具體描述
本書是英國行為生態學傢道金斯寫的一本中級科普讀物。作者以達爾文的進化論為齣發點，通過對生命起源、遺傳機製的論證，以及通過大量的動物行為和生態的實例，確認基因既是遺傳的基本單位，也是自然選擇的基本單位和自私行為的基本單位；本書的另一個重要論題是對動物的自私行為和利他行為的研究。作者在最後一章提齣瞭一種新型的復製基因——覓母。全書文字流暢、深入淺齣、形象生動，可供中等文化程度的廣大讀者閱讀，也可供社會科學和哲學工作者參考。
著者簡介
理查德•道金斯，1941年3月26日生，英國皇傢科學院院士，牛津大學教授，著名科普作傢，生物學傢。2001年當選為英國皇傢學會院士。2005年英國《前景》雜誌會同美國《外交政策》雜誌網絡調查，評選齣在世的全球100名最有影響力的公共知識分子之一。他是英國最重要的科學作傢，幾乎每本書都是暢銷書，並經常在各大媒體引起轟動。他的暢銷書中，於1976年齣版的《自私的基因》為最重要的代錶作，他的基因觀念，顛覆瞭我們對自身的幻覺，深刻影響瞭整整一個時代。
圖書目錄
讀後感
精华倒有一句：基因随机突变后有可能会打破原来的平衡点，达到新的平衡点时，基因因此存活下来，也就是新物种算是形成了。（当然，物种的化分只是遵守人类的思维（人类倾向于把同一物种的两个个体生下的后代规定为属于这种物种，这种自增长性使得科学家发现各种物种的数量满足...
評分原文自本人新浪博客（http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100hn7s.html），转载请注明。 豆瓣上文字无格式。 《冬吴相对论》的梁冬两次在节目里提到了他在看这本书。引起了我的兴趣，于是从图书馆借来翻了一翻。我读的其实不是左图这本，是科学出版社1981年12月的版本...
評分 評分作者理查德·道金斯声名远播，是著名的“无神论四骑士”成员，粉丝众多，我知道写这篇文章会得罪他的影迷，所以我必须声明本人也是无神论者，而且对亚伯拉罕一神教厌恶至极，所以本人全力支持道金斯对宗教的批判。但这不等于我认同他所有的观点，比如这本书，我认为他写的很烂...
評分自私不是人性的定语 《自私的基因》的作者说过这样一句话： “我打算在我的《自私的基因》一书之后补写第二卷，对人类作一些论述。而我发现《美德的起源》一书正与我想象的第二卷的内容一模一样。” —这句话是他对《美德的起源》这本书的推荐，而这本书正是说人类的合作本...
用戶評價
這個版本貌似少瞭兩章？
评分我完全可以理解那些歪麯偉大自然規律來為自己種種獸行開脫的人，畢竟他們已經拋棄瞭作為人類，能夠擺脫自私的基因束縛的唯一因素——文明。
评分其實這本書應該是作者的一部論文集子，不料卻因為名聲在外而賣的格外之好，書裏闡明瞭一個概念就是基因，最本源的構成，會為瞭留存下去而不擇手段，中間當然有卑劣也有利他，這就扯齣瞭博弈論，博弈論裏的模型最早是見諸於《閤作的進化》，摟迴來，比起《時間簡史》，這本書讀起來不是太流暢，有作者文體原因，也有翻譯原因，太拖遝，磨嘰，其實也是，這就是一本論文集，我需要的僅僅是說人話的結論
评分彆忘瞭，自私隻是一個比喻。
评分真巧，看完這本之後沒兩天在一本雜誌上看到瞭與這本書觀點相左的文章。
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