Roman Society In The Last Century Of The Western Empire.

Roman Society In The Last Century Of The Western Empire. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Wylie Press
作者:Samuel Dill
出品人:
页数:486
译者:
出版时间:2010-04-29
价格:USD 34.45
装帧:Paperback
isbn号码:9781445591964
丛书系列:
图书标签:
  • 罗马社会
  • 西罗马帝国
  • 晚期罗马
  • 历史
  • 社会史
  • 政治史
  • 文化史
  • 衰落
  • 古代史
  • 帝国晚期
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具体描述

帝国黄昏:西方帝国晚期的社会图景 导言:一个时代的挽歌 本书旨在深入剖析西罗马帝国在日薄西山之际的社会结构、日常生活、信仰变迁以及权力运作的复杂图景。我们无意于撰写一部宏大的军事史或政治编年史,而是将目光聚焦于公元四世纪末至五世纪中叶,那个被视为“黑暗时代”开端,实则充满剧烈社会重塑的时期。通过对现存文本、考古遗存及法律文献的细致考察,本书试图勾勒出帝国晚期普通民众、精英阶层乃至蛮族移民群体之间错综复杂的互动关系,揭示一个庞大帝国在瓦解边缘如何维持其社会粘性,又如何最终分崩离析的内在机制。 第一章:城市与乡村的张力 西罗马帝国的社会核心传统上建立在城市(civitas)之上,这些城市不仅是行政中心,更是文化和经济生活的枢纽。然而,在帝国晚期,这种传统正遭受前所未有的压力。 我们首先考察城市生活面貌的衰退。以往繁华的广场(forum)日渐冷清,公共浴场的维护陷入停滞,剧场和竞技场的观众席上空。这种衰退并非一蹴而就,而是伴随着地方自治权(curiales制度)的崩溃。原先负责征税和公共工程的地方贵族——县议员(decuriones)——因负担过重,纷纷逃离城市,或寻求庇护于地方大地产主,或干脆放弃其社会职责。城市人口向外迁移,或聚集于富裕庄园,或涌入宗教场所寻求庇护,城市作为社会凝聚点的功能被削弱。 与城市衰败形成鲜明对比的是乡村的强化与“庄园化”(villa system)的深化。大型地产(latifundia)逐渐成为事实上的权力中心。庄园主不仅掌握了土地,更通过私人武装和对地方行政官的渗透,扮演了治安官、法官和税收代理人的角色。佃农(coloni),即依附于土地的自由民,其流动性日益受限,他们的命运日益与特定的土地和庄园主紧密绑定。本书将详细分析这种“依附关系”的法律化和习惯化过程,探讨它如何成为帝国晚期稳定社会秩序的替代性机制。 第二章:精英阶层的重塑与身份的模糊 帝国晚期的精英阶层经历了显著的结构性变化。传统上由出身和对国家机器的忠诚界定的“元老贵族”(senatores)依然享有巨大的财富和影响力,但他们的政治影响力正被新兴的军事和行政精英所挑战。 军事领袖,尤其是那些拥有蛮族血统的“联邦将领”(magistri militum),如斯提利科和阿提乌斯,成为决定帝国命运的关键人物。他们的权力基础不再是元老院的认可,而是对军队的绝对控制。我们研究了这些军事贵族如何利用“蛮族盟友”(foederati)的身份,在帝国体系内部获取土地和头衔,以及这种“半融入”状态对帝国忠诚度的侵蚀。 同时,教会的兴起为新的社会流动提供了渠道。主教(episcopi)的地位显著提升,他们不仅是精神领袖,更常常在城市权力真空时期充当事实上的行政管理者和人道主义援助的提供者。许多出身相对低微的人士,通过其道德权威和组织能力进入教会高层,构成了不同于传统世俗贵族的新兴力量。 身份的模糊性是这一时期的显著特征。一个拥有罗马公民身份的贵族,可能因为逃避税收或寻求军事保护而依附于一个半自治的蛮族部落;一个蛮族首领,可能身披罗马铠甲,手握帝国授予的最高军衔。本书将侧重于分析这些身份的“混合化”和“功能化”,而非简单的“罗马人”与“蛮族”的二元对立。 第三章:信仰的转变与社会秩序的重构 基督教的最终胜利,并未带来一个铁板一块的统一社会,反而催生了新的冲突和新的社会组织形式。 我们考察了基督教教义(特别是正统教义与异端,如阿里乌斯派或多纳图斯派)如何渗透到社会生活的各个层面。宗教争论不再仅仅是神学上的探讨,而是与地方政治权力、民族认同紧密交织的社会运动。例如,在北非,多纳图斯派的坚定信仰成为对抗罗马中央权威的标志之一。 教会作为一种社会保险机构的作用被放大。修道院(monasteria)的出现,尤其是在西方,为那些寻求逃离世俗重负(如税收、兵役和政治倾轧)的人提供了避难所。这些修道院不仅积累了大量土地和财富,更成为了知识和农业技术的保存与传播中心,某种程度上替代了城市中衰落的公共教育职能。通过分析教会的财产记录和圣徒传记,我们可以洞察到普通民众在面对混乱时,如何通过宗教实践寻求精神慰藉和物质保障。 第四章:经济基础的变迁:税收、货币与交换 帝国晚期的经济活动呈现出明显的区域分化和去中心化趋势。对国家而言,最迫切的问题是如何维持庞大的官僚和军队的开支。 税收系统在压力下变得越来越扭曲。地方政府无力征收货币税,导致国家不得不依赖实物征收(annona),尤其是粮食和军需物资。这种实物税体系对生产地区的压力极大,农民为了避免国家征集,被迫将剩余产品藏匿或转移给地方权贵,进一步削弱了中央政府的财政能力。 货币体系的稳定性下降,特别是在西方。虽然金币(solidus)在精英阶层和国际贸易中仍在使用,但在地方和乡村层面,以物易物的现象显著增多,或者使用价值较低的金属辅币。这种经济退化趋势,加剧了城市手工业的萎缩,并促使经济活动更依赖于自给自足的庄园。 本书将分析这种“去市场化”的趋势如何影响了社会阶层之间的互动,以及地方经济的韧性如何支撑了社会结构在政治崩溃后仍能继续运转。 结论:后古典时期的黎明 西罗马帝国的终结并非一场突如其来的灾难,而是一个漫长、渐进的社会适应过程。本书展示了在传统国家结构瓦解的同时,新的社会组织形式——庄园经济、地方教会、以及军事化的权力集团——如何逐步填补了权力真空。这些新的结构,虽然在形式上不再是古典意义上的“帝国”,却奠定了中世纪欧洲社会在政治、经济和信仰层面的基本框架。通过对这些复杂动态的考察,我们可以更深刻地理解,何谓“西方”的延续与断裂。

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