Some Chinese Ghosts

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出版者:
作者:Hearn, Lafcadio
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:1999-12
价格:$ 16.95
装帧:
isbn号码:9781587150005
丛书系列:
图书标签:
  • 中国鬼故事
  • 灵异
  • 恐怖
  • 短篇小说
  • 文化
  • 民间传说
  • 奇幻
  • 文学
  • 悬疑
  • 超自然
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具体描述

"One of the real advantages of print on demand publishing is that it is bringing back into print some of those titles I've heard of and seen at conventions for years, but for which I'm unwilling to pay the high prices the aging books demand. This is a case in point. I've read a very few Hearn stories before, enough to be interested in finding some more, and now I have two books full of his work. . . [Some Chinese Ghosts is] a collection of ghost stories based on Chinese tales, rich in atmosphere, authentic in tone, and almost without exception very good stories. It was surprising to me that most Chinese ghosts are not villainous, but are actually the heroes who gave their lives out of duty and remain behind to remind the living of their sacrifice. If you liked Dunsany's Pegana stories, you should enjoy Fantastics as well, but almost any reader is going to enjoy Hearn's collection of Chinese ghosts." -- Don D'Ammassa, Science Fiction Chronicle

好的,这是一本关于古典文学与民间信仰的深度探讨,书名为《人间烟火与彼岸低语》。 《人间烟火与彼岸低语》图书简介 一部跨越时空,追溯中国民间信仰与文学想象的史诗 《人间烟火与彼岸低语》并非一部简单的志怪汇编,而是一场对中国传统文化深层结构、心理图景与叙事母题的细致解剖。本书聚焦于自先秦至清末数千年间,普通民众的日常生计(人间烟火)如何与他们对超自然力量(彼岸低语)的敬畏、想象与依赖相互交织,最终塑造出独一无二的华夏精神世界。 本书以宏大的历史视野和扎实的文献考据为基础,摒弃了对“怪力乱神”的猎奇式描摹,转而深入探究这些故事背后的社会功能、道德教化意义以及哲学思辨。全书结构严谨,分为“尘世的奠基”、“幽冥的构建”、“边界的协商”与“文学的化用”四大板块,层层递进,构建出一个立体而丰满的古代信仰生态图景。 --- 第一部分:尘世的奠基——生计、灾祸与原始信仰的土壤 此部分着重探讨在农业社会,生产力的低下、天灾的频发以及社会秩序的不稳定性,如何催生出对超自然力量的迫切需求。作者首先回顾了上古巫术、萨满传统在中国早期文明中的残存印记,特别是对山川河流、风雨雷电等自然伟力的拟人化崇拜,这些是日后所有神怪叙事的底层逻辑。 深入分析了“孝”与“德”在民间信仰中的核心地位。书中详述了宗族祭祀体系的演变,以及祖先崇拜如何从家族延续的仪式,逐渐转化为一种带有奖惩机制的道德约束力量。例如,对“不孝子遭雷击”等民间俗语的文本溯源,揭示了早期社会如何通过构建一套完整的因果报应体系来维护社会稳定。 此外,本书细致描绘了古代地方行政体系与地方神祇的共生关系。从县衙的“风水堪舆”到乡村的“境主土地”,探讨了官方意识形态(如儒家伦理)如何与地方性、多神信仰系统进行艰难的融合与妥协,形成了一种“双重治理”的社会现实。 --- 第二部分:幽冥的构建——生死观与地狱图景的生成 本板块是全书的理论核心之一,聚焦于古人如何想象死亡之后的“另一个世界”。作者挑战了将地狱描述简单归因于佛教的传统观点,指出中国本土的冥界观念深受战国以来阴阳五行学说的影响,并经历了本土化的改造过程。 通过对汉代画像石、魏晋志怪小说以及宋元话本中冥府场景的对比研究,本书梳理了“阎罗十殿”形象的逐步定型过程。特别关注了“簿录司”、“望乡台”等关键场景的文化意涵——它们并非单纯的刑罚之地,更是对现世不公的一种迟来的补偿机制。 书中对“鬼魂”的概念进行了细致的辨析,区分了“厉鬼”、“枉死鬼”与“祖灵”。厉鬼的成因多与社会不公或个体冤屈相关,其游荡的本质是对现世秩序的控诉;而祖灵则代表着家族精神的延续。这种区分,清晰地反映了古代社会对“正当性死亡”和“非正当死亡”的深刻区分。 --- 第三部分:边界的协商——人与非人世界的互动模式 此部分关注的是人如何与那些“不属于人类”的存有进行日常的、功能性的互动。这里的“非人”范畴极其广阔,包括了精怪、妖魅、神祇以及各类异类生命体。 重点分析了“借法”与“托梦”现象。在瘟疫、战争等极端情境下,普通人如何通过特定的仪式(如请神附体、求取符水)来暂时突破自身的局限性,获取超自然力量的庇佑。书中收录并分析了大量民间医书和地方志中关于“请仙”的记录,揭示了这种互动往往是基于功利性的“交易”而非纯粹的信仰。 妖魅的社会学解读: 本书对“狐精”、“蛇妖”等常见形象进行了社会学解读。这些形象往往是社会边缘群体(如未婚女性、异乡人)在叙事中被投射和异化的结果。它们的美丽与诱惑,实质上是对既有父权与宗法秩序的潜在挑战,而最终被降服或被教化,则体现了主流文化的最终胜利。 --- 第四部分:文学的化用——从民间故事到经典叙事的升华 最后一部分将视角转向经典文学领域,探讨了民间信仰元素是如何被文人士大夫所采撷、重塑并提升为具有普遍意义的艺术作品。 本书对比分析了唐传奇(如《柳毅传》、《昆仑奴》)与宋元话本在处理“人鬼恋”主题上的差异。唐代的叙事往往带有浪漫的色彩和对世俗偏见的批判,而宋元以后的叙事则更倾向于将异类置于儒家伦理的框架内进行道德审判。 特别探讨了“因果报应”叙事在明清小说(如《西游记》、《聊斋志异》初期篇章)中的复杂运用。这些作品不再满足于简单的善恶报应,而是开始探讨“天道”的模糊性、命运的不可抗拒性,以及个体在宏大宇宙结构中的挣扎与超脱。 《人间烟火与彼岸低语》 是一本献给所有对中国文化底层逻辑抱有好奇心的读者的书。它引导读者跳出简单的“信与不信”的二元对立,进入一个古人真实生活、恐惧、希望与想象力交织的复杂世界。通过对这些既熟悉又陌生的故事的深度挖掘,我们得以窥见数千年以来,中国人是如何定义“活着”的意义,以及“死亡”的去向。 作者简介: (此处可自行添加一位具有深厚学术背景的学者介绍,例如:XXX教授,著名民俗学与古典文献学专家,长期致力于中国民间宗教与叙事学的跨学科研究。)

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