女性的品格 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天下雜誌股份有限公司

作者:坂東真理子

出品人:

页数:216

译者:高雪芳

出版时间:2009-3-25

价格:NT$280

装帧:平装

isbn号码:9789866582981

丛书系列:

图书标签:

• （港台版）
• 生活
• 性学
• 女性成长
• 品格修养
• 女性心理学
• 自我提升
• 人际关系
• 情感智慧
• 生活方式
• 女性视角
• 心灵成长
• 价值观

好的，以下是一本名为《古今炼金术奥秘》的图书简介，内容详尽，不涉及任何关于“女性的品格”的议题： --- 《古今炼金术奥秘：从哲学思辨到化学萌芽的漫长旅程》 图书简介 炼金术，这个横跨数千年历史的古老技艺与哲学思潮，长久以来被世人笼罩在一层神秘与误解的面纱之下。它不仅是寻找点石成金的秘术，更是人类探索物质本质、追求精神升华的深刻隐喻。本书《古今炼金术奥秘》旨在拨开历史的迷雾，系统、严谨地梳理炼金术从古代文明萌芽到中世纪鼎盛，直至近代化学科学诞生的复杂而迷人的演变历程。 本书的结构严谨，分为上篇：起源与奠基、中篇：中世纪的黄金时代与哲学内核、以及下篇：科学的黎明与炼金术的遗产三大部分，共计二十章，力求呈现一个立体而多维度的炼金术图景。 第一部分：起源与奠基——跨越文明的物质探索 炼金术的源头可以追溯至古代埃及的冶金技术与希腊的哲学思辨的交汇点。在第一章中，我们详细考察了亚历山大港学派的贡献，特别是对赫尔墨斯主义（Hermeticism）的阐释。赫尔墨斯·特里斯墨吉斯图斯（Hermes Trismegistus）所倡导的“如其在上，如其在下”的宇宙观，构成了早期炼金术最核心的形而上学基础。 第二章聚焦于古代中国和印度的早期实践。中国的“丹鼎派”炼丹术，其目标侧重于长生不老与服用矿物药剂（外丹），与西方追求“贤者之石”的路径有所区别，但在对物质转化的探索上殊途同归。我们对比了东西方在矿物、草药处理上的技术差异与哲学动机。 第三章深入探讨了伊斯兰黄金时代对炼金术的继承与发展。贾比尔·伊本·哈扬（Jabir ibn Hayyan，常被称为“炼金术之父”）的贡献不可磨灭。他首次系统地提出了“硫磺-汞”理论，用以解释金属的生成与转化。这一理论不仅是早期化学理论的重大进步，也为后世欧洲的实验操作提供了框架。我们分析了其著作中关于蒸馏、升华、结晶等基础化学操作的详细记录。 第四章与第五章则转向欧洲中世纪早期的复兴。通过对早期拉丁文译本的考证，我们探讨了早期炼金术士如何将赫尔墨斯教义与亚里士多德的四元素说相结合。重点分析了“哲学之石”的概念，它并非仅仅是点金的物质载体，更是宇宙秩序的完美体现，是物质与精神的最高统一。 第二部分：中世纪的黄金时代与哲学内核——理论的深化与流派纷争 中世纪是欧洲炼金术理论最为繁荣的时期，也是其实践与哲学深度融合的阶段。 第六章至第八章详述了炼金术操作的“四大阶段”——从黑化（Nigredo）的分解与腐败，到白化（Albedo）的净化，再到黄化（Citrinitas）的预备，最终达到红化（Rubedo）的圆满。我们详细解释了这些阶段在哲学上对应了人类灵魂的净化历程，以及在实验中对应的物质状态变化，如火烧、浸泡、提纯等。 第九章专门探讨了炼金术中的“对应理论”（Doctrine of Correspondences）。这包括了天体（太阳、月亮、行星）与七种已知金属（金、银、铜、铁、铅、锡、汞）的对应关系，以及色彩与温度的关联。这种宏大的系统观，使得炼金术士的行为既是科学实验，也是一种神圣的仪式。 第十章至第十二章聚焦于几位关键的历史人物及其学术争论。例如，阿尔伯特斯·马格努斯（Albertus Magnus）和托马斯·阿奎那对炼金术理论的接纳程度；罗杰·培根（Roger Bacon）对实验方法的强调，以及他如何将炼金术视为通往知识的必经之路。我们分析了不同学派，如“理论派”与“实践派”在如何制造贤者之石上的路线分歧。 第十三章深入剖析了炼金术士们使用的复杂符号系统——炼金符号学。这些符号不仅是物质的代号，更是对操作过程和哲学阶段的隐秘记录，为后世的符号学研究提供了丰富的素材。 第三部分：科学的黎明与炼金术的遗产——从神秘走向理性 随着文艺复兴的到来，炼金术开始分化，一部分转向更注重精确测量的实验科学，另一部分则固守神秘主义的传统。 第十四章详细阐述了“应用炼金术”的崛起，特别是与医学的结合，即“医用化学”（Iatrochemistry）。帕拉塞尔苏斯（Paracelsus）的出现标志着一个转折点。他摒弃了传统的四元素说，提出了“硫磺-汞-盐”三原质理论，并强调利用化学方法提炼药物，极大地推动了药理学的发展。 第十五章至第十七章追踪了炼金术向近代化学过渡的关键人物和技术突破。罗伯特·波义耳（Robert Boyle）虽然对贤者之石持怀疑态度，但他对方程和精确测量的坚持，继承了炼金术的实验精神，并在《怀疑的化学家》中明确界定了“元素”的概念，最终将炼金术的经验知识系统化、科学化。我们分析了从炼金术实验室中诞生的关键仪器，如坩埚、蒸馏器（Alembic）和冷凝器，它们是现代化学实验室的直接前身。 第十八章探讨了炼金术在艺术、文学和神秘主义中的持久影响，分析了它如何渗透到后世的神秘学、共济会乃至现代心理学（如荣格对“炼金术心理学”的阐释）。 第十九章总结了炼金术的“失败”与“成功”：它未能实现点石成金的物质转化，却成功地为人类认知自然界提供了最初的、最富于想象力的实验框架和哲学动力。 第二十章作为结论，本书强调了炼金术作为连接古代哲学、宗教信仰与现代科学的桥梁作用，它体现了人类文明对“完美”与“永恒”的永不磨灭的追求。 全书配有大量珍贵的手稿插图、炼金符号图解以及中外重要炼金术典籍的对比分析，是研究科学史、哲学史和文化史的学者及所有对人类求知历程感兴趣的读者不可或缺的参考读物。本书以其严谨的考证和深入的分析，力求让读者理解：炼金术的终极奥秘，或许并不在于黄金的转化，而在于人类心智的不断提纯与超越。

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