船山学案 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:岳麓书社

作者:侯外庐

出品人:

页数:153

译者:

出版时间:1982年8月

价格:0.85

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:

图书标签:

• 思想史
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湖海遗踪：明代士人生活与思想变迁研究 本书聚焦于明代中晚期，一个剧烈社会转型与思想多元并存的时代。我们不探讨任何特定学派的“案牍”或“定论”，而是致力于描绘一幅生动的历史图景，深入剖析当时士大夫阶层在士林风气、地方治理、文化传承以及个体精神困境中的真实面貌。 第一部分：士林气象——风骨、流变与公共精神 明代中后期，随着商品经济的发展和城市文化的兴起，传统的儒学秩序面临着前所未有的冲击。知识分子的精神世界不再是铁板一块的程朱理学独大，而是呈现出“百家争鸣”的复杂态势。 一、 官场的“清流”与“浊流”：地方治理的实践与困境 本书详尽考察了明代中后期知县、知州等中下层官员在实际行政中的作为。我们查阅了大量地方志、奏议、家书和官员日记，试图还原他们面对赋税催征、水利兴修、赈灾济民以及处理地方乡绅与平民纠纷时的决策逻辑。 基层吏治的弹性空间： 在中央权力周期性衰弱的背景下，地方官员的个人操守与能力成为决定一方命运的关键。我们分析了那些被地方志歌颂的“良吏”如何周旋于上级的指标压力与地方的实际困难之间，他们采取的“权宜之计”是如何被后世解读的。 科举路径的异化： 科举制度的成熟，一方面保证了人才的选拔，另一方面也催生了“禄蠹”现象。书中探讨了那些“学而优则仕”的士子，如何在进入官场后，迅速被体制的惯性所同化，其早期的激昂言辞如何被现实的妥协所取代。我们对比了不同籍贯、不同科举年份士人的仕途轨迹，探究地域文化与个人抱负在官场中的相互作用。 舆论场的构建与失范： 晚明时期，文人结社、书院讲学以及私家藏书的兴盛，极大地拓宽了知识的传播范围。然而，这种公共话语空间的扩大也带来了论战的频发。本书特别关注了文人间相互攻讦的现象，例如对某位文坛领袖道德瑕疵的揭露，以及对某种哲学倾向的“围剿”，这反映了公共评价机制的不成熟与情绪化的倾向。 二、 雅集与交游：圈层文化与身份认同 士人的身份不再仅仅由朝廷授予的官职决定，他们通过文学社团、诗社唱和以及互相题跋来构建自身的社会地位和文化认同。 “性灵”之辩与文学实践： 晚明文人对“真性情”的推崇，在诗文创作中表现得淋漓尽致。我们不侧重于分析其文学理论的精妙，而是考察这种“性灵说”如何被实际运用，例如如何通过大胆的题材选择和个人情感的极度抒发来挑战传统的规范。 交游的仪式化： 宴饮、送别、赠送书画成为士人间维持关系的必备仪式。书中细致地分析了这些交往中的礼仪细节，以及附着在这些物品与活动背后的权力暗示与人情投资。一个看似简单的“拜帖”，背后可能牵扯着复杂的利益网。 第二部分：民生侧影——士人的经济基础与社会责任 士人的生活并非总是在书斋或公堂之上，他们的经济来源和对民间疾苦的关注，是理解其思想深度的重要维度。 一、 土地、商业与士绅的资本积累 明代中后期，大量士人通过多种途径将知识资本转化为物质财富。 田产的兼并与管理： 我们考察了那些在地方上具有影响力的家族，他们如何通过姻亲关系、典押、兼并等方式巩固其土地基础。这些士绅在地方上扮演着“二政府”的角色，其经济实力直接影响着地方的稳定与否。 商贸活动的参与： 传统观念中视“士农工商”为序，但在实际操作中，许多士人，尤其是那些仕途不顺或退居田园的文人，积极参与到商业活动中，无论是直接投资于盐铁茶等专卖品，还是通过与商人合作代理经营。本书探讨了这种“文商结合”现象对士人价值体系的冲击。 二、 灾异与民变：知识分子对“乱”的反应 天灾人祸在明代周期性爆发，士人的反应往往是其政治良知和哲学观的试金石。 灾荒记录的文本分析： 我们收集了大量关于旱灾、瘟疫和水患的私人记录和官方报告。这些记录不仅是灾情的陈述，更是一份份对地方官府反应的隐性评价。 “急赈”与“常平仓”的效能评估： 士人在灾难面前提出的济急方案，往往是其理论素养在实践中的投射。本书对比了保守派主张的“节约开支、等待自愈”与激进派呼吁的“开仓放粮、惩治贪吏”之间的张力，揭示了不同背景的士人对社会责任的理解差异。 第三部分：心灵的边疆——个体精神的探索与超越 随着传统教条的松动，明代士人开始向内求索，探寻个体生命的意义和精神的自由。 一、 书斋的构建：物质与精神的庇护所 明代中后期，私人藏书楼、园林和书房的修建达到了一个高峰。这些空间是士人自我与外部世界进行隔离和对话的场所。 园林艺术与“避世”情结： 我们分析了文人园林的设计理念，例如“移步换景”的布局如何模拟自然，并为主人提供一个可以暂时逃离官场倾轧和世俗烦扰的微观宇宙。园林中的匾额、楹联，是主人内心世界的无声宣言。 抄写与校注： 大量时间的投入到古籍的抄录、校勘中，不仅仅是学术行为，更是一种精神上的修炼。通过对古人智慧的重温与整理，士人试图在历史的洪流中找到恒定的价值锚点。 二、 宗教与术数的边缘探索 在理学无法完全解答所有生命困惑时，许多士人转向了更加具象或神秘的领域。 禅宗影响的渗透： 虽然官方儒学依然占据主导，但禅宗的某些观念，如“顿悟”、“空性”，已经渗透到诗文的意境和处世哲学中，表现为对世事无常的坦然接受。 术数命理的流行： 卜筮、阴阳五行在士人阶层中的流行，并非完全是迷信，而是在一个充满不确定性的时代，试图用一种逻辑化的框架来解释和预测个人命运的尝试。书中对一些著名人物在面临重大抉择时，如何参考命理的记载进行了审慎的考察。 本书旨在提供一个多维度的剖面图，展示明代士人复杂、矛盾、充满生命力的精神世界，他们既是体制的维护者，也是革新的参与者，更是个体命运的探索者。

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侯外庐先生对于王夫之思想之研究的汇集。用西方哲学的方法来会通中国哲学思想，在中国哲学中寻找西方哲学的影子，或者，其实，是我们这个时代本就习惯了两种思考方法，已经不分你我，故而这种方法也不失为解读中古思想的好路径。这本书让我对中西会通有了更多的体悟。

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