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又写妖魔又写仙 一团和气要不变，二等才情要不露，三斤酒量要不醉，四季衣服要不当，五声音律要不错，六品官衔要不做，七言诗句要不荒，八面张罗要不断，九流通透要不短，十分应酬要不俗

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《品花宝鉴》，作为烂大街的巷坊小说，陈森同侪的评介自然是依旧的虚头八脑不着四六。 不过，根据“在评价流通的系统里，最流行的一定不是最差的，最差的一定不是最流行的”之定理，本书恰当得起“尚可”二字。 人物中平，文采中平，见识中下，然，立意喜人，尤其是文中从骨子...  

这可奇了，按说原是品花宝鉴，纵发生关系也属正常，为何偏偏只道下作相公们全乎不知检点，而如琴言，子玉或者蕙芳湘帆等人只是神交，有情而生便肉体关系才正常，明明互为相思却各自娶妻生子还道是大结局真荼毒了品花宝鉴之意，想来那时候男风盛行也并不与现在同志之情相同...  

《品花宝鉴》小说，出于道光中叶。著者挟贵人介绍，以稿本遍阅江浙诸大吏，所至以旬为限，获金无算。其书中人有身见之者。华公子者，崇华岩，父名玉某，两任户部银库郎中，集资百余万，有园林在平则门外。华公子死，贫无以敛。徐子云者，名锡某，六枝指，其园即在南下洼，...  

虽说是描写清朝中后期士子和优伶的小说，在现在看来，就是一本描写清朝男同性恋的小说。 比较不待见主人公个个都是玉人才貌，自诩名士风流，风雅堆里打滚，有点腻味，反倒是描写市井之徒、商贾之流与优伶的勾搭，十分接地气。另外，正面人物极尽其洁，反面人物极显其陋，一支...