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社会简史

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[英] 玛丽·伊万丝
复旦大学出版社
曹德骏
2010-7
178
22.00元
平装
博学译丛
9787309067064

图书标签: 历史  社会学  社会  文化研究  现代性  英国  近代史  科普   


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发表于2024-11-25

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图书描述

◆这是对长达七个世纪的文化和社会的杰出探索。从宗教改革、启蒙时期,一直到当代世界,玛丽·伊万丝探索了现代性的起源及其变化轨迹。她对于各种复杂缤纷的思想及其不同表现形式的高超驾驭能力令人惊叹。通过探索尼采、韦伯和阿多诺等人对于欧洲现代性的、悲观的和非理想化的观点,她坚持认为现代化是一把双刃剑。这是一本绝好的历史社会学论著:有议有论,理论充实,文笔优美,言之有据,使人得到思想的启迪。对于需要一本有关简要的现代性社会学学术概览的研究人员来说,《社会简史》将是很好的参考书。

——布赖恩·特纳(Bryan Turner),新加坡国立大学

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著者简介

作者简介

玛丽·伊万丝

肯特大学教授,主要从事女性研究。其论著颇丰,主要有《简·奥斯汀和国家》、《爱情:并非浪漫的论述》、《性别与社会理论》等。

译者简介

曹德骏

管理学博士,现任西南财经大学国际商学院教授、博士生导师、副院长。中国企业管理研究会常务理事,国际数字商务学会常务理事和美国AOM会员。研究领域为私营企业与国际企业经营管理,主持国家自然科学项目与四川省哲学社会科学项目各一项。在国内重要学术期刊发表多篇学术论文,出版多部译著。1999—2000年在美国华盛顿州立大学商学院访学,2009年在美国宾夕法尼亚州印第安纳大学商学院做高级访问学者。

张荣健

重庆师范大学现代英语和教师教育研究基地主任,外国语学院教授。

徐永安

西南财经大学国际商学院副教授


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用户评价

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2011年或12年读的;

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写得清晰,简洁,紧凑。一本好的科普胜过一堆枯燥无趣自炫聪明的研究。 帮助我重新认识了现在世界的起源:宗教改革,文艺复兴和科学革命终于能串联起来了~就是女权主义的篇幅太大了,减一星。 『如果说历史给予了我们什么启示的话,那就是人类事务中没有什么是理所当然的』(包括民主与市场经济) 中世纪基督教:1.艰苦生活的慰藉2.驱逐其他宗教的极端暴力3.永恒艺术的灵感

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现代世界的开端在哪里?航海时代?文艺复兴?宗教改革?工业革命?启蒙运动?每一种说法背后,都有一种关于现代的解释,这桩公案众声喧哗也悬而未决,惟其如此才造就了复杂而矛盾的现代社会。

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简单清楚。

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要照原书的内容呢,原本可以考虑4分的,但翻译太tm烂,让我怒!猛一打眼倒句句不打磕绊,但越看越发现胡扯,译者毫不尊重原意,甚至恣意歪曲,好好一本书也给糟践了。这书不算特别深刻或别具机杼,不过我跟着它按年限时序来回顾西方尤其是英国的现代史,也算有收获。本书更偏重于学术界的思潮演变,于是哲学、经济学、文学等等无所不包;重视运用一种现代的视角:身体、性别和社会等级。不像很多中国学者那么乐观于现代的“公民社会”的形成,而看到更多不平等、悲惨和困境,到了当代则是历史感、价值观的丧失等。至于自然与社会的关系,很大程度上决定了人如何塑造与把握自我,在当代同样面临矛盾。(若说中式的“道法自然”,自然又是啥?自然里有了人,人何以自处?真是头疼)

读后感

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对于此书,翻来覆去看了几遍,也许是自己的社会学、史学方面的基础太差了,但是作者的信息无法查到,书的翻译也让人看得费解,结构零散,这点应该来自于翻译的问题,三位译者的身份是管理学、商学出身,让人费解的原因可能就是专业上的差距。 可读,但是没有一定的文学、史学基...  

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差的让人生气 书本身倒还成 我只是提个醒 为啥嫌评论短 有没有人从社会学角度 研究中国”现代社会的诞生“? 还嫌短 那我只好说 译者的身份也挺怪 三位里面有两位是啥啥商学院的。。。  

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文 / 段超 在全球化形势下,“现代”及其衍生的“现代性”“现代主义”甚至“后现代”“后现代性”和“后现代主义”诸概念,不仅描述了西方社会的基本特征,甚至表征了全人类的基本处境。那么,现代社会是怎么产生的?经历了怎样的发展历程?其内在矛盾是什么?它将走向何方?...  

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欧洲是近代文明诞生的地方,也是现代社会形成的地方,从欧洲文艺复兴时期算起,无论是达芬奇、米开朗琪罗这些艺术家,还是牛顿、爱因斯坦这些科学家,亦或是康德、罗素这些哲学家,还有更多其他领域的杰出代表,都是欧洲大地孕育出来的优秀人材。这些人不仅带给欧洲大地巨大的...

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