警世通言

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冯梦龙[1] (1574-1646),明代文学家,思想家,戏曲家。字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族,南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人,出身士大夫家庭。兄梦桂,善画。弟梦熊,太学生,曾从冯梦龙治《春秋》,有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。

他的作品比较强调感情和行为,最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独异的贡献。

出版者:
作者:冯梦龙
出品人:
页数:474
译者:
出版时间:2010-5
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807613831
丛书系列:
图书标签:
  • 明清小说 
  • 风俗人情 
  • 经典 
  • 白蛇文學 
  • 民间故事 
  • 小说 
  • 中国古典文学 
  • 中国 
  •  
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《警世通言:轻松阅读无障碍本》保留了当时的语言习惯,俚语俗语等等。这些语言习惯、俚语俗语等,经过时久日长的语言习惯、都与当今社会的语言习惯有一定的距离,有些甚至已经无法理解。为了帮助广大读者对整卷故事的理解,并对文中出现的较难以理解的字词、句子、典故等随文进行注音、释义、解读。

具体描述

读后感

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冯梦龙于序言中道:野史尽真乎?曰:不必也。尽赝乎?曰:不必也。然则去其赝而存其真乎?曰:不必也。其真者可以补金匮石室之遗,而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真而理不赝,而赝者而理亦真,不害于风化,不谬于圣贤,不戾于《诗》《书》经史。 先说大家比较熟悉...  

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用罗伯特斯滕伯格的“亲密、激情、承诺”爱情三角理论来分析,杜十娘与李甲之爱可以分为两个阶段。 第一个阶段,金风玉露、两小无猜,颠鸾倒凤、山盟海誓……这时的爱情,属于典型的“亲密+激情=浪漫之爱”。一个是阆苑奇葩,一个是美玉眼斜(读作xia),在国...  

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稗书野史其实就是古代肥皂剧,你无聊大可一部连着一部看下去,解闷之余还可顺便了解下民间文化和价值观,往往比史书粉饰的要真实许多。但看多了不免看出套路,读了个开头就猜得到结局。比如香闺寂寞邂逅美少年然后被始乱终弃,多情公子哥定会屈服于强大的家族势力对青楼美女挥...  

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别说冯梦龙用“因果报应”的封建糟粕来劝世,就是现在的部分通俗读物也不过如此。 只说引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写,散在40个短篇故事里;功名利禄尘世俗缘,像是说书先生讲给你听一样,就很过瘾了。  

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不知冯梦龙为何对王安石情有独钟,《警世通言》中竟有两回说的是王安石。第三回是“王安石三难苏学士”,说的是王安石嫌弃晚生苏东坡不够谦虚,三次捉弄他。第四回是“拗相公饮恨半山堂。”我一前一后在看,竟觉得二者有所牵连。 当年我们的历史书上,对王安石变法是十分肯定...  

用户评价

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也是明清白话小说里的出彩作了,高中读书时便知三言两拍,之前度过二拍,窃以为,二拍的剧情和其中寓意更好吧。之中必然有些局限于当时的思想,取其可取,弃之须弃。

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