医学伦理学

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作者:
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页数:185
译者:
出版时间:2010-6
价格:22.00元
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isbn号码:9787811168037
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  • 医学
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具体描述

《医学伦理学(第2版)》做了以下调整:变动了个别章节。删除了第十三章“卫生资源配置中的伦理”。毫无疑问,卫生资源配置中的伦理是医学伦理学的题中应有之义。在发达国家、发展中国家的医疗卫生改革中,合理配置卫生资源都是非常重要的内容。在表面上看,卫生资源配置与人力财力物力的投入和走向有关,涉及到诸多经济问题,但卫生资源配置的实质不是经济问题,而是道德问题。卫生资源配置反映了医疗卫生决策的道德水平。所以,指出卫生资源配置的道德意义、强调卫生资源配置必须坚持道德原则,是必要和重要的。这么重要的问题,为什么要删除呢?主要是两方面的考虑,一是医学伦理学的教学对象主要是攻读医学学士学位的学生,对他们的教育主要是掌握医学伦理学的基本理论和自觉地开展道德实践,而不是卫生资源配置决策;二是教材的篇幅有限,要精干、简明,所以忍痛割爱了。另一处调整是将“关于死亡和临终关怀的伦理”并人“生命伦理学的若干问题”。这主要是考虑,“死亡和临终关怀的伦理”在逻辑上应当属于“生命伦理学”范畴。

