圖書標籤: 倪柝聲  基督教  人物  梁傢麟  神學  我想讀這本書  垃圾！  人物傳記   

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大量二手內容可信度極低 主觀臆斷 容易誤導讀者

0.黜後復升，聚會處白色殉道化（極權，反智）。1.五零年，“保留鼓嶺土地”之舊簽，挪作“擁護三自宣言”之新署。2.五一年，倪柝聲邀陳仁炳講解常識。3.五五年，閻迦勒邀王明道培靈聚會。4.藥廠，屬私企，非教産。5.史伯誠的殉道史，不可信。6.婚外之性，倪柝聲革除、李淵如退隱之實因。事涉兩人，均為淵如之學生。7.王明道信源有二：樂腓力、楊紹唐。8.研讀部分，跳轉鏈接，靈知主義。

0.黜後復升，聚會處白色殉道化（極權，反智）。1.五零年，“保留鼓嶺土地”之舊簽，挪作“擁護三自宣言”之新署。2.五一年，倪柝聲邀陳仁炳講解常識。3.五五年，閻迦勒邀王明道培靈聚會。4.藥廠，屬私企，非教産。5.史伯誠的殉道史，不可信。6.婚外之性，倪柝聲革除、李淵如退隱之實因。事涉兩人，均為淵如之學生。7.王明道信源有二：樂腓力、楊紹唐。8.研讀部分，跳轉鏈接，靈知主義。

0.黜後復升，聚會處白色殉道化（極權，反智）。1.五零年，“保留鼓嶺土地”之舊簽，挪作“擁護三自宣言”之新署。2.五一年，倪柝聲邀陳仁炳講解常識。3.五五年，閻迦勒邀王明道培靈聚會。4.藥廠，屬私企，非教産。5.史伯誠的殉道史，不可信。6.婚外之性，倪柝聲革除、李淵如退隱之實因。事涉兩人，均為淵如之學生。7.王明道信源有二：樂腓力、楊紹唐。8.研讀部分，跳轉鏈接，靈知主義。

0.黜後復升，聚會處白色殉道化（極權，反智）。1.五零年，“保留鼓嶺土地”之舊簽，挪作“擁護三自宣言”之新署。2.五一年，倪柝聲邀陳仁炳講解常識。3.五五年，閻迦勒邀王明道培靈聚會。4.藥廠，屬私企，非教産。5.史伯誠的殉道史，不可信。6.婚外之性，倪柝聲革除、李淵如退隱之實因。事涉兩人，均為淵如之學生。7.王明道信源有二：樂腓力、楊紹唐。8.研讀部分，跳轉鏈接，靈知主義。