日本魅録 〈2〉

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出版者:キネマ旬報社
作者:香川照之
出品人:
页数:331
译者:
出版时间:2010/06
价格:2,100
装帧:B6判
isbn号码:9784873763330
丛书系列:
图书标签:
  • 电影
  • 日本
  • 日本文学
  • 妖怪
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  • 志怪
  • 民俗
  • 短篇小说
  • 推理
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  • 恐怖
  • 文化
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具体描述

好的,这是一部名为《古都的低语:明治维新后的京都风俗志》的图书简介,旨在描绘与《日本魅録 〈2〉》内容可能无关的、明治维新后京都社会的侧面。 古都的低语:明治维新后的京都风俗志 作者: 山田 健一 出版社: 史林轩出版(虚构) 页数: 约 480 页 装帧: 函装,附赠明治时期京都地图复刻版插页 --- 导言:时代洪流中的静默之城 明治维新,如同一场猛烈的飓风,席卷了日本的每一个角落,传统的藩国体制轰然倒塌,取而代之的是中央集权的“新国家”理念。然而,在新的风暴中心——东京——喧嚣与进步的浪潮下,古老的京都,这座曾经的帝都,却以一种特有的、近乎固执的姿态,缓慢地、审慎地迎接和消化着这一切变革。 本书《古都的低语:明治维新后的京都风俗志》,并非聚焦于政治博弈或技术革新,而是深入挖掘了在这些宏大叙事之下,普通京都人在日常生活、精神信仰以及审美情趣上所经历的微妙而深刻的变迁。我们试图捕捉的,是那些镶嵌在鸭川两岸、町屋深处的,关于“如何继续做京都人”的坚韧与挣扎。 第一部:衣食住行的重构 一、 染织业的坚守与创新 明治新政后,纺织业的工业化浪潮席卷全国,洋货大量涌入。京都的传统西阵织,这一耗费数月乃至数年才能完成的精细工艺,一度面临被廉价机器产品淘汰的危机。本书详细考察了如“三友堂”等老字号染坊,如何在激烈的市场竞争中,一方面积极引进蒸汽动力织机,另一方面又坚决维护手织的精髓。我们通过对当时账簿和家书的梳理,还原了染匠家庭在生存与传承之间的艰难抉择。特别关注了“能(のう)染”技法的复兴运动,该运动试图将古典的、源自平安时代的色彩运用,重新融入对新式和服(如“洋装式和服”)的制作中。 二、 食文化的交锋:豆腐与洋食 京都的“食文化”历来以精细著称,尤其是对素食的推崇,与佛教传统密不可分。在明治中期,随着“文明开化”口号的推进,西式餐饮开始在京都的富裕阶层中流行起来。本书收录了当时京都最早一批“洋食店”的菜单变迁,如从单纯的奶油炖菜到融入了日式高汤的“和洋折衷”料理的诞生。然而,最具戏剧性的冲突发生在豆腐的消费上。在西式蛋白质摄入增加的背景下,传统豆腐店如何通过改良豆腐的口感、研发新式豆制品(如“冻豆腐干”的推广),来巩固其在日常餐桌上的地位,成为一个重要的观察点。 三、 居住空间的精神转移 “町屋”(Machiya)是京都人生活哲学的物质载体。明治时期,随着地权的重新划分和城市规划的介入,许多老旧町屋面临拆除或改造。本书利用税务记录和建筑图纸的对比分析,探讨了京都人如何通过内部空间的调整来应对外部压力——例如,将传统的“奥”(内部私密空间)与面向街道的“店先”(商业展示空间)进行功能分离,以适应日益商业化的环境。同时,对“坪庭”(微型庭院)中植物选择的变化,也反映了市民对自然环境的心理需求。 第二部:信仰、艺术与日常的张力 四、 寺社的“国有化”与民间信仰的潜流 《废佛毁释令》对京都的宗教版图造成了毁灭性的打击,大量寺院的财产被没收或被改为神社。然而,本书的重点并非法律条文,而是普通民众的信仰实践。我们发现,在国家推行的神道教仪式之外,许多民间信仰——例如对“地藏菩萨”的私下祭拜,或者对特定“町名神(地域守护神)”的秘密维系——反而因为官方审查的松懈而得以在小范围内深化。这一章节通过对多地“讲”(信仰团体)的口述历史汇编,展示了信仰如何在公开与私密之间寻求出路。 五、 雅乐的“博物馆化”与新艺术的萌芽 作为日本古典艺术的中心,京都的雅乐(Gagaku)和能乐(Noh)在维新后一度被视为“旧时代的残余”而遭到冷遇。书中详述了如何通过皇室的介入和少数贵族的支持,使雅乐转变为一种具有“国家文化遗产”性质的表演形式,而非日常娱乐。与此形成鲜明对比的是,新兴的“日本画”流派在京都的兴起。以“四条派”为代表的画家们,如何挣脱了传统“文人画”的束缚,吸收西洋素描和光影技巧,但仍坚持使用日本传统颜料和绢纸进行创作,形成了独特的“京都画派”风格。 六、 时间观念的“公私”冲突 明治政府推行格里高利历(阳历)和标准时间,这与京都数百年来的月令(农历)生活节奏产生了直接冲突。本书通过对茶道师范和和果子制作人工作日志的分析,展示了他们如何巧妙地在两种时间体系中切换:对外(如向政府申报、与新式银行往来)使用阳历,对内(如季节性祭典、原料采摘)则严格遵循月令。这种“双轨制”的时间管理,是京都人适应现代化的一个缩影。 结语:沉淀下来的美学 《古都的低语》试图揭示,明治维新在京都并非一场彻底的“断裂”,而是一场精妙的“置换”与“重组”。京都人没有抛弃他们的美学基因,而是将其注入到新的载体中——将对精致的追求融入到西式咖啡杯的摆放中,将对自然的敬畏融入到几何学化的新式园林设计中。 本书的价值在于,它让读者得以一窥那个快速变化时代里,一个伟大城市如何以其独有的节奏,既拥抱变革,又紧紧握住那些不易被察觉、却构成其灵魂的“低语”。阅读此书,如同穿行于一条被时间磨平的石板小巷,在斑驳的墙影中,触摸到明治京都人内敛而深沉的生命力。 主要参考文献(摘录): 《明治京都商业日志汇编》 《西阵织工会记录:1880-1900》 《京都府民报》创刊初期民生报道摘录 《近世风俗研究:町屋空间论》 推荐读者: 对日本近现代社会史、城市文化变迁、以及传统工艺美学有兴趣的研究者和爱好者。

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找不到1的标记打在2上吧 和香川叔一贯的形象不一样,细腻的内心世界

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