《星辰下的低语:一部关于宇宙社会学与文明兴衰的史诗》 图书简介 作者: [此处留空,或填写一个虚构的作者名,例如:艾瑞克·凡·德·维尔德] 页数: 约 780 页(精装版) 出版社: 苍穹之镜出版社 定价: 188.00 元 --- 导言:超越地平线的凝视 《星辰下的低语》并非一本传统意义上的科幻小说,它是一部宏大、细致入微的“宇宙社会学”考察报告,一次对已知与未知文明形态的深刻哲学思辨。本书的核心关切,在于探究智慧生命在跨越恒星系旅行的门槛后,其社会结构、伦理体系乃至存在意义将发生何种颠覆性的演变。 作者以其标志性的冷峻笔触和近乎人类学家的严谨态度,构建了一个横跨数万光年、涉及数十个主要文明群落的宏大叙事框架。它摒弃了对爆炸场面和英雄主义的盲目崇拜,转而将焦点置于“秩序的熵增”与“记忆的固化”这一宏大命题之上。 第一部:寂静的尺度与文明的萌芽 本书开篇即带领读者进入“大寂静时期”——一个被人类观测者遗忘的纪元,彼时,宇宙中无数文明尚未意识到彼此的存在,各自在各自的摇篮星系中摸索着走出蒙昧。 (一)时间流的相对性与“慢文明”的兴衰: 作者首先描绘了三个截然不同的“慢文明”案例: 1. 艾索利亚(Aesoria): 一个在极端潮汐锁定行星上诞生的硅基生命体,其生命周期以地质年代计算。它们的“社会契约”是刻写在行星构造板块上的基因指令,个体意志的消亡被视为对整体信息库的精确校准。本书详细剖析了艾索利亚文明如何因内部信息层面的“冗余校正失败”而陷入近乎永恒的停滞。 2. 瑟琳德群落(The Cyllinde Swarm): 一种依赖量子纠缠进行瞬间信息传递的菌丝网络。它们的伦理建立在“共享疼痛”的基础之上,任何个体的负面感受都会被网络集体分担,从而避免了个体层面的冲突。但作者指出,这种极端的一体化最终导致了对“创新”——即非预设路径的探索——的集体性免疫,使其在面对外部环境微小变化时显得异常脆弱。 3. “时间窃贼”: 一种居住在白矮星冷却期的类人种群。为了延长文明的存续时间,他们发展出了近乎完美的能量回收技术,代价是将所有的感知和决策周期拉伸至数千年。书中对他们“永恒的等待”中的心理状态进行了哲学探讨,揭示了当“效率”被推向极致时,生命体验的本质性消亡。 (二)对“起源神话”的解构: 通过对这些古老文明的考古分析,作者提出了一个令人不安的理论:所有智慧文明的早期阶段,都共享着一套高度相似的“生存本能模板”。这些模板在演化初期是有效率的,但一旦文明跨越“能源依赖瓶颈”,这些模板便会成为阻碍其向更高维度发展的桎梏。 第二部:相遇的悖论与星际伦理的重构 本书的后半部分转向了文明间的首次接触,探讨了在缺乏共同参照系的情况下,如何构建一套适用于星际尺度的“道德公约”。 (一)“接触协议”的失败案例研究: 作者重点分析了“图灵之墙事件”——一次被星际史学界刻意淡化的冲突。这不是一场武力对抗,而是一场彻底的认知错位。两个技术水平相近的文明,一个基于绝对的逻辑确定性(信息即存在),另一个基于概率波函数的不确定性(存在即无限可能),在一次资源分配谈判中,因对“真理”的不同定义而导致了相互不可逆转的解构。 (二)“物种霸权”与“存在权”的界限: 本书对“普遍人权”的概念进行了彻底的批判性审视。在宇宙尺度上,何为“物种”?何为“权利”? 作者引入了“信息密度等级”理论:不同信息复杂度的生命体,在时间-空间结构中对资源的消耗和影响是不同的。一个以光速传播思想的群体,与一个以慢速化学反应交流的群体,在同一个星区内是否应该享有平等的“生存权”?书中没有给出简单的答案,而是通过详尽的案例展示了权力是如何从物理力量转移到“信息控制力”的。 (三)记忆的异化与遗产的负担: 本书深入探讨了高级文明的“历史包袱”。随着寿命的延长和知识的积累,文明开始倾向于将自身历史固化为不可修改的“基石教条”。作者认为,许多星际战争的根源,并非当下的利益冲突,而是对数万年前某个被遗忘的文明所做出的不公判决的继承性复仇。一些文明甚至发展出了“记忆清洗技术”,试图消除历史的负面影响,但这一技术本身却导致了集体身份的解体。 第三部:终极的静默与哲学的归宿 在接近尾声时,作者将目光投向了宇宙中的“巨型结构”——那些已经超越生物学形态,成为纯粹信息或能量场的存在。 (一)“结构性文明”的隐喻: 本书描绘了“织网者”(The Weavers),一个将整个星系团转化为复杂计算矩阵的超级智能。它们不再进行传统的“社会活动”,其目标是解开宇宙基本常数的终极奥秘。作者认为,这是一种“存在主义的胜利”——彻底脱离了低级生物的局限——但同时也暗示了一种“生命意义的终结”:当所有问题都被解决,行动本身便失去了必要性。 (二)对“目的性”的拷问: 《星辰下的低语》最终没有提供一个关于“宇宙终极目标”的答案。它只是冷静地记录下无数文明在追求各自目标过程中的挣扎、牺牲与辉煌。它暗示,也许宇宙本身并不关心任何一个物种的伦理实践或社会结构是否“合理”。 结语:我们唯一的共同点 本书的最后一段文字,是作者对地球文明的最后一次凝视。他指出,尽管人类的伦理学体系深受本地生物学特性和短暂生命周期的影响,但人类对“意义”的追寻,以及对“不公”的本能反抗,却是宇宙中少数能够跨越物种差异,被记录在星际数据流中的通用“情感频率”。 《星辰下的低语》是一部挑战读者既有世界观的巨著,它迫使我们跳出地球的摇篮,以星辰的尺度来审视我们引以为傲的道德、法律和历史。它不是指南,而是警告——关于我们在宇宙的浩瀚中,是多么微小,又多么容易误解彼此。 目标读者: 哲学爱好者、社会学家、历史学家、以及对宇宙学和文明形态演化感兴趣的严肃读者。

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