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《王天民论文选集》为祝贺王天民教授70华诞和从事高教事业46周年而编撰。书中介绍了王天民教授及其合作者从事的研究领域和不同时期所撰写的有代表性的学术论文。论文共分五部分：一、材料的可持续发展理论与实践；二、材料的微结构、晶体缺陷及性能；三、环境材料与能源材料；四、其他新型功能材料；五、教学研究。
《王天民论文选集》可供从事相关材料科学、物理、化学与环境等研究的科技人员及高等院校相关专业师生阅读。
《思想的边界：近代中国知识分子的文化转向与身份重塑》 书籍简介 《思想的边界：近代中国知识分子的文化转向与身份重塑》并非一部简单的思想史梳理，它聚焦于1895年至1949年间，中国知识精英群体在面对“数千年未有之大变局”时所经历的深刻内在冲突、信仰的崩塌与重建，以及由此催生的全新社会角色定位。本书旨在探讨，在传统儒家伦理体系瓦解与西方现代性思潮剧烈冲击的双重挤压下，知识分子如何完成了一次痛苦而彻底的文化身份重塑，并最终塑造了现代中国的政治版图与精神底色。 第一部分：传统的黄昏与知识的迷航（1895-1919） 本书首先将目光投向甲午战败的阴影下，清末士大夫阶层的心灵震荡。传统科举制度的废除，意味着数千年以来知识分子的唯一合法性来源被斩断。这种“失语”状态迫使他们向外寻求新的“道统”。 “救亡图存”的初期隘口： 重点分析康有为、梁启超等人的早期维新思想。梁启超对“新民”的呼唤，并非简单的政治口号，而是对国民性改造的深层焦虑。我们考察了他们如何艰难地将西方政治哲学概念（如“公理”、“人权”）与中国传统语汇进行嫁接，以及这种嫁接在实践中遭遇的巨大张力。 留日群体的异化经验： 这一章深入剖析了大量留日知识分子归国后的“文化落差”。他们既无法完全融入旧体制，又在西方思潮的熔炉中被重新塑造。他们对日本文化中“效率”与“组织”的推崇，反映了对中国传统“慢节奏”和“重人伦”的集体性反思。这时期知识分子的身份，是游走于传统与现代夹缝中的“文化掮客”。 “德先生”与“赛先生”的引介： 考察白话文运动与科学精神的引入，不仅仅是语言和技术的革新，更是对“格物致知”这一传统认知模式的颠覆。知识分子开始将“真理”的追求从修身齐家转向对客观世界的探求，这一转变标志着本体论层面的动摇。 第二部分：激进化的选择与信仰的构建（1920-1937） 五四运动成为知识分子身份重塑的关键转折点。政治参与的热情高涨，意识形态的对立开始清晰化。 从精英主义到大众启蒙： 探讨知识分子如何从“少数人的导师”转向“人民的公仆”。陈独秀、胡适等人在不同路径上对“大众”的定义与动员策略，反映了他们对自身社会责任的重新定位。然而，启蒙的理想与现实政治的犬儒主义之间，产生了巨大的鸿沟。 马克思主义的本土化接纳： 本书详细梳理了马克思主义在中国的早期传播路径和被不同群体接受的“变异”。重点分析了李大钊、陈望道等人在理论传播中，如何将阶级斗争理论与中国传统的农民诉求相结合，使其更具本土适应性。这一过程，标志着知识分子找到了一个具有强大解释力和行动力的“新信仰”。 “海德格尔式”的彷徨与“实用主义”的回归： 在激进思潮之外，我们也关注了那些在动荡中坚守个体价值和文化本真的学者。例如，对冯友兰哲学思想的分析，揭示了知识分子在宏大叙事压力下，如何试图通过重建中国哲学体系来抵抗外来意识形态的全面侵蚀。他们试图在西方哲学对形而上学的“清理”中，重塑一套属于东方的现代心性论。 大学的抗争与知识分子的“场域”之争： 大学不再是纯粹的学术殿堂，而是政治力量角逐的“场域”。知识分子在校务管理、学术自由与政治立场的选择中，承受着空前的压力。我们通过对“四大名校”领导者的行为分析，揭示了他们在维护学术独立与响应时代召唤之间的艰难平衡。 第三部分：战火中的坚守与角色的定型（1937-1949） 抗战爆发彻底终结了知识分子关于“不问政治”的幻想。身份的清晰化伴随着地理上的迁徙和思想上的统一。 西南联大的精神丰碑： 详细考察了西南联大时期，知识分子群体在极端物质匮乏中如何通过共同的学术追求和对民族危亡的承担，完成了一次对现代大学精神的极致演绎。这不仅是学术的延续，更是知识分子道德高地的象征性确立。 国民政府与“国家主义”的知识构建： 分析了国民政府时期，官方知识分子如何围绕“三民主义”构建一套服务于国家统一的意识形态叙事。这与进步知识分子构建的“人民话语”形成了鲜明的对立，展示了现代知识生产的多中心化趋势。 延安模式的吸引力与知识分子的“自我革命”： 深入探讨了延安解放区如何通过其独特的政治文化和对“劳动人民”的推崇，吸引了大量年轻知识分子。这不仅仅是政治选择，更是一种深入到日常生活层面的“自我革命”——知识分子必须学习如何与工农相结合，放弃旧有的精英姿态，完成身份的最后一次“去精英化”蜕变。 结语：身份的遗产 本书总结道，近代中国知识分子的文化转向与身份重塑，是一场深刻的现代性洗礼。他们通过对西方思想的吸收、本土传统的扬弃以及在政治风暴中的角色扮演，最终为现代中国奠定了两种并行且冲突的“知识分子原型”：一种是坚守独立精神、追求学术自由的“独立知识人”，另一种是深植于人民、承担社会改造责任的“公共知识分子”。这两者的张力，构成了理解中国近现代史乃至当代文化政治的核心线索。本书通过细致的文献梳理和人物行为分析，力求呈现这场宏大叙事下，个体思想挣扎的真实面貌。
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