,标志着宋代历史进入了一个截然不同的阶段。从“中原情结”到“偏安一隅”,士人的心态发生了剧烈的变化。 第七章:爱国情怀的“两副面孔” 面对北方的金人侵略,南宋士人的爱国情怀呈现出复杂性。一方面,陆游等人的诗歌慷慨激昂,充满了收复失地的雄心;另一方面,也有大量文人选择退守内心,通过山水田园来逃避现实的残酷。本书将分析这种“忠君”与“避世”之间的矛盾,以及这种矛盾如何折射出南宋政权在制度层面的深层危机。 第八章:理学家的分裂与世俗的回归 南宋后期,理学的影响力达到顶峰,但其僵硬的教条也引发了强烈的反思。本章考察了以叶适、真德秀为代表的“事功派”对空谈哲学的批判,以及他们如何试图将儒学重新与经世济民的实践相结合。这种对“学以致用”的呼唤,预示着宋代美学思潮正在悄然向更注重实用和人本关怀的方向倾斜。 结语:宋韵留痕 《宋风流韵》试图揭示,宋代的伟大之处,正在于它成功地在高度集中的政治权力下,孕育出了一种极其自由和成熟的个人精神世界。士人的“内向性”并非软弱,而是对一个日渐复杂、充满悖论的世界所做出的最优雅的回应。这种对精致、哲思、人情味的不懈追求,至今仍是中国人文精神中不可磨灭的底色。 本书特色: 跨学科视野: 融合文学史、艺术史与社会风俗史的最新研究成果。 鲜活的细节: 引用大量宋人笔记、地方志中的生动片段,还原日常生活的质感。 深刻的洞察: 专注于剖析“雅”与“俗”如何在宋代文化土壤中相互渗透、共同生长。 ---

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