玉臺新詠箋注

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出版者:明文書局
作者:徐陵
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页数:0
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价格:0
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isbn号码:9786695092759
丛书系列:
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  • 诗词
  • 宋诗
  • 玉臺新詠
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具体描述

《玉臺新詠》是中國古代一部詩歌總集,作者是南朝時期(陳)徐陵(507—583)。

在中國文學史上,漢魏六朝的總集、別集流傳下來的很少,許多詩歌都失傳了。《玉臺新詠》是《詩經》、《楚辭》以後最古的一部詩歌總集;它為我們保存了大量的詩歌資料,對我們研究漢魏六朝詩歌是頗有參考價值的。

本書經穆克宏先生精心點校並做簡介說明,允為最佳的讀本。

《玉臺新詠箋注》其他相关主题图书简介 以下是一些与《玉臺新詠箋注》可能相关的,但内容不完全重复的文学、历史及文献学著作简介,旨在提供一个更广阔的阅读视野: --- 一、《文選》研究及其在唐宋诗歌中的影响 书名(示例): 《南朝宫体文学与宫廷文化研究——以〈文选〉为中心》 内容简介: 本书深入探讨了南朝时期宫廷文学的兴盛及其对后世文学形态产生的深远影响,尤其聚焦于文学总集《文选》(《昭明文选》)的编纂背景、选目倾向及其在中古文学史上的地位。 《玉臺新詠》作为南朝宫体诗歌的代表性选集,其选材与旨趣必然与《文选》所确立的“雅正”与“绮艳”之间的张力密切相关。本书首先梳理了《文选》的成书过程,分析了昭明太子萧统的文学趣味及其对“辞赋”与“五言诗”的偏重,揭示了当时士族阶层对文学典范的塑造过程。 随后,本书详细考察了《文选》中的辞赋、诗歌在唐代初唐至盛唐时期的接受与转化情况。研究指出,唐代诗人如初唐的“初唐四杰”以及盛唐的王维、李白等,在吸收《文选》中优秀篇章的技巧和意境时,如何逐渐摆脱南朝的靡弱之风,转向对盛唐气象的表达。特别关注了“宫体”风尚在初唐的遗存,以及如何被后来的“初唐四杰”在继承中进行“革新”,这为理解《玉臺新詠》的价值定位提供了重要的参照系。 在文献学层面,本书对比了《文选》不同版本的异文校勘,特别是宋代以来对《文选》注释的演变,指出历代注家(如李周翰、杨树达等)如何解读南朝辞藻的隐晦之处,这些解读方法和对典故的阐释,也常常影响到后人对《玉臺新詠》的笺注视角。通过对《文选》与同期其他文学选集(如《玉臺新詠》)的互文性考察,本书旨在全面勾勒出南朝至唐代文学典范的流变轨迹,为深入理解中古文学的内在脉络提供坚实的理论与文献基础。 --- 二、《玉臺新詠》之外的宫体诗研究专著 书名(示例): 《绮罗与金石:南北朝宫体文学的性别、空间与仪式》 内容简介: 本书立足于社会文化史的视角,对南北朝时期高度程式化的宫体文学进行全新的考察。不同于传统仅关注其艺术技巧或颓靡倾向的评判,本书着重分析了宫体诗所承载的性别政治、特定的宫廷空间叙事以及所依附的祭祀与宴饮仪式功能。 “性别”维度: 重点剖析了宫廷女性(后妃、宫女)在文学生产中的隐性与显性地位。宫体诗的创作往往服务于帝王的审美需求,形成了一套关于“美”与“怨”的固定范式。本书通过梳理魏晋南北朝时期对女性才华的记载,探讨了女性主体性在高度规制的宫廷文学环境中的表达困境与策略。 “空间”叙事: 研究了宫体诗对特定空间(如深宫、御苑、楼台)的描摹。这些空间不仅是诗歌的背景,更是权力和欲望的象征场域。宫廷建筑的设置、花卉的种植,如何被诗人转化为表达情思和政治隐喻的媒介,是本书探讨的核心之一。 “仪式”功能: 探讨了宫体诗在皇家典礼、节令宴饮中的实际作用。这些诗歌往往是服务于特定社交场合的“应制”之作,其内容与形式必须严格符合礼制要求。本书参考了大量史料,重构了这些诗歌在特定礼仪场合的朗诵、表演情景,揭示了其仪式性的文化价值。 通过对萧纲、徐陵等宫体文学推手的作品进行细致的文本分析,本书旨在将《玉臺新詠》所代表的宫体文学从单纯的“艳诗”标签中解放出来,置于其特定的历史语境中,探究其作为维护皇权稳定和审美秩序的文化工具的复杂面向。 --- 三、《唐代诗歌总集》与选本学流变 书名(示例): 《唐代诗歌总集编纂史论:从〈全唐诗〉到〈唐人书札〉中的诗歌史料甄选》 内容简介: 本书是一部关于唐代诗歌文献整理和总集编纂史的学术专著。它不直接解读唐诗内容,而是聚焦于“如何收集、整理和定型”唐诗的过程,为后人研究唐诗提供了文献学的框架。 编纂历程: 详细追溯了唐诗选本的源头,从初唐的私人选集,如唐彦谦、殷璠等人的作品,到宋代官方的大型总集,直至康熙年间奉敕编纂的《全唐诗》。本书重点分析了不同时期选本的“倾向性”:早期选本如何注重唐初的宫廷风尚和南朝余绪,宋代选本如何转向对“格律”和“理趣”的偏好,以及清代官方编纂中的收录原则与遗漏。 史料甄别与失佚: 深入探讨了在编纂过程中,诗歌文本如何被损佚、改动或被纳入其他体裁(如乐府、歌行)的复杂过程。研究了宋人注疏对唐诗文本的增删影响,以及后世学者在校勘过程中如何重建原本面貌的艰辛。 文献学方法论: 强调了在研究唐诗时,必须考察其“出处”的重要性。通过对比《全唐诗》与《唐人书札》、墓志铭中发现的零散诗句,本书展示了文学史料的复杂性,并提出了对唐诗总集进行再批判性整理的必要性。 本书的价值在于,它提供了对“唐诗”这一概念如何被历史建构的宏观视野。它强调了在阅读任何古代诗集时,必须警惕选本自身的偏见和时代的局限性,这对理解任何一部选集(包括与《玉臺新詠》时代相近或相远的选集)的文献学定位至关重要。 --- 四、《唐人注疏学在宋代的转型与发展》 书名(示例): 《宋人重估六朝文学:以黄庭坚与北宋诗学为中心》 内容简介: 本书聚焦于宋代(特别是北宋)文人在面对六朝文学遗产时的学术态度和风格转型。六朝文学,尤其是宫体诗和华丽辞藻,在宋代受到了强烈的挑战和重估。 诗学争鸣: 本书的核心在于分析宋代文学理论家(如欧阳修、苏轼、黄庭坚等)对南朝文风的批评。宋人强调“尚理”、“尚法”,对六朝文学的“尚情”、“尚色”持保留甚至批判态度。这种批评不仅是文学趣味的差异,更是士大夫政治理想与魏晋玄学遗风之间张力的体现。 笺注方法的演变: 重点考察了宋代学者对前代作品(如《楚辞》、早期乐府)的注疏方式。相比于唐人更侧重字词训诂和典故解释的传统,宋人注疏往往带有更强的“论辩性”和“诗论性”,即在注释中融入其个人诗学主张。例如,黄庭坚的诗学思想如何影响了他对前代辞藻和意境的解读。 个案分析: 本书选取了数个与六朝文学交界明显的案例进行深入剖析,展示了宋代学者如何在继承中实现“超越”。他们一方面吸收了南朝雕琢的技巧,另一方面则大力标举唐代雄浑之风,从而完成了对中古文学传统的再定位。 阅读本书,能够帮助读者理解为何在宋代,像《玉臺新詠》这样的选集,其重要性在某种程度上被唐诗总集所掩盖,以及宋人对六朝精致风格的复杂情感——既鄙弃其“靡弱”,又不得不承认其在技巧上的精湛。这种学术背景,对于理解后世对《玉臺新詠》的笺注态度(如如何“存其华美而去其脂粉”)具有重要的启示意义。

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