雪漠,原名陳開紅,甘肅涼州人,中國作傢協會會員,甘肅省專業作傢,一級作傢,深造於魯迅文學院和上海首屆作傢研究生班,西部文化學者,大手印研究專傢,被甘肅省委省政府等部門授予“甘肅省優秀專傢”、“甘肅省德藝雙馨文藝傢”、 “甘肅省領軍人纔”、 “甘肅省拔尖創新人纔”等稱號。 “雪漠小說研究”被列入復旦大學、蘭州大學、上海師範大學、中央民族大學等高校的研究專題。
雪漠的文學代錶作為長篇小說《大漠祭》《獵原》《白虎關》(上海文藝齣版社)等,其學術代錶作為《我的靈魂依怙》《大手印實修心髓》(甘肅民族齣版社)等,在國內外引起強烈反響。其作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》,榮獲“第三屆馮牧文學奬”、“上海長中篇小說優秀作品大奬”、“中國作傢大紅鷹文學奬”、“中國作傢鄂爾多斯文學奬”等諸多重要奬項,入圍“第六屆茅盾文學奬”和“第五屆國傢圖書奬”,登上中國小說學會中國小說排行榜。《人民日報》新華社《光明日報》《文匯報》中央電視颱等數百傢媒體進行瞭評價,被譽為“真正意義上的西部小說和不可多得的藝術珍品”,已被譯成多種文字,在《中國西部現代文學史》有重點論述,被認為是當代西部文學的標誌性作品。
大手印心靈瑜伽倡導者,其所倡導的“大境界、大胸懷,大心大願,無緣大慈;貢獻社會,注重實踐,當下關懷;明空智慧,去機心,事本覺,任自然,明大道。”越來越多地被人們接受並以此實踐。
《西夏咒》是一個巨大的混沌和寓言,石破天驚卻一言難盡。它有大悲憫而無熱惱,有大狂歡而無貪欲,博大包容,神秘超然。
作品通過對西夏的岩窟裏發掘的曆史秘籍的解讀和演繹,為我們展示瞭鮮為人知的西部人文景觀,如誅咒術、打冤傢、人骨法器、騎木驢、男女雙修……
曆史的夢魘、現實的擠壓、靈魂的求索、終極的追問交織在一起,構成瞭一個奇妙無比的魔幻世界。在文學形式和敘述方式的探索上,更是齣神入化,極具特色。
我一次次死去,一次次再生 扮演着眼花缭乱的角色 生生死死,无休无止 忽而牛,忽而马,忽而猪 可无法摆脱命运的磨盘 没人能告诉我 哪而是灵魂的出路 我们每个人都是在这样的轮回里度过了一生又一生,被蒙蔽的心,何时能被发现,冲破这轮回,从此解脱、自由?
評分《西夏咒》:澄明境中的雪羽儿 2012-08-09 13:11:49 来自: 玲珑 (武威) http://www.xuemo.cn/show.asp?id=3202看到活动,不禁想起【西夏咒】中的雪羽儿,当她被流放到黄羊河农场劳作的那五年。只是听人们说,无论安排什么样的苦活累活,血羽儿都是会做的最好。从无...
評分雪羽儿是雪漠小说《西夏咒》(作家出版社)中的主人公,是一个美丽的女子,她来自于西夏,也许更为遥远。据说,她是一个拜月的狐儿投胎,她的人身就是它无数次地向往某种精神而得来的。西夏中的她,曾给一个僧人送饭。有一天,她要嫁人了。那时,西夏国师有初夜权,即每个女...
評分【西夏咒】绝对和时下的小说不同,亦没法比。我想谈谈我个人对【西夏咒】的一点看法。‘雪羽儿’这一灵魂人物生前受尽磨难,被人非议。而死后其精神却影响了一代代的人,人们喜欢并怀念她 ,甚至于顶礼和膜拜她,为什么?因为人们向往她传承的优秀文化和其文化所倡导的不朽精神...
評分记者:您写作《西夏咒》的初衷是什么,希望向读者传递什么信息,为什么用“咒”这个字? 雪漠:我写《西夏咒》,是想实现两种东西, 一是我的文学追求。我想写一种超越目前我们习惯的文学形式的一种文本。《西夏咒》是“反小说”的,它跟我们时下读老的小说都不...
曆史的夢魘嗬
评分宣傳的太俗瞭,真正讀的時候纔覺得好,各種好,比莫言賈平凹張煒加一塊都好
评分戒貪、戒嗔、戒癡、利人,成就自我!
评分雪漠的書,我不能打分。沒資格打分。整本書都像一場夢,忽進忽退,互齣互現,忽左忽右,忽虛忽實。說實話,眼睛沒休息好的時候,讀起來就有點纍。
评分藉屍還魂
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